王藝樺小姐姐 2021-01-18

廟號，最早起源於商朝。但是隻有對國家立有大功的先王才會上廟號，以便後世子孫立廟永遠祭祀。商朝滅亡後，周朝並沒有繼承廟號制度，反而發明了諡號來稱呼先王。可能周人覺得廟號稀少，後世之人難免以名字來直呼沒有廟號的先王，未免過於不敬。到了秦始皇手上，他老人家以為不管是廟號還是諡號，都是“子議父，臣議君”，成何體統，故而一併廢除，只稱始皇帝、二世皇帝、三世皇帝，以此類推。

秦朝二世而亡，從漢朝開始將廟號和諡號一併恢復。在西漢，廟號制度得到了嚴格的遵守，連建立了“文景之治”的漢景帝都沒能撈著一個廟號。東漢時廟號有氾濫跡象，但在漢獻帝時漢和帝劉肇的廟號穆宗、漢順帝劉保的廟號敬宗等都被取消。

從三國開始，皇帝死後都有廟號，廟號一下子變得不值錢起來，反而皇帝的諡號更能反映其一生功過。因此對於唐朝以前的皇帝，我們一般稱其諡號，如漢武帝、魏文帝、晉武帝、隋文帝等。從唐朝開始，皇帝的諡號變得越來越長，越來越難以記憶，反而簡潔明瞭的廟號讓人一目瞭然。因此對於唐朝以後的皇帝，我們一般稱其廟號，如唐太宗、周世宗、宋太祖、元世祖等。

簡單介紹了廟號和諡號的由來，今天筆者就帶大家瞭解一下明朝十六位皇帝的廟號和諡號之中都有些什麼玄機。

一、太祖高皇帝朱元璋

朱元璋是大明王朝的開國皇帝，而且他起自布衣，沒有受到祖上任何的恩惠。因此在其於洪武三十一年（公元1398年）閏5月10日去世之後，其孫朱允炆諡朱元璋為高皇帝，廟號太祖。太祖一般都是給予王朝的開創之君，如前世的宋太祖趙匡胤。而唐朝開國皇帝李淵之所以只稱高祖，是因為李家的基業實質上是其祖父李虎所開創，所以唐太祖是李虎而不是李淵。而“高”這個諡號同樣的給予開國之君，因此太祖高皇帝這樣一個廟號加諡號的組合，對於朱元璋來說是實至名歸。

而在朱棣篡位之後，為了尊崇太祖以太高自己身份的目的出發，認為建文年間“高皇帝”的諡號過於簡單。永樂元年（公元1403年）5月15日，朱棣為乃父重新上諡號為

"聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝"

。而到了嘉靖十七年，又將朱元璋諡號增加到23個字

"開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝"

。

南京唯一的明朝皇陵：明太祖朱元璋所在的孝陵

二、惠宗讓皇帝朱允炆

朱元璋駕崩後，皇太子朱允炆繼位，改明年年號為建文。但是朱允炆很不幸成為了大明王朝第一位非正常死亡的皇帝。建文四年（公元1402年）6月13日，朱允炆的四叔燕王朱棣率領的靖難大軍攻破金川門，朱允炆在皇宮奉天殿自焚而死。

朱允炆死後，朱棣雖然以天子禮將其安葬，但既未透露其陵寢所在，又不為其上諡號及廟號，在一切官方檔案中只以建文君指代，等於剝奪了朱允炆的皇帝身份。直到南明弘光元年（公元1645年）七月，弘光帝才追諡其為

"嗣天章道誠懿淵功觀文揚武克仁篤孝讓皇帝"

，廟號惠宗。諡號中一個“嗣”字表明瞭朱允炆正統皇帝的身份，而一個“讓”字則多少為先祖朱棣遮掩了一下顏面。而惠宗則有治國無方，江山殘破的意思。

興宗康皇帝朱標畫像

順便說一句，朱允炆繼位後追諡其父懿文皇太子朱標為康皇帝，廟號興宗。興宗有守成之君的含義，“康”則有短命憐憫的含義，還是比較符合其父朱標的生平。至於朱允炆自己，如果沒有發生靖難戰爭，那麼他的諡號一定是文皇帝，廟號則是太宗。

