匿名使用者 1級 2016-12-02 回答

第一種說法： 那是很久以前，森林裡召開了選舉十二生肖的活動，每隻小動物都收到了參加活動的請帖。請帖上寫著：在明天早上最先到達溪水邊的十二隻小動物就會被選入十二生肖。貓和老鼠住在一起，而且還是很好的朋友，小貓告訴老鼠明天早上叫它起床，老鼠爽快地答應了。 第二天天還沒亮，老鼠就起床了，但它沒有去叫醒貓，也許是故意的。老鼠起程了，走了一會兒，牛在老鼠後面很快追了上來。老鼠想“牛每走一步，我就要走十多步，這不是很快就會讓牛追上了嗎？”於是，老鼠就故意裝好心地說：“牛大哥，我唱歌給你聽，好嗎？”牛高興地答應了。老鼠唱起歌來了“啦啦啦……”老鼠唱歌的聲音太小了，牛聽不清楚就對老鼠說：“你唱大聲點。”老鼠假惺惺地回答：“牛大哥，我唱不響了，如果我騎到你背上唱給你聽，你不就聽得清楚了嗎？”牛以為是個好主意，就讓老鼠跳到了背上。老鼠一邊唱歌，一邊開心地想，這隻牛真是個笨蛋。就這樣，牛把老鼠背到了溪水邊，老鼠一下子跳到了牛的前頭，成為第一名，牛第二。接下來而來的十隻小動物也被選入了十二生肖。貓醒後急忙跑到溪水邊一看，活動已經結束了。從此以後，貓非常恨老鼠，見到老鼠就要抓。 第二種說法： 雖然貓是臘祭八神之一，受到人們禮遇，但是很早以前就被流傳的人的十二生肖中卻沒有貓。可見十二生肖產生時，家貓還未真正在中國落戶。 據有關資料表明，我國現在的家貓最早來源於印度的沙漠貓，印度貓進入中國的時間則大約始於漢明帝之後，因為在那時中印的交往是透過佛教而頻繁起來的。 據文獻記載，我國十二生肖最早出現在西周春秋時期，在東漢時就已經流傳開了。 由此可見，十二生肖早在西周就已存在了，這說明西周以前人們通常見到的只能是體型較大、性情兇猛、還未馴養的野山貓，而不是現在人們所養的家貓。因此十二生肖中有狗有鼠，而偏偏沒有貓似乎是情理之中的事。 關於十二生肖中沒有貓的傳說很多，最流行的是貓鼠結仇的故事。下面簡述一下，供大家欣賞： 據說混沌初分，玉皇大帝下旨普召天下動物，按天干地支中十二支（即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥）選拔十二屬相。這一訊息驚動了貓和鼠這兩個相好的朋友，它們決定一同去應選。貓對老鼠說：“我有個貪睡的毛病，明天一早去天堂應選時，你到時叫我一聲”，老鼠應諾說：“漢問題，我一定叫你”。第三天一早，老鼠卻違背諾言，偷偷起床，不辭而別。 眾多禽獸雲集靈霄寶殿，準備應選。五帝按天地之別，選定龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種動物來作屬相。在玉帝準備安排座次時，豬用花言巧語騙得玉帝的信任，玉帝就把排次序的任務交給豬去完成。 玉帝一走，十二屬相就鬧開了次序之爭，特別是詭計多端的老鼠與黃牛相爭比大小時，就哄騙黃牛“要聽聽百姓的評論”。 於是，黃牛和老鼠來到街頭鬧市，黃牛在人群中走過時，引起人們的關注。這時，老鼠突然爬到牛背上，並站在牛犄角上，這下可引起了人們的驚歎：“好大的老鼠”！…… 老鼠回來後自我吹墟，眾屬相都不服氣，只有豬暗自高興。 它認為只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己才能從中漁利。結果，豬把老鼠排在第一位，黃牛排在第二位。即子鼠、丑牛、寅虎…… 老鼠回到家裡，高興得不亦樂乎，把熟睡的貓驚醒了。貓問：‘到時候了嗎？”老鼠洋洋得意地說：“早過了，咱還爭了個第一呢！”井向貓吹噓了一番。貓氣憤地說：“我再三叮囑你，你為什麼還是不叫我？”老鼠大言不慚地說：“自己的事自己做，而且我叫你去，你還可能佔了我的位置呢！”。貓一聽，氣得鬍鬚倒豎，怒目圓睜，張開鋒利爪子，一個箭步猛撲上去，把老鼠吃掉了。 從此，老鼠和貓這對好朋友反目為仇，成了世代冤家。貓就在十二生肖中未佔有一席之位。

寧靜以致遠 1級 2016-12-02 回答

有一則民間傳說講：一天，玉皇大帝要給十二種動物排次第，派貓去通知其它十一種動物，中間沒有老鼠。老鼠偷聽到了貓對牛的傳話，便先下手為強，偷偷地第一個到天宮報到。醉眼朦朧的玉皇大帝見老鼠應卯，也不辨真偽，糊里糊塗當下排在第一位，第一個被通知的牛反而成了老二。貓給其它動物一個個傳話完畢趕到天庭，十二個座位已排完，沒有了它的位子，故十二生肖老鼠成了老大，反倒沒了貓。從此，貓與老鼠結下了大仇。這是民間的解釋，一些學者則另闢蹊徑，以期作出圓滿的結論。宋·洪巽所著《谷漫錄》認為，動物的形態決定了它們的次序。古人一晝夜分為十二時辰，“子、寅、辰、午、申、戌俱陽（陽性地支），故取相屬之奇數以為名，鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬也單蹄也；醜、卯、巳、末、酉、亥俱陰（陰性地支）故取相屬之偶數為名，牛，羊，雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。”也就是說，生肖是根據這些動物趾的奇偶數排列入選的。老鼠前足四趾，後足五趾，體態奇、偶皆俱，頗為特殊，故在第一位，依次是牛（四趾）、虎（五趾）、兔（四趾）、龍（五趾）、蛇（無趾舌偶）、馬（單蹄）、羊（四趾）、猴（五趾）、雞（四趾）、狗（五趾）、豬（四趾）。明·朗瑛則依據動物出沒的活動時間作推論，他在《七修類稿》中認為：晝夜中，子時，老鼠最活躍，“子”同鼠搭配；丑時，牛吃足了草，準備清晨出來耕地，所以“醜”就同牛搭配；寅時，老虎最兇猛，所以“寅”同虎相配；清晨五時後，月華還在照耀大地，故“卯”時與月宮玉兔相連；辰時，恰是群龍行雨之時，“辰”就屬龍了；巳時，蛇不在路上游動，不會傷人，如此，“巳”時屬蛇；午時，陰氣即將產生，由於馬是“陰”類動物，“午”時就歸馬；未時，羊吃此時的草，不會影響草的生長，故“未”時歸羊；申時，猴子喜歡啼叫，故讓猴與“申”搭配；“酉”時雞開始歸窩，所以就屬雞；戌時，狗開始看守門戶，於是“戌”就與狗相聯絡；亥時，萬籟俱寂，豬睡得最熟，就把“亥”送給了豬。這些論析，似有一定道理，但又沒有說清為什麼時辰要用動物來相配？此外，論述中滲透的陰陽五行之說，又使十二生肖蒙上了一層神秘色彩。 其實最主要的一個原因是因為中國古時候沒有貓，現在的貓是後來從國外引進的。我們生活中吃老鼠的貓，最早的故鄉在非洲蘇丹，後傳入埃及，很晚才傳到國外，中國當然也在其內。所以12生肖就沒有貓了。