匿名使用者 1級 2011-12-23 回答

這兩句不是同一首詩裡出現的。

不第後賦菊  唐末黃巢

待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

還有一首朱元璋擁菊的詩

百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。

《不第後賦菊》是唐末農民起義領袖黃巢所作的詠物詩。此詩運用比喻的手法，賦予菊花以英雄風貌與高潔品格，把菊花作為廣大被壓迫人民的象徵，以百花喻指反動腐朽的封建統治集團，形象地顯示了農民革命領袖果決堅定的精神風貌。全詩辭采壯偉，設喻新穎，想象奇特，意境瑰麗，氣魄雄偉。

雖是標準的薛蟠體，但卻霸氣得緊，聽口氣就是天字第一號，任誰都不怕，而且還要把別個幹掉。本來，菊花秋豔，並沒有殺掉百花的意思，要論殺氣，本是秋風的事。自古以來，平頭百姓家閨女，名菊叫蘭的不知凡幾，大戶人家的婢女，被賜名秋菊者更是不知有多少，大家看到的其實都是菊的嫵媚柔順。

匿名使用者 1級 2011-12-23 回答

這兩句不是同一首詩裡出現的。

不第後賦菊（詠菊） 唐末黃巢

待到秋來九月八，我花開後百花殺。 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

還有一首朱元璋的：

百花發時我不發，我若發時都嚇殺。 要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。

WHH 1級 2011-12-23 回答

菊花 年代：【唐】 作者：【黃巢】 體裁：【七絕】 類別：【靜物】

待到秋來九月八，我花開後百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

檢舉回答人的補充   2010-01-22 22：08註釋

又題作：不第後賦菊

這首詩的題目，《全唐詩》作“不第後賦菊”，大概是根據明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關於此詩的記載。但《清暇錄》只說此詩是黃巢落第後所作，題為“

菊花

”。

重陽節有賞菊的風俗，相沿既久，這一天也無形中成了

菊花

節。這首

菊花

詩，其實並非泛詠

菊花

，而是遙慶

菊花

節。因此一開頭就是“待到秋來九月八”，意即等到

菊花

節那一天。不說“九月九”而說“九月八”，是為了與“殺”、“甲”叶韻。這首詩押入聲韻，作者要藉此造成一種斬截、激越、凌厲的聲情氣勢。“待到”二字，似脫口而出，其實分量很重。因為作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭轉乾坤之日，因而這“待”是充滿熱情的期待，是熱烈的嚮往。而這一天，又絕非虛無縹緲，可望而不可即，而是如同春去秋來，時序更遷那樣，一定會到來的，因此，語調輕鬆，跳脫，充滿信心。

“待到”那一天又怎樣呢？照一般人的想象，無非是

菊花

盛開，清香襲人。作者卻接以石破天驚的奇句——“我花開後百花殺”。

菊花

開時，百花都已凋零，這本是自然界的規律，也是人們習以為常的自然現象。這裡特意將

菊花

之“開”與百花之“殺”（凋零）並列在一起，構成鮮明的對照，以顯示其間的必然聯絡。作者親切地稱

菊花

為“我花”，顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象徵，那麼，與之相對立的“百花”自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。這一句斬釘截鐵，形象地顯示了農民革命領袖果決堅定的精神風貌。

三、四句承“我花開”，極寫

菊花

盛開的壯麗情景：“沖天香陣透長安，滿地盡帶黃金甲。”整個長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的

菊花

。它們散發出的陣陣濃郁香氣，直衝雲天，浸透全城。這是

菊花

的天下，

菊花

的王國，也是

菊花

的盛大節日。想象的奇特，設喻的新穎，辭采的壯偉，意境的瑰麗，都可謂前無古人。

菊花

，在封建文人筆下，最多不過把它作為勁節之士的化身，讚美其傲霜的品格；這裡卻賦予它農民起義軍戰士的戰鬥風貌與性格，把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲，使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。正因為這樣，作者筆下的

菊花

也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯現出一種豪邁粗獷、充滿戰鬥氣息的動態美。它既非“孤標”，也不止“叢菊”，而是花開滿城，佔盡秋光，散發出陣陣濃郁的戰鬥芳香，所以用“香陣”來形容。“衝”、“透”二字，分別寫出其氣勢之盛與浸染之深，生動地展示出農民起義軍攻佔長安，主宰一切的勝利前景。

黃巢的兩首

菊花

詩，無論意境、形象、語言、手法都使人一新耳目。藝術想象和聯想是要受到作者世界觀和生活實踐的制約的。沒有黃巢那樣的革命抱負、戰鬥性格，就不可能有“我花開後百花殺”這樣的奇語和“滿城盡帶黃金甲”這樣的奇想。把

菊花

和帶甲的戰士聯結在一起，賦予它一種戰鬥的美，這隻能來自戰鬥的生活實踐。“自古英雄盡解詩”，也許正應從這個根本點上去理解吧。

匿名使用者 1級 2011-12-23 回答

要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。

匿名使用者 1級 2011-12-23 回答

獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神。

春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