作者：萬夢星

沒有什麼原因，我對故宮和那些老東西有一種莫名的喜歡。

有了這個原因，我翻開了那本書櫃中央的《我在故宮修文物》。

不同於清宮戲中的故宮帶給我的感覺，大氣磅礴的太和門廣場，勾心鬥角的後宮……書中所形容的故宮裡的時間很慢，每一步都不急不緩，不緊不慢。​

簡樸的小平屋，被落葉襯得格外蕭條，這裡，“西三所”，正是野史中“冷宮”的所在地。

誰也不可能想到，正是在這樣一間間平凡至極，甚至有些殘破的小平屋裡，在那一雙雙精巧的雙手下，不少文物“起死回生”。當早晨的第一縷陽光透過層層樹葉的遮擋，照進故宮“西三所”時，他們總會提著打來的水，推開層層疊疊的八扇硃紅色的門，然後待到一切都準備就緒，投身到一天的工作中去。我隨著書中的描述，彷彿身處其中，走到牆邊，彷彿還有已經掉漆的角落，坑坑窪窪的牆面彰顯著這裡的歷史。工作室裡很安靜，靜得只有他們來回踱步、尋找修補工具或材料的腳步聲。毫不誇張地講，這種時候，就是一根針掉地上的聲音都會清晰至極。

普通的穿著，不加修飾。如果將他們安於人群之中，他們將消失於通常。

他們言談隨意，與他人都無異，很平凡。而正是這一批平凡的人，才造就了許許多多文物重見天日的不平凡。他們是全中國最頂尖的文物修復專家，他們是文物的醫生，可他們從不因此而自命不凡。當看著自己修的文物被搬進展廳，在廣大群眾中展示之時，他們倍感欣慰。這是一種難以用言語所表述的成就感。

《從前慢》中唱得好：從前的日色變得慢，車馬郵件都慢，一生只夠做一件事。擇一事，終一生。

雖是孤寂，卻在另一方面為匠人們營造了更好的工作氛圍。他們就在這麼孤陌的環境中，為了更好地修復文物，他們用身體去體驗，用靈魂去感悟。隨著科技的發展，電腦技術的不斷進步，許多書畫方面的文物修復已然不需要手工，手工文物修復正面臨著前所未有的巨大沖擊。對此，匠人們很坦然，他們認為，暫時的衝擊終歸是暫時的，機器畫不出山水的神韻，寫不出人間冷暖世態炎涼。

牆外是遊客們高聲的談話聲，而牆內卻是隻有呼吸聲、敲擊聲和腳步聲。彷彿那一堵牆可以隔絕世俗，而這些文物修復專家們置身世俗之上，超脫於物質層面，專注於工藝的價值。他們表示，每次出故宮，都覺得來到了一個新時代，時代的節奏變快，而與此同時，也更嘈雜了。他們還是更喜歡故宮裡靜謐的生活。

一件傳世的青銅器，歷經時代風塵、戰事四起、朝代更替，上面會有不同程度的鐵鏽。新做的青銅器不可能有那麼多鐵鏽，因而要“做舊”。沒有超人的耐心，根本不可能做到一模一樣……

為了解大漆，閔俊嶸跟著房山的漆農一同去採漆；為了更好地修古琴，閔俊嶸拜師學琴。他說：“不會彈琴，那怎麼可能修得好琴。”……

鐘錶組在修鐘錶時，若是齒輪少了一個尖端，他們會將缺口補全，而絕不會捨棄整個齒輪；木工組在修傢俱時，也在最大程度上保留原來的材料，絕不因破損而更換大件……關於最小干預原則，簡單說，就是一絲不苟，最大程度還原原狀，沒有創造性元素，一切都按照本身的模樣……

某宮廷鐘錶機芯裡的氣囊原料為進口羊皮，薄如棉紙，可是原料已盡，展覽又迫在眉睫。王津又是轉念一想，民國紙幣柔韌度很強，用以替代羊皮再好不過。又一次化險為夷……

匠心匠造，不急不緩；匠心匠造，一絲不苟；匠心匠造，隨機應變。

匠心匠造，如此甚好。

擇一事，終一生。

匠心凝成匠魂，那是一種追求極致的最高境界！

合上《我在故宮修文物》，將手搭在微微粗糙的封面上，虔誠而真摯，陷入了沉思。匠心，是一種精神；匠人，是一種尊稱；而匠，是一種靈魂。

感謝那些在文物背後，以匠魂辛勤付出的匠人們。正因有他們的存在，才有了中華文化的傳承千古，流芳百世。正因有他們的存在，才使得我們懂得“匠魂”的重要性。

謹以此文獻給心懷匠魂的匠人們。