言智理 2020-03-05

【約二15】“耶穌就拿繩子作成鞭子，把牛羊都趕出殿去；倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子。”

﹝文意批註﹞主耶穌潔淨聖殿一事，其它三卷福音書均記載在他釘十字架之數天前發生（參太廿一12～13；可十一15～17；路十九45～46），但本書則記載在他公開職事之後不久發生。或者主確曾兩次潔淨聖殿，所以在首次稱殿為‘我父的殿’（參16節），因他是以神兒子的資格來潔淨聖殿；而在第二次則稱‘我的殿’，因他是以大衛的子孫──彌賽亞的資格來潔淨聖殿。

“拿繩子作成鞭子，”‘繩子’指燈心草作的繩子。

“把牛羊都趕出殿去，”‘都’字原文的意思不僅指牛羊，也包括賣牛羊的人。

“倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，”兌換銀錢之人的‘桌子’原文與‘銀行’（參路十九23）同字，是由‘四腳桌子’（four－foot）轉變而成的字，今天在希臘的銀行門口仍可見到此字。

﹝靈意批註﹞ 主耶穌潔淨聖殿之舉，含有如下的意義：（1）他是那有權柄的彌賽亞；（2）人只有藉著他才能進到神面前；（3）神的子民必須與錯誤的舊有傳統切斷關係；（4）神只能在神子民潔淨的靈裡得著安息。

﹝話中之光﹞（一）當我們肯讓主在心中作王時，我們裡面一切的汙穢、摻雜、罪惡，都要被他清理乾淨。

（二）主不喜悅我們任何藉屬靈的事來賺錢（兌換銀錢），或消滅聖靈的感動（賣鴿子）等情形。

（三）基督一顯現出來，必定一面有復活的供應──變水為酒，一面有嚴厲的排斥──潔淨聖殿。如果教會中缺少豐滿的供應，而屬人的利益、屬地的財富仍舊充斥其間，那就十足證明已經失去基督的實際了。