匿名使用者 1級 2009-07-09 回答

現在 在這個社會，我想是好人少，壞人多，而且好人難做，這是大家眾所周知的道理，好人怎樣生存，很簡單，對待壞人就好狠！你有本事能做好人的話，就把壞人給治理了，如果你沒事的話，那 …………。。。

勸 你就少管點閒事，並不是我要說成這樣，是這社會現實實在是太黑了，

還有最後一點利用法律武器 維護 合法權益，

記住 ：在做好人的時候要考慮好你自己的能力。

匿名使用者 1級 2009-07-09 回答

那要看你如何定義生死的。

具體來說只要活過的人都算生存過。

那麼要定義生存下去這個意思，也有很多種可能存在。

第一，你的生存要活多久才算生存過。十年，二十年，一百年？

第二，只要你現在是好人，下一刻死了，那麼你也算生存過。因為沒有人能長生不老。

法國哲學家笛卡爾說：“我思故我在。”那麼不管你是好人還是壞人，只要你還儲存著思維能力，有記憶有感知，那麼你就是生存著的。至於那段時間的長久，真的很重要嗎？給你一百年庸碌的活著，對這個世界也不過是塵土一捧。

所以，不管在什麼樣的時代，我們都應該盡力地去珍惜生命。但是做為一個好人，就應當不要漠視生命的流失，在他人生命受到不合理侵犯的時候，你是否會挺身而出？

你所獲得的利益，是否是在傷害他人的基礎之上？

你是否在你有生的時光裡，儘自己最大的。。。那要看你如何定義生死的。

具體來說只要活過的人都算生存過。

那麼要定義生存下去這個意思，也有很多種可能存在。

第一，你的生存要活多久才算生存過。十年，二十年，一百年？

第二，只要你現在是好人，下一刻死了，那麼你也算生存過。因為沒有人能長生不老。

法國哲學家笛卡爾說：“我思故我在。”那麼不管你是好人還是壞人，只要你還儲存著思維能力，有記憶有感知，那麼你就是生存著的。至於那段時間的長久，真的很重要嗎？給你一百年庸碌的活著，對這個世界也不過是塵土一捧。

所以，不管在什麼樣的時代，我們都應該盡力地去珍惜生命。但是做為一個好人，就應當不要漠視生命的流失，在他人生命受到不合理侵犯的時候，你是否會挺身而出？

你所獲得的利益，是否是在傷害他人的基礎之上？

你是否在你有生的時光裡，儘自己最大的努力，去為這個世界，或者去為那新生命創造更美好的生存環境？

當自己面臨著生存與死亡的決擇時，不論如何，你都能坦然面對。那麼生亦何歡，生亦何苦呢？

只有從容的人生才是強悍的人生。

我補充一下：做好自己，認真生活，兵來將擋，水來土掩，不卑不亢，從容做人。

匿名使用者 1級 2009-07-09 回答

只有團結志同道合的人一起去改變這個世界，最起碼要有幾個人相互幫忙。

匿名使用者 1級 2009-07-09 回答

對以上各位高論既受教育又有同感，我談點修身的骯髒做法，供借鑑，

自有生物這種複雜物種出現，就從來沒有過均衡，就沒有所謂的黑白，從達爾文的生物進化論，就無情的揭示了生物的競爭和醜陋，弱肉強食不分國界、民族等等，既然自然給了我們些思維、靈魂，還是能夠藉助這種靈魂來探索一下，不要將自己置身於救世主、完人、上帝地位，要置身於一個演員、觀眾地位，難免有阿Q之嫌，但是和信教、出家一樣是自己的一個超脫方式，不然就處於一生的痛苦中。

黑白的區分是在我們的歷史、人文、環境、教育下的自我評價，社會的進步是在黑白中產生，以致尋求、探索而迴圈不息。智者像“失羽落塵”講的去實施而遇到困難是使然而坦然一笑。要麼像我這樣去看著他們墜落、耀武揚威、稱霸、戲弄他人，那個演員演得不好你不也。。。對以上各位高論既受教育又有同感，我談點修身的骯髒做法，供借鑑，

自有生物這種複雜物種出現，就從來沒有過均衡，就沒有所謂的黑白，從達爾文的生物進化論，就無情的揭示了生物的競爭和醜陋，弱肉強食不分國界、民族等等，既然自然給了我們些思維、靈魂，還是能夠藉助這種靈魂來探索一下，不要將自己置身於救世主、完人、上帝地位，要置身於一個演員、觀眾地位，難免有阿Q之嫌，但是和信教、出家一樣是自己的一個超脫方式，不然就處於一生的痛苦中。

黑白的區分是在我們的歷史、人文、環境、教育下的自我評價，社會的進步是在黑白中產生，以致尋求、探索而迴圈不息。智者像“失羽落塵”講的去實施而遇到困難是使然而坦然一笑。要麼像我這樣去看著他們墜落、耀武揚威、稱霸、戲弄他人，那個演員演得不好你不也是買票看戲的嗎？演得不好人家也是掙錢的，把自己的人生看得遊戲一些，想玩就玩個天翻地覆慨而慷，看事不妙（對比力量和疲倦程度）就來個“老頑童”逃之夭夭，各自感受吧！

鳳凰飛 1級 2009-07-09 回答

是啊，大家都很苦悶啊。

小心一點，但都得活著。

再看看別人怎麼說的。

匿名使用者 1級 2009-07-10 回答

好人無法在中國生存。