三、成祖文皇帝朱棣

和乃父朱元璋相比，朱棣所取得成就不遑多讓。永樂二十二年（公元1424年）7月18日，朱棣在北伐途中於榆木川（內蒙古自治區錫林郭勒盟多倫縣三道溝林場境內）駕崩。皇太子朱高熾繼位後，於9月10日為朱棣上諡號為

"體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝"

，廟號太宗。太宗是王朝第二任皇帝最好的廟號，文皇帝的諡號也體現二世皇帝以文繼武，開創盛世的功績，可以說是朱棣本人最認可的諡號和廟號。

但是到了嘉靖年間，為了自己生父在太廟中的位置，明世宗將朱棣的廟號改為成祖，諡號則改為

"啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝"

。一個“啟”字坐實了朱棣反賊的身份。當然明世宗這樣做的目的很複雜，並不像傳聞所說不敢把朱棣的牌位遷出太廟，所以給他一個成祖的廟號。事實上在明世宗的伯父明孝宗弘治年間，便已經定下了太祖朱元璋和太宗朱棣的牌位在太廟中百世不佻的原則，至於明世宗為何要這樣，以後有時間再慢慢展開。

朱棣所在的長陵

四、仁宗昭皇帝朱高熾

朱高熾雖然只做了短短不到一年的皇帝，卻在歷史上留下了極高的評價。皇太子朱瞻基登基後，為朱高熾上諡號為

"敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝"

，廟號仁宗。“昭”是聖聞周達、聲聞宣遠的意思。在議論諡號的時候，行在禮部尚書呂震等人對於朱高熾的評價是

"經綸大經，建立大本，鹹出乎至誠。宣昭義聞，彰信兆民，實由乎明德。弘敷文教，則禮樂備而人才興。敬修武事，則中國安而外夷順。"

確實符合“昭”的美譽。而朱高熾繼位後廢除了朱棣任內的諸多苛政，“仁宗”這個廟號也是名副其實。

五、宣宗章皇帝朱瞻基

朱瞻基，這位赫赫有名的“好聖孫”，從小就得到了祖父朱棣的悉心培養。宣宗繼位後作為一個守成之君，總體表現良好。但是在他手上接連丟失奴兒干都司、交趾以及開始培養宦官讀書，不能不被讀書人視為過。皇太子朱祁鎮登基後，為朱瞻基上諡號為

"憲天崇道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝"

，廟號宣宗。“宣宗”這個廟號實際上是“有功有過”的意思，“章”在諡法中有“法度明大”的意思。太師、英國公張輔等人在朱瞻基的諡議中有

"奉遵成憲，無間鉅微"

的評價，所以這個“章”字還是比較符合的。

六、英宗睿皇帝朱祁鎮

朱祁鎮，明朝唯一兩次登上帝位的皇帝，一手製造了“土木堡之變”的慘案，被認為是明朝由盛轉衰的直接責任人。皇太子朱見深登基後，為朱祁鎮上諡號為

"法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝"

，廟號英宗。“英宗”聽上去是個不錯的廟號，但實際上含有貶義，多指空有創業之心但無創業能力的皇帝，歷史上的宋英宗趙曙、元英宗碩德八剌無不符合這個廟號的描述。至於這個“睿”字，深思遠慮曰睿，聖知通微曰睿，好像挑不出什麼毛病。不過當時禮部尚書姚夔等人在評價朱祁鎮時連

"武功服乎外夷，罔不革心而效順。"

這樣不知廉恥的話都說了，上個“睿皇帝”的諡號更是小事一樁。

七、代宗景皇帝朱祁鈺

朱祁鈺是朱祁鎮的弟弟，本來只是郕王。朱祁鎮被俘後，由於皇太子朱見深年幼，朱祁鈺被臨時推上皇位。沒想到他皇帝越做越過癮，哥哥朱祁鎮回京之後被軟禁在南宮，侄子朱見深則有皇太子降為沂王，而把自己兒子朱見濟封為皇太子。

