蕭紅以她豐富而又坎坷的人生經歷為祭奠，為我們譜寫了眾多動人心絃的作品。也正是她那獨特的人生經歷造就了她小說獨特的藝術特色。

童年的蕭紅不僅要孤獨寂寞地承受著父親重男輕女思想的摧殘，還要默默忍受封建家庭的冷漠。在為反抗包辦婚姻而脫離家族後，她與蕭軍相愛。本以生活就此走向美好，可誰知命運弄人。1938年懷孕的蕭紅慘遭蕭軍的拋棄。

坎坷的生活經歷構成了她女權意識覺醒的起點。

法國女權主義者海倫娜·西索提倡用“白色墨汁”來寫作即“婦女必須透過自己的身體來寫作……婦女必須把自己寫進文字———就像透過自己的奮鬥嵌入世界和歷史一樣。”

就這樣，一部如同蕭紅人生縮影的、充滿女權色彩的小說——《呼蘭河傳》誕生了。

《呼蘭河傳》裡興家立業的好手

王大姑娘

不顧家人反對私自與賣粘糕的馮歪嘴子走在了一起。本是對愛情大膽的追求卻變成旁人口中的“壞事”。

帶有福相還是興家立業好手的王大姐突然間變成了“一看就不是好東西”。（《呼蘭河傳》）輿論、謠言如洪水般湧向這個無辜的女人。

最終，經不住輿論的肆意催殘，她在生完第二個孩子後就悄無聲息地早早離開了人世。

小團圓媳婦

是個面板黑黝黝的大方姑娘。但是她的婆婆為了將其教育成理想的兒媳婦採取一切教育手段，不是把她吊在大梁上用皮鞭狠狠的抽、就是用燒紅過的烙鐵燙她的腳心……抗爭不過的小團圓媳婦終於“病倒了”。

終於，在跳大神的助虐下，她活活被開水燙死了。無人關心她的死亡，人們關心的是：“酒菜真不錯……雞蛋湯打的也熱乎”。

她們是封建愚昧文化下任人宰割的“魚肉”，生活對於她們而言是痛苦而漫長的，她們不懂得反抗.在她們看來生命似乎就是等待著死的到來。

行屍走肉是她們的日常狀態，“女人無權把握生死，更不應有尊嚴和價值”的思想更是根深蒂固。

在同樣的環境下，蕭紅卻保持著清醒。

她大膽的剖析問題，無所畏懼地批判男權的黑暗。在對男權社會下弱勢女性表達深切同情時，她更願喚起受壓迫女性們的女權意識。

然而，我無法對當今女權意識的發展作出判斷。但我知道，現代女性依舊是弱勢群體。

雖然整個社會呈現出某些領域女性的地位上升，但在更多的領域女性地位不僅沒有提高，反而後退，尤其是在政治領域。

社會仍存在對女性的偏見,舊的倫理綱常還時不時地影響著現代人……

種種的這些因素使得社會中的女性依舊孤獨，迷惘甚至迷惘。

尤其是眾多的職業女性，她們一直向“男女平等”的理念靠攏，甚至想要打破這樣的平等。而現實往往是殘酷的，她們越是極力向社會證明自己的價值，越難以被接受，甚至被當作異類。“女漢子”、“女博士”、“綠茶婊”等新型形容女性詞彙的出現就是“血淋淋”的證明。

最終，社會又陷入了另一種缺乏女權意識的怪圈。

END

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