五美軒十三紅2018-01-14 18:22:04

蘭亭序據傳是唐太宗帶到墳墓裡去了。

唐太宗異常喜歡王羲之的字，並派人在民間收集王羲之的書法，現在我們所有能看到的王羲之書法，都是從唐代開始的摹本，並非王的真跡。現在所見王字有二種，一種是當時用真跡以雙鉤填墨法複製的摹本，另一種是做成刻石後的拓本。包括我們現在看到的王字墨跡本也並非真跡，全部都是摹本。

我們常見的蘭亭序有神龍本和定武本。因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印，故稱“神龍本”，據說是由唐太宗時期的書法家馮承素臨摹的，此本筆墨表現得最為真切。定武本是在北宋時發現於定武（今河北真定縣），故名，傳唐歐陽詢據右軍真跡臨摹上石。

至於蘭亭序的真跡是否在唐太宗的墓中，目前誰也無法證實，即使在墓中，也有超過一千多年，腐化了也未尚可知。

許明文2018-01-14 08:35:47

這麼多人，臨摹了這麼多年了，連個真跡都沒見到過，臨了有什麼用？不就是臨摹書聖的虛名嗎？這樣只是為了證明自己臨摹過蘭亭序而已。再說蘭亭集序有沒有都是個未知數。

蒼茫風雨漫閒行12018-01-14 09:25:34

傳說唐太宗李世民特別喜歡王羲之的字，尤其是行書《蘭亭集序》，他曾經令許多大臣臨摹《蘭亭序》，其中就有褚遂良和馮承素，在他臨終時特別要求兒子允許他把真本《蘭亭集序》作為陪葬。在之後的上千年，唐太宗的墓葬多次被盜，但世間也沒有《蘭亭集序》的影子，所以後人又有許多人猜測《蘭亭集序》在武則天墓中，所以《蘭亭集序》究竟何處，至今是個迷，我們臨的大多是馮承素的摹本，他是採用雙勾手法臨摹，據說最接近真跡。