佛教:解釋下橫死的因果?是什麼惡業造成了橫死之果?橫死之後收否要找替身才能入輪迴?一身三影ae3b 推薦於2017-09-24

首先,可以確定的是橫死之後找替身,那是民間神道的說法,佛教從來沒有這種說法。

其次,在佛學中,【橫死】是指非因往世的業果致死,而系遭意外災禍死亡者,稱為橫死,又作非時死、不慮死、事故死。

橫死共有九種,即:(一)得病無醫,(二)王法誅戮,(三)非人奪精氣,(四)火焚,(五)水溺,(六)惡獸啖,(七)墮崖,(八)毒藥咒咀,(九)飢渴所困。

《佛說九橫經》中提到:佛便告比丘。有九輩九因緣。命未盡便橫死。一者為不應飯為飯。二者為不量飯。三者為不習飯飯。四者為不出生。五者為止熟。六者為不持戒。七者為近惡知識。八者為入裡不時不如法行。九者為可避不避。如是為九因緣。人命為橫盡。

賢善成就,普願吉祥

南無藥師琉璃光如來

佛教:解釋下橫死的因果?是什麼惡業造成了橫死之果?橫死之後收否要找替身才能入輪迴?闔樂kge 2021-07-27

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首先,可以確定的是橫死之後找替身,那是民間神道的說法,佛教從來沒有這種說法。

其次,在佛學中,【橫死】是指非因往世的業果致死,而系遭意外災禍死亡者,稱為橫死,又作非時死、不慮死、事故死。

橫死共有九種,即:(一)得病無醫,(二)王法誅戮,(三)非人奪精氣,(四)火焚,(五)水溺,(六)惡獸啖,(七)墮崖,(八)毒藥咒咀,(九)飢渴所困。

《佛說九橫經》中提到:佛便告比丘。有九輩九因緣。命未盡便橫死。一者為不應飯為飯。二者為不量飯。三者為不習飯飯。四者為不出生。五者為止熟。六者為不持戒。七者為近惡知識。八者為入裡不時不如法行。九者為可避不避。如是為九因緣。人命為橫盡。

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佛教:解釋下橫死的因果?是什麼惡業造成了橫死之果?橫死之後收否要找替身才能入輪迴?freebir0410 2011-11-21

【開示篇】宣化上人:不得善終的九種橫死

開示:宣化上人

摘自:【藥師琉璃光如來本願功德經淺釋】

【經文】:“阿難問言。九橫云何。救脫菩薩言。若諸有情。得病雖輕。然無醫藥。及看病者。設復遇醫。授以非藥。實不應死而便橫死。又信世間邪魔外道。妖孽之師。妄說禍福。便生恐動。心不自正。卜問覓禍。殺種種眾生。解奏神明。呼諸魍魎。請乞福祐。欲冀延年。終不能得。愚痴迷惑。信邪倒見。遂令橫死。入於地獄。無有出期。是名初橫。”

‘阿難問言’:阿難聽見前邊這樣說,他又問了。說是我雖然聽過,但是請你再給我說一遍,就比較詳細一點,也令將來的眾生可以一起聽一聽,所以阿難問言,‘九橫云何’:九橫都是什么啊?

‘救脫菩薩言’,說‘若諸有情,得病雖輕’:得到這個病症,雖然是很小的,或者傷風、咳嗽,或者小小的病痛,可是怎么樣呢?‘然無醫藥’:沒有什么藥可治的,‘及看病者’:也沒有醫生來給看病。

‘設復遇醫’:或者就遇著一個醫生,但是也是庸醫殺人。啊!怎么樣呢?‘授以非藥’:本來他肚子疼,他給他治眼睛。一治眼睛,啊!就死了。本來是眼睛痛,他給他治肚子的;本來喉嚨痛,他給他治頭去,所以這授以非藥。‘實不應死’:本來這個人,若不找這個醫生,還不會死;一找這個醫生,死得快一點。‘而便橫死’:就死了!啊!下錯藥了,開錯刀了,打錯了針了,所以就橫死了。