但是由於朱見濟早逝，而朱祁鈺則再也生不出兒子，終於在他病重之時哥哥朱祁鎮發動政變奪回了皇位。此後朱祁鈺被廢為郕王，死後只葬以親王之禮，更是給了一個“戾”的惡諡。朱祁鎮死後，朱見深於成化十一年（公元1475年）恢復叔父朱祁鈺的皇帝身份，賜諡號為

"恭仁康定景皇帝"

，但沒有廟號，牌位不能進太廟。南明時期，弘光帝追諡其為

"符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝"

，廟號代宗。“景”字有由義而濟、德行可仰的意思，是一個美諡。

八、憲宗純皇帝朱見深

朱見深這位史上少有的“熟女控”實質上是一位有情有義，極有作為的中興之君。皇太子朱祐樘登基後，為朱見深上諡號為

"繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝"

，廟號憲宗。憲宗一般給予中興之君，但同時有功有過。朱見深在收復河套，壓制女真，撫卹流民上面確實功勞很大，但他重用宦官，則肯定被文官所不容。而“純”字則有中正精粹、志慮忠實的意思，也不失為好諡。

明憲宗朱見深所繪《一團和氣圖》

九、孝宗敬皇帝朱祐樘

朱祐樘被認為是文官心中最理想的明君，雖然在他手上明朝在軍事上乏善可陳。皇太子朱厚照登基後，為朱祐樘上諡號為

"建天明道誠純中正聖文神武至仁大德敬皇帝"

，廟號孝宗。有宋孝宗美玉在前，孝宗這個廟號自然是極好的。而“敬”則有畏天愛民、廣直勤正的意思。但是歷史上梁末帝蕭方智被陳霸先殺害，諡號景皇帝，似乎有死於非命的意思。而實際上朱祐樘也是被庸醫所誤，實際也是死於非命。

十、武宗毅皇帝朱厚照

終於到了朱厚照這位明朝最具爭議的皇帝了，喜歡他的人稱讚他處事剛毅果斷，大有乃祖躍馬天下之風。厭惡他的人則認為他任用奸佞，行事荒唐，是一個十足的昏君。但無論如何朱厚照比不受文官集團的喜歡，而他沒有子嗣，堂弟朱厚熜繼位之後也並不將他放在心上。最後給他的諡號是

"承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝"

，廟號武宗。武宗這個廟號是典型的明褒實貶，歷史上從來沒有子承父業而給父親上廟號為武宗的。要麼是叔父繼承侄子的皇位，要麼是弟弟繼承哥哥的皇位，要麼像朱厚熜這樣繼承堂哥的皇位，這才會肆無忌憚地為先帝上廟號為武宗。而“毅”字有致果殺敵、強而能斷的意思，倒是符合朱厚照的胃口。

明武宗朱厚照畫像

十一、世宗肅皇帝朱厚熜

朱厚熜，這位明朝歷史上最“作”的白眼狼，前半生為他爹爭名分，後半生修道操縱朝局。裕王朱載坖登基後，為朱厚熜上諡號為

"欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝"

，廟號世宗。世宗是守成令主的美譽，但也指世系傳承發生偏移，因為按照朱厚熜的出身，原本皇位是和他八竿子打不著的。“肅”字則有正己攝下、法度修明的意思。看來在朱厚熜四十多年的餘威之下，不管是新皇帝還是文官們，都還不敢太過於造次。

十二、穆宗莊皇帝朱載坖

“隆慶開禁”是朱載坖統治時期最大的貢獻，這位甩手掌櫃巧妙地利用內閣為自己辦事，反而在治理朝政上取得了不錯的效果。皇太子朱翊鈞登基後，為朱載坖上諡號為

"契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝"

