匿名使用者 1級 2009-12-31 回答

空前絕後

史無前例

前所未有

upgrated

……

這些雖然意思達到了，但是都很老套，好像不夠吸引人。可不可以給這個新產品起個新名字呢？就像“萊卡”，其實就是面料“氨綸”，可是新名字就給人很高階的感覺。

其他真的想不大到……

希望可以幫你發散下思維，呵呵

日光傾城也未必溫暖 1級 2009-12-31 回答

古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。 0歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。 襁褓：未滿週歲的嬰兒。 2歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童 8歲 總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裡，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。 童齔［chèn］：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。” 9歲 九齡：為9歲。 13歲 豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。 十三：為13歲。 15歲 及笄：笄［jī］，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。 結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。 志學：為15歲。 志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。 束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束）。 16歲 二八：為16歲。 20歲 加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。 結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。 弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。 30歲 而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲（立，“立身、立志”之意）。 始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。 40歲 不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲（不惑，“不迷惑、不糊塗”之意）。 50歲 艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。 知命：是男子五十歲（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的縮略語。 知天命：孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。 知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。 54歲 六九年：即五十四歲。 60歲 耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為“耳順之年”。 高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。 花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年週而復始。 花甲之年：指60歲。 還歷之年：指60歲。 下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。 耆［qi］：古稱六十歲的人為“耆”。 耆［qí］艾：古代以六十老人為耆。 61歲 還歷壽：61歲的壽辰。由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。 70歲 從心之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為“從心之年”。 古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。 古稀壽：指70歲壽辰。源於杜甫“人生七十古來稀”的詩句。 古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。 耋［dié］：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄［mào］耋［dié］之年。 杖圍之年：指70歲。 中壽：七十為中壽。 懸車之年：指70歲。 77歲 喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。 80歲 朝枚之年、朝枝之年、耄［mao］耋［die］之年：均指八九十歲。 耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。 耄耋：耄［mào］，《鹽鐵論·孝養》中寫道：“七十曰耄。”《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋。”耋［dié］，《爾雅·釋言》注：“八十為耋。”把上面幾種說法合起來，我們可以看到，“耄耋”是指人的高壽，大約是“七老八十”了。耄［mào］耋［dié］：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄（mao）耋（die）指八九十歲。毛傳又云：“耋，老也，八十曰耋。”後人因稱八九十歲的老人為“耄耋”。 耄［mao］耋［die］之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。 中壽：指80歲以上。 傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。 88歲 米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。 90歲 上壽：九十為上壽。 99歲 白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。 100歲 期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉過一圈了，“謂百年已周”。頤，朱熹講是“謂當養而已”。即生活起居詩人養護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱。《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。 期頤之年：指百歲。 108歲 茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。 2

匿名使用者 1級 2009-12-31 回答

史無前例，前無古人，首發，開創，鼻祖