高考作文人物一材多用

好的人物素材蒐集不了那麼多，那麼就透過一個人物寫多個主題，挖掘這人人物多樣的精神特質，這樣我們就可以觸類旁通，以點帶面，立體性地吃透一個人物，讓我們的作文事半功倍。

下面小編就以”嵇康“為例，告訴同學們如何一材多用，錦上添花。

嵇康，字叔夜，譙國銍縣(今安徽省濉溪縣)人 。

三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。為

"竹林七賢"的精神領袖

，袁宏稱其為“竹林名士”之一 。他的事蹟與遭遇對於後世的時代風氣與價值取向有著巨大影響。

嵇康幼年聰穎，博覽群書，廣習諸藝，又喜愛老莊學說。身長七尺八寸，容止出眾。後娶魏武帝曹操曾孫女長樂亭主為妻 ，拜郎中，調中散大夫，世稱“嵇中散”。後隱居不仕，屢拒為官。因得罪司隸校尉鍾會，遭其構陷，而被掌權的大將軍司馬昭處死，時年四十歲。

嵇康與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情” ，嵇康工詩善文，其作品風格清峻。他注重養生，曾著《養生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時代思想，並且給後世思想界、文學界帶來許多啟發。

素材一：博才嵇康

嵇康少時聰明好學，但是驕縱任性，遠邁不群，這種性格深深地影響了他的為人處世，史書上稱他少有奇才，博覽群書，無師自通，學識淵博。他愛好音樂，演奏古琴的技巧非常高明，在當時是首屈一指的高手。稽康的書法也很有名。造詣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。又若眾鳥翱翔，群烏乍散。”他的詩也可以稱得上大家。

素材二：嵇康打鐵

嵇康愛好打鐵，鐵鋪子在後園一棵枝葉茂密的柳樹下，他引來山泉，繞著柳樹築了一個小小的游泳池，打鐵累了，就跳進池子裡泡一會兒。見到的人不是讚歎他“蕭蕭肅肅，爽朗清舉”，就是誇他“肅肅如松下風，高而徐引”。從中可見其對生活的瀟灑姿態。

素材三：嵇康飲酒

嵇康飲酒在當時也是很有名的。飲酒大醉，能夠忘掉世事，解除現實矛盾的纏繞。嵇康不但飲酒，還寫下了《酒會詩》，詩酒交融，讓人感覺到酒中有詩，詩中有酒。嵇康飲酒非常有節制，從不過量。他說：“酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。”另一方面，嵇康也知道，飲酒以逃避現實是暫時的，因為終究還是要醒來。所以這不是徹底解脫的辦法。

素材四：廣陵散絕

嵇康被司馬氏集團所殺，臨刑這天，嵇康要來一架古琴，調好後，開始彈《廣陵散》，霎時間，刑場上一片安靜，琴曲昂揚激越，如怨如慕，如泣如訴，餘音悠長，縈迴低囀。彈畢，嵇康長嘆一聲：“過去袁孝尼要跟我學《廣陵散》，我總是不肯教他，《廣陵散》今絕矣！”

素材五：醉問孫登

嵇康常常到山中採藥，以至留連忘返，陶醉其中，在蘇門山中遇見孫登。孫登是大隱士，他對嵇康的提間不做任何回答。最後，稽康要離開了，他再一次間孫登：“先生竟無言乎？”孫登這次開口了，他說：“子識火乎？難乎免於今世。子無求乎！”孫登承認嵇康有才，但是又認為他識寡。所謂識寡，就是保身之道不足。孫登是當時的一位很有見識的隱者，其隱逸之舉，也是為了避免政治上的猜疑與迫害。嵇康說“今愧孫登”，就是因為沒有采納孫登的意見，未能及早隱居以致自蹈大禍的緣故。

名家點評：

（晉）顏延之：中散不偶世，本白餐霞人。形解驗默仙，吐論知凝神。

立俗迕流議，尋山洽隱淪，鸞翮有時鎩，龍性誰能馴？

（《五君詠》）

（唐）白居易：呂安兄不道，都市殺嵇康。斯人死已久，其事甚昭彰。

是非不由己，禍患安可防。使我千載後，涕泗滿衣裳。（

《雜感》）

（宋）李清照：兩漢本紹繼，新室如贅疣。

所以嵇中散，至死薄殷周

。（《詠史》）

適用主題一：自我認知，保持本心

片段節選：

“哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂面，強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。

