匿名使用者 2014-03-15

最後談談王母娘娘（西王母）與泰山娘娘（碧霞元君）的關係問題。王母娘娘（西王母）操有不死之藥、賜福、賜子及化險消災與泰山娘娘送生、保育、治病等有異途同歸之意暫且不講，道教仙話中的黃帝七女說顯然既與王母娘娘有關也與泰山娘娘有關。李諤的《瑤池記》載：“黃帝嘗建岱嶽觀，遣女七，雲冠羽衣，焚修以迓西昆真人。玉女蓋七女之一，其修而得道者。”岱嶽觀位於王母池（古稱“瑤池”或“群玉庵”）之西鄰（李諤或許將岱嶽觀與王母池混了），李諤的《瑤池記》之瑤池，無疑是指王母池，而王母池供養的是王母娘娘，那麼這個玉女顯然就是王母娘娘了。一般說來，玉女是指泰山玉女（泰山娘娘），泰山娘娘也是黃帝七女之一。如謝肇淛《登岱記》雲：“元君者，黃帝七女之一也。”王思任《泰山記》載：“考元君之始，黃帝封岱，遣七女雲冠羽衣，迎崑崙真人。元君其一也。”文翔鳳《登泰山記》亦有相同的看法：“至碧霞之宮。相傳為黃帝時遣七女雲冠羽衣，於岱嶽之上以迓西昆真人，而玉女其一有道術者。”從以上文獻記載不難看出，王母娘娘為黃帝七女之一者，也即泰山玉女娘娘。【與王母娘娘有關的傳說】在野三坡龍門天關小溪河東側，有一個很大很大的石頭，叫立兒石。石面上方有長二尺，高一尺，深一寸的石坑。離立兒石十五丈以外的崖壁上是一座石刻的如來佛像。傳說，在很早很早以前，天上的王母娘娘在宮中雖過得很舒服，卻整天悶悶不樂。為什麼呢？常言道：“人人都有一本難唸的經”，她有件事兒一直不順心。相當初她生了第一個孩子是閨女，曾高興的了不得，生了第二個是閨女，也是孃的心頭肉。等再看到第三個、第四個都是女孩時，王母娘娘可就不高興了——盼兒子啦。沒有兒子誰來繼皇位呀！為了要兒子，王母娘娘一憋氣一連生了七個，可七個都是丫頭，還是難得一子。為這事愁的她飯水不思，徹夜不眠，整天唉聲嘆氣。玉皇大帝也為這發愁。一天，玉皇大帝陪著王母娘娘下凡到人間散心，來到龍門峽萬仞天關之上，站在山頂向下眺望，那真是“兩山壁立青霄近，一水中行白練飛”。玉皇贊到：“好一個人間仙境啊！”王母娘娘哪裡有心思賞景，撅著嘴站在一邊只是悶悶不語。玉皇大帝知道她的心事，忽然想起何不讓她去找如來佛傳授生兒子之道呢。他把這個想法對王母娘娘一說，王母娘娘也很同意，於是立刻架起祥雲跑到西天，找到如來，說道：“我屢生閨女，難得一子，還望大仙傳授生子之道。”如來想：你已生七個女孩，還想要兒子，豈不亂了天規。他靈機一動：我何不略施小計，讓她用投石法碰碰運氣，於是便對王母娘娘說：“龍門天關小溪流東側一百步開外，有一塊立兒石，生男生女須向石孔擲三塊石子討問。如果三塊石子全都投中即時有男有女；如果有兩塊落入，就是隻生男不生女；若是隻有一塊投中，那就只生女不生男；如果一塊也不能投中，便是無男無女，為‘絕戶之命’。”王母娘娘求子心切，聽了這話便極步返回。這時如來佛用手指一點，在野三坡的龍門天關景區的小溪河東側，就立刻突出了一塊幾千斤重的大石頭，在石上方凹下一個很淺很淺的長方形石坑。王母娘娘踮著腳後跟，按著如來佛的話向石坑投石。第一快石子沒投中，第二塊石子連石坑邊也沒有碰著，幸好第三塊石子落入石坑。王母娘娘心情沉悶，站在龍門天關最高處的望兒領上，仰天哀嘆：“我求兒不得，只好寄予女兒們身上了！”本文來自： 中華功夫網（ www。slgf。com。cn） 詳細出處參考： http：//www。slgf。com。cn/shengongmiji/yufengshanren/200809/627_3。html

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西王母的來歷：西王母，俗稱王母娘娘，又稱西姥、王母、金母和金母元君。全名為白玉龜臺九靈太真金母元君、白玉龜臺九鳳太真西王母或太靈九光龜臺金母元君。西王母之名最初見於《山海經》。「西」指方位，「王母」即神名。西王母由混沌道氣中西華至妙之氣結氣成形，厥姓侯氏，位配西方。《漢武帝內傳》稱西王母上殿時，「著黃金褡孎，文采鮮明，光儀淑穆，帶靈飛大綬，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄鐍鳳文之舄。視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世」，漢武帝拜受西王母之教命。《山海經》中言西王母人身虎齒，豹尾蓬頭云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。

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王母娘娘有很多！那個的啊 ！