上篇文章我們欣賞了部分藻井,今天讓我們接著走近豐富的藻井圖案,從藻井圖案中品味不同時期的敦煌藝術!

蓮花飛天·初唐

該藻井為蓮花藻井的一種,是以蓮花和飛天為方井內主花飾的藻井圖案。初唐時期此藻井最為華麗,由井心、井外邊飾、垂幔組成。井心用14個捲曲蓮瓣和14朵捲雲紋環繞蓮心繪成一朵大蓮花,在方井的四角與中心相對應又各畫出蓮花的一角,蓮花的外緣具有石榴紋樣,這些巧妙的組合使造形簡單的蓮花變得無比華麗豐富。中心蓮花的周圍,在深藍色的底色中,畫出四身衣袂飄飄、手持鮮花的飛天,她們在藍天中輕飛漫舞,身邊浮雲流動。

從藻井看敦煌(二)——敦煌藝術作品賞析

△敦煌美術研究所專家臨摹再創作品 敦煌美學賞析

葡萄石榴·初唐

初唐時期的藻井圖案,井心較為寬大,井外邊飾層次較少,重點表現井心圖案形象,整個藻井圖案也簡練平穩,色調清新典雅。藻井內四個石榴構成十字,四片葡萄葉與纏枝又構成十字,兩個十字相聯,呈米字框架,八串葡萄環繞石榴,組成方圓相套的形式,充滿異域風韻。以葡萄作裝飾紋樣最早是西亞細亞人。佛教視葡萄紋樣為吉祥,佛經《四分律》中就提到,以葡萄藤蔓裝點僧舍佛塔,可增莊嚴。

從藻井看敦煌(二)——敦煌藝術作品賞析

△敦煌美術研究所專家臨摹再創作品 敦煌美學賞析

花雙龍·隋

隋代是一個承前啟後的歷史時期,藻井圖案從結構、內容、形式、風格諸方面都開始發生演變,逐漸擺脫早期藻井圖案的舊形式。圖案結構上由“鬥四套疊”的仿木建築結構轉變為“方井—邊飾—垂幔”三層結構。紋飾不斷豐富,紋飾不斷豐富,紋樣造型秀美活潑,並且出現了具有波斯風格的聯珠紋;紋樣用纖細流暢的白線或深褐色線條勾邊,表現手法精細,細膩中又不乏靈動飄逸。圖案中井心蓮花兩側畫作二龍戲珠狀,藻井四周畫十六飛天撒花奏樂,內外呼應,有強烈的動感。

從藻井看敦煌(二)——敦煌藝術作品賞析

△敦煌美術研究所專家臨摹再創作品 敦煌美學賞析

飛天四虎·北周

方井外層四角繪飛天,一身持花,三身作舞。兩條橫檔邊飾各畫二虎相對而立,低首引頸搖尾,似乎正在“交談”,頗有生氣。方井中心為大圓蓮花,外層四角繪裸體飛天。方井邊飾為忍冬紋。早期的藻井紋樣一般中心方井為圓輪狀蓮花紋,蓮花外的空間填充水渦紋,四角為火焰或飛天紋。忍冬紋和各式幾何紋以連續組成邊飾的形式出現。早期藻井圖案造型簡練樸實,用筆豪放自由,色彩上以土紅、土黃、石綠、白、深赭運用最多,形成一種對比鮮明,熱烈醇厚的色彩基調。

從藻井看敦煌(二)——敦煌藝術作品賞析

△敦煌美術研究所專家臨摹再創作品 敦煌美學賞析

八九葉佛圖·西夏

頂部裝飾豐富而華麗的藻井圖案,井心中央繪九品曼荼羅,從中央向四坡繪有多層次回紋、連珠、卷草等紋飾。這些藻井,一方面是起裝飾作用,另一方面表達了人們敬畏天神的心理,穹頂高高,上面繪滿絢麗的色彩、神秘的圖騰,猶如通往天界的道路一樣光彩明麗。

從藻井看敦煌(二)——敦煌藝術作品賞析

△敦煌美術研究所專家臨摹再創作品 敦煌美學賞析

在傳統的觀念上藻井是一種具有神聖意義的象徵,只能在宗教或帝皇的建築中應用,所以,藻井多用在宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最重要部位;但是在現代,藻井圖案得到了越來越廣泛的應用,可見敦煌藝術的歷久彌新,相信在未來,敦煌藝術還會不斷髮展、不斷創新!