和其他人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎？是否忘了《與山濤（山巨源）絕交書》？那鏗鏘的言辭己經向所有人宣告了他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，

讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山採菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。

適用主題二：心靈選擇，抉擇無悔

片段節選：

歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。

我不知道在別人心目中嵇康算不算英雌，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。

嵇康也許天生一副傲骨，不屈於俗，不慕於官，過著白己田園隱士的生活。

一代名將鍾會，慕名往謁，結果被拒之門外。鍾會在臨走時，沒忘記恨恨地瞪兩眼。於是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人，司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往後則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己並沒有錯。於是他說了句：“把琴拿來。”……

他勇於赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》餘音繞耳，嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇。

適用主題三：包容大度，走出狹隘

片段節選：

嵇康的死就是在這樣的背景下發生的：一方面嵇康不能容於人，另一方面嵇康不能容人。

山濤讓他當官，是善意的，他卻氣得要死，認為對方侮辱了自已，可就是這個山濤使他的兒子沒成為孤兒：鍾會非常崇拜他，想和他交朋友，他連正眼都不看一眼，這其實就是嵇康心胸狹隘的表現，不能像大山一樣包羅永珍，不能像大海一樣海納百川。

有人說，這是嵇康天性自然的執著。天性是什麼？天性就是包容。而那個時代，那個時代的統治者也沒能容得下這樣一一個知識分子，把他作為一個異己給消滅了，這不能不說是一個遺憾。

適用主題四：狂放本色，活出真我

片段節選：

再不見你縱酒之豪情，再不聞你打鐵的錘聲。

一壺酒，澆鑄成你狂放的本色：

一把錘，鍛造了你鐵樣的個性。

如此本色，如此個性，才成就了你的一生。

你“剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發”在你的眼中，這世界應如你杯中之清酒，

無塵渣毫粒，無腐臭之氣，而是清冽如流玉之晶瑩，甜香賽芝蘭之悠長。

可遺憾的是，翻遍一卷《中國古代史》，你的名字卻印在了最昏晦的那一頁：滿眼是野蠻的屠戮，滿耳是大眾的悲鳴。其時，有明哲保身者，更有持“忍飢寒我後當作三公”陋志者。你“常謂之知言”的山濤，此時便棄你而去，留你一人痛飲苦酒：“美酒今以之驅愁，良友兮不可不慎求。

人之相知兮，貴識天性，曲者不以為桷兮，誠不欲以枉其天才。”面對山濤的誘薦，你嬉笑怒罵，接輿狂歌。一紙《與山巨源絕交書》阻斷了後路，更逞了淋漓之快意，成就了後人敬仰之聲名。

適用主題五：不屈抗爭，死生快意

片段節選：

一片竹林，一把古琴，一個遙遠的年代。

夕陽西下，那個坐在地上，對著夕陽彈琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴聲低沉而又高亢，快樂而又悲涼，流露出無限的孤寂。他，一個孤高絕倫的隱士，一個絲毫未被遺忘的才子，在這夕陽下深深地體味人生……

嵇康是隱者，但他又是不甘沉淪，不屈地與司馬集團鬥爭的戰士。

他像一隻卓爾不群、傲立雞群的野鶴，又像那出淤泥而不染的荷花。

聽吧，高亢代表著刺客矢志不渝的決心，雄渾流露出毅然赴敵的沉勇，激盪顯示了拼死戰鬥的壯烈，委婉透露出一絲的悲涼與讚歎。這就是嵇康的《廣陵散》，那絕世的《廣陵散》。

適用主題六：堅定信念，堅守初心

片段節選：

嵇康向前一步，後退一步，在這一步步進退中，工筆著自己的一生，吞吐著整個世界。

一步一步，拒絕著榮華笑面著死亡；

一步一步，嚮往著山林鄙視著權貴；

一步一步，用自己的一生，撐起一個民族不屈的脊樑。

那傾圮的先烈，浩蕩乎若大風乍起，飄飄乎若悲歌般終止，嵇康用一步成就的一生，

我們只能在昏黃雜亂的史冊中淼淼感受，感受他淡若止水的心境，感受那錚錚彌散的清亮琴音，穿越千年的時光，再次為你淚流滿面。

手揮五絃，自逐清流真氣節，

目送歸鴻，經天緯地大詩篇。