又有什么呢?‘又信世間邪魔外道’:信這些又是算命的,批八字的,旁門外道,這些看風水……等等等等等,說不完那么多。

‘妖孽之師’:這一些個妖魔鬼怪的師父,‘妄說禍福’:他專門恐嚇人,專門:‘嘿!你不得了了!你車會發生車禍。喔!你你!你一百天不能出門,你若一出門,就有問題啦!’‘你,喔!你丈夫有了外遇了!喔!不得了!不得了!’你看!把你弄得:‘喔!怎么辦?喔!這!活不了了!’唉!就是給你恐怖裡頭,又加恐怖,‘惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁’了,你看!就這么來恐嚇你。什么意思?好教你找他給想辦法破解呀!說:‘那怎么辦哪?’

‘啊!有辦法,給我二十萬,我教你消災免難。’

‘心不自正’:令你心裡六神無主,七上八下的。‘卜問覓禍’:又問‘我這個君子問禍不問福,你看看我的氣色怎么樣啊?你看看我最近會不會有什么麻煩啊?’‘喔!好,趙老!請你慈悲啦!你給我看一看。’‘好好好好!三百塊!’哈!三百塊!三百塊就消災免難。教你怎么樣啊?‘有辦法!你去給我把貓抓來,殺一隻貓,你就不會死了!’

‘殺種種’的‘眾生’,你看!‘解奏神明’:說你殺這個貓,或者殺七隻老鼠,我把你這個功德給你報告閻羅王,閻羅王就赦你無罪了。哈!你看,解奏神明,就是我給你去報告閻羅王去。‘呼諸魍魎,請乞福祐’:他求那個牛頭、馬面,就到魑魅魍魎那兒去,請求他給續命,保佑保佑他。唉!保佑他快點死!你看都是這樣子。

‘欲冀延年’:求這個牛鬼蛇神、妖魔鬼怪、魑魅魍魎,想著益壽延年,可是怎么樣啊?‘終不能得’:得不到。這個就是‘愚痴、迷惑’:真是迷信!‘信邪倒見’:這真是信這個邪魔鬼怪的倒見,顛倒沒有智慧,真是愚痴到極點。‘遂令橫死’:於是乎想要活著嘛,自速其死,反而令他死得快一點。‘入於地獄’:死了還不要緊,死了還要下地獄,‘無有出期’:永遠都出不來,因為什么呢?你想傷害人家,延長自己的生命,這是一種信邪倒見嘛!所以在地獄裡,永遠都不會出來的。‘是名初橫’:這是頭一樣的,這個九橫之中第一個橫。

【經文】:“二者橫被王法之所誅戮。三者畋獵嬉戲。耽淫嗜酒。放逸無度。橫為非人奪其精氣。四者橫為火焚。五者橫為水溺。六者橫為種種惡獸所啖。七者橫墮山崖。八者橫為毒藥。厭禱咒詛。起屍鬼等之所中害。九者飢渴所困。不得飲食。而便橫死。是為如來略說橫死。有此九種。其餘復有無量諸橫。難可具說。”

疾病無醫,或者吃錯藥、開錯刀、打錯針等等不應該死的病,反而一治就死了,這是第一種橫死的病。“二者”:第二種橫死的病是什么呢?就是“橫被王法之所誅戮”:也不管你有罪無罪,冤枉不冤枉,就被那個糊塗的王法拿去,抓住就殺,你犯罪也殺,不犯罪也殺。為什么呢?就是你應該受九橫的這種果報。

“三者”:第三種就是“畋獵嬉戲”:畋獵,就是願意到山上去打獵,打鹿、獐子、黃麂等等的這些個畜生,或者飛禽,這是畋獵。嬉戲,拿著眾生的生命就當開玩笑,那么一槍就把它打死到那兒了。還有什么呢?“耽淫嗜酒”:荒淫無度,就不守規矩;男女亂七八糟的,不守規矩。嗜酒,也歡喜喝酒,尤其喝醉了酒駕車,連人,還有他自己在車內都同歸於盡,這也是橫死。