，廟號穆宗。穆宗這個廟號，一般是指短命皇帝。而“莊”字則有威而不猛、嚴敬臨民、德盛禮恭的意思。

十三、神宗顯皇帝朱翊鈞

朱翊鈞這位創下不上朝記錄的皇帝，也是明朝歷史上的傳奇人物。從定陵發掘的成果來看，朱翊鈞不上朝很可能是腿疾的緣故。但就像公司老闆一樣，他不去公司，不代表不看郵件。朱翊鈞在位48年，多少重要決定都是由他本人親自做出。皇太子朱常洛登基後，為朱翊鈞上諡號為

"範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝"

，廟號神宗。蘇軾曾經說：“堯之所從受天下者曰文祖，舜之所從受天下者曰神宗。”可見堯即是神宗，這是極高的評價了。至於有些專家嘲笑神宗果然“神經”，恐怕也只能用蘇軾和佛印的故事來解釋了。至於“顯”字，在朝臣的諡議中也做出瞭解釋：

"惟顯之天，尤稱顯行。簡編具載，軌跡可循。"

明神宗朱翊鈞所在的定陵出土文物：烏紗翼善冠

十四、光宗貞皇帝朱常洛

朱常洛，著名的“一月天子”。當了幾十年的太子，卻只做了一個月的皇帝。皇長子朱由校登基後，為朱常洛上諡號為

"崇天契道英睿恭純憲文景武淵仁懿孝貞皇帝"

，廟號光宗。光宗這個廟號在歷史上只出現過一次，就是宋孝宗的兒子宋光宗。宋光宗是為精神病患者，而且對父親不孝。很難想象文官集團會把這個廟號給他們長期以來一直支援的皇太子朱常洛，而“貞”字更有名實不爽的意思。朱常洛泉下有靈，只怕會氣得捶胸頓足。

十五、熹宗悊皇帝朱由校

這位著名的“木匠皇帝”由於拜某本暢銷書所賜，一直被大眾認為是“文盲半文盲”似的小丑角色。實際上朱由校利用魏忠賢彈壓東林黨，手段極其高明。正因為如此，繼高伯祖朱厚照之後，朱由校成為了第二位離奇落水，然後莫名致死的皇帝。信王朱由檢登基後，為朱由校上諡號為

"達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊

勤悊

皇帝"

，廟號熹宗。熹宗這個廟號從來沒有出現在歷史上，在諡號中是“有功安人”的意思。“悊”應該是通哲，是知能辨物、明知周通的意思。

十六、毅宗烈皇帝朱由檢

朱由檢是明熹宗的弟弟，原封信王。由於明熹宗無嗣，這才輪到他做皇帝，是明朝歷史上第一個，也是最後一個真真正正

"兄終弟及"

的皇帝。朱由檢上臺後剪除了魏忠賢，卻打開了關押東林黨人權力的牢籠。此後明朝在關外女真人和關內起義軍的輪番衝擊之下轟然倒塌。崇禎十七年（公元1644年）3月19日，朱由檢在煤山自盡殉國。南明時期，弘光帝為朱由檢上諡號為

"紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝"

，廟號先是思宗，後改毅宗。思宗這個廟號，同樣不見於歷史，但諡法“追悔前過曰思”，南明君臣可能是想表達自己重整河山的想法。此後又以“思”非美諡為由，將朱由檢廟號改為“毅宗”。殊不知歷史上只有偏居一隅的西夏國出過一位毅宗，南明君臣這是在搞什麼鬼？“烈”字則有殺身成仁的意思，倒和朱由檢非常匹配。

朱由檢殉國處

結語：明朝十六帝，從朱元璋簡簡單單“高皇帝”的諡號到23字的長文，從朱棣的廟號由太宗改為成祖。從建文帝朱允炆和景泰帝朱祁鈺在南明被補了廟號和完整諡號。圍繞著皇帝的廟號和諡號，無不反應著政局的變幻莫測。清朝入關之後，出於招攬人心的考慮，給朱由檢上了一個“懷宗”的廟號。此後直到順治十六年政局穩定之後，才將朱由檢廟號除去，改諡莊烈愍皇帝。