蘇小咪2013-11-21 14:41:55

以史為鏡，歷史就是面鏡子，鏡子裡面反應的就是現實。請問，鏡子裡的人是美還是醜呢？很明顯，你真正要問的不是鏡子裡的人而是照鏡子的人。

同理，歷史也是一樣，他只是說明已經發生過的不能改變的這些事兒，並沒有對錯之分，任何時候討論歷史的對錯，都只能從當下的現實出發，所以主觀是很正常的。另外主觀有什麼問題麼，認為主觀的就是不好的這種想法本身就不對。用歷史去照射現實，再用現實去解釋歷史，這本身就是我們學習歷史的目的嘛，畢竟客觀的歷史不叫歷史，叫考古。所以，真正偉大的人，往往能夠跳出歷史與現實的侷限，拋開對錯，正所謂是非留給後人評說吧。

另外，歷史並不是誰想上就能上的，比如你的歷史老師就上不了。就算是個bitch你也得花錢不是

ps：本應該匿名滴，不過居然到了今天的匿名數量限制了……算了，顯就顯了吧

花火2020-04-01 12:57:25

正確的評價歷史並不是什麼易事，因為我們甚至不能正確瞭解到歷史，只從幾本書來看歷史顯然是不夠的，畢竟歷史只為勝利者書寫。 評價歷史事件要做到運用唯物主義歷史觀辯證分析，從古代的角度看古代歷史，要有邏輯思維。 1，運用唯物主義歷史觀辯證分析。沒有哲學思想的評價歷史那等於沒看書一樣，要有唯物主義，不是你說什麼就什麼，要不然變成唯心主義。所以要根據唯物主義歷史觀，客觀全面的分析歷史，不要有偏見和極端思想。 2，從古代的角度看古代歷史。而不是現在的發展眼光看古代歷史，古代殺人和現代殺人的性質和制度不一樣，沒有可比性，不能現代的法律道德價值觀來衡量古代歷史。古代沒有手機，現代有，這樣不可能對比的，看看那些狗血劇，穿越劇，不符合歷史。 3，要有邏輯思維。用歷史來論證事件，用邏輯思維的思考問題，而不是偏見、討厭這個朝代就失去了理智，使勁的抹黑一個歷史朝代，所以你的偏見和極端思想影響你的歷史判斷能力，這樣永遠找不到歷史的真相。

樹人不姓周2020-04-23 14:17:37

歷史大部分的時候都像一碗普通的肉絲麵，平平淡淡，普普通通。部分的傳奇，精彩絕倫是被人吹出來的，前人吃了這碗肉絲麵，評價說多麼好吃，如何如何，後人和其他同時代同吃但沒吃出什麼味來的人便信以為真。當然，的確也是有珍饈美味的，名氣大到流傳千古，其在後世便是其原本模樣，不過也有的名菜斷了傳承，失傳了，那其是美味是糟粕便任人評說了，最多的情況還是下面這種，例如劉記烤鴨倒閉後，王記烤鴨的老闆說他是做的不好吃而倒閉的，但其實是劉記資金鍊斷了，不過死人哪能開口啊，後人瞭解到的也只是王記烤鴨的說法，即使想考證也無從下手，只能聽門口討飯的乞丐說劉記是欠了別人錢倒閉的，但乞丐的話是沒人信的，便只能照王記的說法來了。 雖然如此，任人打扮的小菇涼雖然和素顏有些差距，但細看還是能知道素顏大致是什麼樣，畢竟輪廓還是分明的。歷史的腳步有時快有時慢，百年的風雨，一個國家和民族的地位和實力發生了翻天覆地的變化，歷史有時又是慢的，有些千年來的東西還在我們的身上。我曾經以為一些汙濁是當代的產物，對此我十分不理解，但其實這些東西也可以說是源遠流長，自古就有的東西，現在其實還有所好轉了。

商道為王2020-10-10 08:57:44

歷史就是人類發展過往的記載，

但它不一定真實情況的寫照。

而且它還是“任人打扮的小姑娘”