“放逸無度”:或者浪漫不守規矩,一點自制的功夫都沒有了,超出這種應該有的限度之外了。“橫為非人,奪其精氣”:又常常被這一類的非人奪其精氣。非人,就是一些個魑魅魍魎、妖魔鬼怪、山妖水怪,這一些個怪物。這怪物它專門想要奪人的精氣,來給它自己做維他命,奪人的精氣,增延他自己的壽命。所以叫妖怪!妖怪它就是不守規矩,不守秩序,也不講道理,就這樣奪其精氣,把你那個精和氣都給奪去了,這是第三種的橫死。

第“四者”呢?“橫為火焚”:就是火難。無論搬到什么地方,到什么地方都會有大火。或者著火,或者遇著什么,都是在這火災裡就被燒死了。

“五者橫為水溺”:第五種的橫死就是被水淹死。

“六者”:第六種呢?就是“橫為種種惡獸所啖”:或者被狼吃啦、虎咬啦、蛇傷啦,被種種惡獸給吃了;或者被鯨魚給吞了,或者被鱷魚給咬死,這都是惡獸。

“七者橫墮山崖”:第七者,就在那個山上走路,掉到山崖裡頭摔死了,跌死了。

“八者橫為毒藥、厭禱、咒詛、起屍鬼等之所中害”:第八種就是或者中了蠱毒了,這個毒藥就是毒蠱。厭禱,厭就是做一種邪法來魘魅,譬如有的人又把你八字給拿去,扎一個草人,把你八字放到那草人裡,就用箭射這個草人,射到一百天,就把這個人給射死了,這都叫厭禱。咒詛,還念一個邪咒,念得你常常六神無主,常常要自殺。起屍鬼等,或者念一個咒,能趕這個屍體,教他晚間走路。之所中害,被這種種的蠱毒、降頭、喇嘛的密咒,這一類的之所中害,給害了,這是第八種的橫死。

“九者”呢?“飢渴所困”:啊!又餓又渴,餓也沒有東西吃,渴也沒有水喝,就這樣子很辛苦的,被飢渴所困,困擾得沒有辦法。“不得飲食”:也沒有東西吃,也沒有水喝,“而便橫死”:那么這樣子或者渴,渴死了;或者餓,餓死了,便得橫死了。“是為如來略說橫死,有此九種”:這是佛所說的,大略說一說,橫死有這九種。“其餘復有無量諸橫”:若是要往多了說,就有說不過來那么多的飛災橫禍,這種的災難。“難可具說”:不容易完全把它說完了,就手忙腳亂了。

這九種橫死,我們在這個世界上,很多人都有這種的麻煩,很多人被這九橫所障。這並不是九橫障著這個人,而是在因地不小心。譬如吃錯藥,為什么就會那么陰錯陽差把藥吃錯了?這就因為在往昔也用毒藥去害過其他的人。因為用毒藥害過其他的人,種下這種陰錯陽差來騙人的因,所以就受這種吃錯藥、開錯刀,或者打錯針,這種種想不到的橫死。

轉自http://hi。baidu。com/%BC%C3%B9%AB%CD%F8/blog/item/e0d6c2365a9b393a0a55a9ef。html

佛教:解釋下橫死的因果?是什麼惡業造成了橫死之果?橫死之後收否要找替身才能入輪迴?有為而至2012 2011-11-20

不管死者是如何死的,都需要為其作助唸佛號,希望能得到佛祖的加持,為其設齋可以增加福德!

佛教:解釋下橫死的因果?是什麼惡業造成了橫死之果?橫死之後收否要找替身才能入輪迴?rdegct 2011-11-19

佛為首迦長者說業報差別經 建議看看這部經典 裡面全是佛說關於因果業報 替身很難找