yunpiaopiao2g2013-03-27

天竺寺八月十五日夜桂子

皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

（《全唐詩》）

皮日休（約833——？）， 字逸少，襄陽人。詩與陸龜蒙齊名，有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映於月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒於人間。全詩詠物以虛現實，空靈含蘊，以中秋一事出中秋佳節玩月之全情，有以小見大之妙。

古詩今譯 ：

桂花從天而降，好像是月上掉下來似的， －拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去， 這桂花大概是嫦娥撒下來的吧！

wjq.20142014-03-20

零落的桂花瓣，如同一顆顆玉珠從月亮裡面撒落下來，我走到大殿前撿起它們，發現花瓣上邊還有星星點點剛剛凝結起來的露水。到現在，我還不知道天上到底發生了什麼事。這些桂花和桂花上的雨露，應該是廣寒宮裡的嫦娥撒落下來送給我們的吧！

看看吧，你寫的是什麼 http：//baike。so。com/doc/5400606。html#refff_5400606-5638196-1

HYTpig2014-03-17

零落的桂花瓣，如同一顆顆玉珠從月亮裡面撒落下來，我走到大殿前撿起它們，發現花瓣上邊還有星星點點剛剛凝結起來的露水。到現在，我還不知道天上到底發生了什麼事。這些桂花和桂花上的雨露，應該是廣寒宮裡的嫦娥撒落下來送給我們的吧！

可可香奈兒10232014-03-11

作者： 皮日休（約838——約883）， 字逸少，襄陽人。出生寒門，早年曾居鹿門山，自號“鹿門子”。

桂子：桂花   露：露水   華：光彩

翻譯：桂花珊珊落下，好像是月上掉下來似的，拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去， 這桂花大概是月宮的嫦娥撒下來的吧！

好心123人人2014-03-01

古詩今譯 ：     桂花從天而降，好像是月上掉下來似的， －拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去， 這桂花大概是嫦娥撒下來的吧！

alessi_0012014-01-09

元日 王安石 爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符。 “元日”是陰曆正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。 “爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅邪”和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。 第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“曈曈日”，指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述轉發議論。桃符：指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊佈新”的主題。 其實，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是讚美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。