五臟五腑都有對應的器官，唯獨三焦沒有。

（五臟：心肝脾肺腎。五府：胃，大腸，小腸，膽，膀胱）

為了更好的理解三焦，特意從內經中摘錄出關於三焦的描述，稍加註解。

素問

CH8，靈蘭秘典論：“三焦者，決瀆之官，水道出焉”。

決：排除擁塞，引導水流。瀆：溝渠。

翻譯：三焦是管理溝渠水道的官員，水道疏通的事情就找他。

就是現代的水利局，主管城市水道管網。

CH38，咳論，“久咳不已，則三焦受之。三焦咳狀，咳而腹滿，不欲食飲”。

靈樞

CH2，本輸：

“三焦者，上合手少陽，出於關衝，關衝者，手小指次指之端也，為井金；溜於液門，液門，小指次指之間也，為滎；注於中渚，中渚，本節之後陷者中也，為俞；過於陽池，陽池，在腕上陷者之中也，為原；行於支溝，支溝，上腕三寸兩骨之間陷者中也，為經；入於天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，為合，屈肘而得之；三焦下腧在於足大趾之前，少陽之後，出於膕中外廉，名曰委陽，是太陽絡也，手少陽經也。三焦者，足少陽太陰之所將，太陽之別也，上踝五寸，別入貫腨腸，出於委陽，並太陽之正，入絡膀胱，約下焦，實則閉癃，虛則遺溺，遺溺則補之，閉癃則瀉之”。

“三焦者，中瀆之腑也，水道出焉，屬膀胱，是孤之腑也，是六腑之所與合者”。

說明：

介紹了手少陽三焦經的輸穴。特別指出：三焦絡膀胱，約束下焦。“實則閉癃，虛則遺溺”。三焦的實症是小便閉塞，尿不出來；虛症是遺尿。

CH4，邪氣臟腑病形

“黃帝曰：治內府如何？岐伯曰：取之於合。

胃合於三里，大腸合入於巨虛上廉，小腸合入於巨虛下廉，三焦合於委陽，膀胱合於委中央，膽合於陽陵泉”。

說明：

委：水的下游。這裡講述八會穴治療府病。三焦病，取穴委陽。

“三焦病者，腹氣滿，小腹尤堅，不得小便，窘急，溢則水留，即為脹。候在足太陽之外大絡，大絡在太陽少陽之間，亦見於脈，取委陽”。

CH10，經脈

“三焦手少陽之脈，起於小指次指之端，上出兩指之間，循手錶腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外，上肩，而交出足少陽之後，入缺盆，布膻中，散落心包，下膈，循屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項系耳後，直上出耳上角，以屈下頰至䪼，其支者，從耳後入耳中，出走耳前，過客主人前，交頰，至目銳眥”。

“是動則病耳聾渾渾焞焞，嗌腫，喉痺。是主氣所生病者，汗出，目銳眥痛，頰痛，耳後、肩、臑、肘、臂外皆痛，小指次指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。盛者，人迎大一倍於寸口，虛者，人迎反小於寸口也”。

說明：介紹了手少陽三焦經的循行路線。起於手無名指末端，終於眼睛外側。

三焦病則耳聾，咽喉腫，喉嚨麻痺。眼睛外側痛，臉頰，耳後等三焦經循行的部位都可能痛。三焦經病，不能梳頭，夾菜不能到嘴邊。

特別指出：“是主氣所生病者”。凡是氣病，都屬於三焦管。三焦統領全身之氣。三焦作為最特別的臟器，無形，當然會統領最無形的氣了。行陽氣，讓陽氣佈滿全身。

與此對比，中醫的心指無形的心，心藏神；心包指的是有形的心臟。

CH18，營衛生會

“黃帝曰：願聞三焦之所出。岐伯答曰：

上焦出於胃上口，並咽以上，貫膈，而布胸中，走腋，循太陰之分而行，還至陽明，上至舌，下足陽明，常與營俱行於陽二十五度，行於陰亦二十五度一週也。故五十度而復大會於手太陰矣”。

“黃帝曰：願聞中焦之所出。岐伯答曰：

中焦亦並胃中，出上焦之後，此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注於肺脈乃化而為血，以奉生身，莫貴於此，故獨得行於經隧，命曰營氣”。

“黃帝曰：願聞下焦之所出。岐伯答曰：

下焦者，別迴腸，注於膀胱，而滲入焉；故水谷者，常並居於胃中，成糟粕，而俱下於大腸而成下焦，滲而俱下。濟泌別汁，循下焦而滲入膀胱焉”。

“黃帝曰：人飲酒，酒亦入胃，谷未熟，而小便獨先下，何也？岐伯答曰：酒者，熟谷之液也。其氣悍以清，故後谷而入，先谷而液出焉。黃帝曰：善。

餘聞上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆，此之謂也”。

說明：

上焦：統心肺之氣。胸膈膜以上屬於上焦。傳化彪悍之氣。衛氣的來源。

中焦：統脾胃之氣。胸膈膜到肚臍。腐化食物。泌糟粕，蒸津液，化其精微。其精微化而為血。營氣的來源。

下焦：統肝腎之氣。肚臍以下。主管膀胱的氣化功能。把生命能從液體中抽取出來，剩餘的液體就是尿液，從膀胱排出體外。

CH19，四時氣

“小腹痛腫，不得小便，邪在三焦約”。

小腹腫痛，小便不利，問題在三焦，三焦水道有阻塞。打通就好了。

CH29，師傳，“鼻柱中央起，三焦乃約”。

CH36，五癃津液別，“故三焦出氣，以溫肌肉，充面板。為其津，其流而不行者為液”。