人們稱有智謀的人“富有韜略”,為什麼這3maosi3 2018-01-20

人們稱有智謀的人“富有韜略”,那麼, “韜略”具體指什麼,人們為什麼要這麼 說呢?“韜略”的“韜”最初指《六韜》這本兵 書。相傳為西周呂望所著,共六卷。呂望姓 姜,字尚,亦字子牙,多謀善斷,長於用兵, 他曾助周滅商,封於齊,官至太師,俗稱姜 太公。但經考證,《六韜》一書乃戰國時期輯 成。“韜”乃用兵之謀略,“六韜”包括文韜、 武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜。全書共60 篇,計2萬餘字,以問答形式論述了先秦軍隊 編制、管理、訓練、行軍、佈陣、攻守、戰 具、兵器及其軍事理論等方面的內容,涵蓋 範圍非常廣泛。內有夾註,語言生動,說理 充分,是一部普及性的古軍事專著,受到歷 代兵家名將的重視。司馬遷《史記•齊太公 世家》稱:“後世之言兵及周之陰權,皆宗太 公為本謀。”北宋神宗元豐年間,《六韜》被 列為“武經七書”之一,為當時學武者必讀。“略”指的是《三略》,相傳為黃石公所 作,傳授給張良。據《史記•留侯世家》: “張良嘗閒步游下邳,有一老父……出一編書 曰:‘讀此書則為王者師。’旦視其書,乃 《太公兵法》也。”這段文字是黃石公授書的 記載,但為太公兵法。班固、班昭的《漢 書•兵家》中並無《三略》一書著錄。東漢 末年建安年間,陳琳在《武軍賦》中始提到“三略六韜之術”。魏明帝時,李康《運命論》 始有“張良受黃石公之符,誦《三略》之 說”。可見,《三略》應成書於東漢末年至魏 晉時期,然後附會於張良和黃石公之事。《隋 書•經籍志》著錄《黃石公三略》三卷,題 下邳神人(指黃石公)撰。《三略》一書雜採 儒家的仁、義、禮;法家的權、術、勢;墨 家的尚賢;道家的重柔;甚至還有讖緯之說。 全書側重論述政治策略,而直接講軍事的內 容反而比較少。中國曆代均有大量兵書問世,如《孫臏 兵法》,曹操的《孟德新書》,諸葛亮和明代 劉基也都寫過兵法戰策。由於《六韜》和 《三略》成書較早,影響力大,後世就用二者 的合稱“韜略”來表示軍事謀略,用“韜略 精熟”來讚美那些對兵法和計策非常熟悉、 足智多謀的人。望採納