你明白這個意思嘛？

很多人都不明白喜歡相信教科書和專家。

在古代專門記載歷史的部門叫吏部，而歷史的編寫都是由“勝利者”所書寫的，失敗者是沒有資格寫歷史的，而且皇帝是有權利修改的，所以我們看到的歷史，多半隻能反應一個側面，而且有很多都是有水分的。

要想看全面的歷史，還要從很多文人典籍，以及一些野史，文物出土，和世界史去旁敲博引，以供考證，但即使是這樣，也只能是大概推敲出個“模糊的輪廓出來”距離真實的情況還是有待商榷的。

但這並不影響我們認識人類發展的過往，也並不影響我們運用它。畢竟對於歷史每一個人都可有自己的想法。

比如“秦始皇”真的是暴力無道嘛，成吉思汗“只識彎弓射大雕？”唐太宗，貞觀盛世？崇禎毫無作為？楊堅就是個昏君？歷史的真相你永遠也不會知道，所以人要學會有自己的思考。

那麼我們學歷史有什麼用？

學歷史就是讀史明鑑，不犯錯或者少犯錯，但事實是這樣嘛？

引用黑格爾的話來說就是“人類從歷史吸取的唯一教訓就是從來不從歷史吸取教訓。”

歷史雖然人人都學，人人都背，但人就不會犯錯了嘛？我想說的是不。人類依然還是會犯錯，而且經常犯錯，有時候越做越錯。平時我們看別人的“歷史”怎麼失敗怎麼放棄，都會說，“這個人真笨！這麼淺顯易懂的道理都不懂，這麼明顯的局都看不透，要是我我一定不會失敗。”等真的輪到自己的時候，自己跟別人沒兩樣。

這就是人類的特性。

從別人事情來笑話別人的人類，其實總是逃不脫那些偶然裡的必然規律，我管這個叫“歷史裡的人性規律”

就像掩耳盜鈴，刻舟求劍，邯鄲學步，亡羊補牢，賊喊做賊，黃袍加身這些都是歷史，但這樣的歷史每天都在上演，只是變換了形式。

人類似乎並不會從歷史裡面變聰明，也不會從歷史裡面變得不犯錯，少犯錯，只會變本加厲。

從一戰打得不爽，就到二戰，二戰打完了繼續打冷戰，冷戰完了又區域性戰爭，貿易戰，金融戰爭，以後我敢肯定的說還會有三戰，（至於時間不確定）永遠都在打仗，永遠都有戰可打，

十年前談個男女朋友被騙，發誓再也不談戀愛，不到兩年又被騙，又發誓再也不相信愛情，但愛情每天都纏繞你，一直髮誓到自己死的那一天，

五年前，買了個電腦手機，不到幾年就壞了 ，發誓再也不買這個垃圾牌子，不到五年又發誓，今天老闆給我畫大餅說主管的位置就是我的，結果成了別人的，勞資再也不相信資本家的鬼話，不出五個月又因為相信老闆，被老闆耍得團團轉。

人類永遠都在發誓，永遠都在告誡自己記住歷史，卻總也擺脫不了被歷史傷害的歷史的影子，這就是人類，一個健忘而敏感的物種，歷史能以古鑑今那是自己的一廂情願。它只會不斷的以新的姿態“重演”，雖然樣子變了，但是本質沒有變。就像生物進化一樣。

那麼歷史告訴我們什麼？

歷史的發展，是受客觀規律影響的不是受“人為操縱”的，沒有人能操縱歷史，它像是有一雙無形的手調動著世界井然有序的執行，這雙手叫“歷史規律”。

✔♞人類只能認識它，除此之外並不能影響它的本質演變。

而我覺得這個本質就是“人性”只要人性不變（寫在基因裡的東西會變嘛？），歷史規律就不會變，那麼什麼“以古鑑今，少走彎路，少犯錯”那就是唯心主義的意識形態。

所以學歷史看歷史就只是認識它而已，僅僅只有這樣而已。