在本節，我覺得我有必要批一下呂思勉曲解靈帝遺詔為“立劉協繼位”的謬論，因為在他之後，一大批寫三國的人都把這謬論當真了。

呂思勉原文為：

據歷史上說：靈帝是把後事囑託宦者蹇碩，叫他擁立（劉）協做皇帝的。

這句話就是捏造的“史實”。我在上一節就明白列出範書《何進傳》中的原文：

（劉宏）屬（劉）協於蹇碩。

僅此而已。

本意就是：

劉宏將劉協囑託給蹇碩。

而呂思勉硬生生的把這件事曲解成“立劉協繼位”。

如此腦補，也許他於心不安，便隨後又寫出這樣的疑問：

當時到底是靈帝因為他（蹇碩）有兵權，把廢嫡立庶的事囑託他？還是他因兵權在手，生出野心，想要廢嫡立庶，詐稱有靈帝遺命？我們現在也無從斷定。

大意是說史書（其實是他曲解的內容）也不一定準，也許是蹇碩私心也未可知。如此，呂思勉搗了一把糨糊，結果，後世寫手紛紛中招，把他的觀點當真了。

在本節，我就來分析一下，靈帝遺詔立劉協的可能性到底有多高？

首先，呂思勉立論的史料大概是範書《何進傳》提到的：

群臣請立太子，帝（劉宏）以（劉）辯輕佻無威儀，不可為人主，然（何）皇后有寵，且（何）進又居重權，故久不決。

這段話是說靈帝劉宏拒絕立太子，是因為不喜歡長子劉辨。呂思勉因為採納這個動機，所以就去曲解史料，推出自己所以為的結果來。我先不說這個方法正確與否，我們可以去看其他的史料會帶給我們什麼樣的答案。

我們先假設“遺詔立劉協”為正，再來看蹇碩在史書上的表現：

靈帝駕崩之時，蹇碩受遺詔。蹇碩有遺詔在手，又有兵權在手，都能招來西園軍守衛皇宮，為何不敢宣佈劉協登基？

若何進此時敢帶兵逼宮，就是謀反！

繼承呂思勉觀點的趙劍敏在其著作中《大三國》寫到：

因為蹇碩沒有何進的兵多啊！所以蹇碩不敢宣佈遺詔。

哦，是嗎？那麼，何進識破蹇碩要謀害他之後，他怎麼不仗著兵多去攻打皇宮呢？反而躲到百郡邸不敢出來，而是用“等”和“拖”的方法呢？

難道要等到蹇碩擁護劉協登基後，再來砍自己的腦袋嗎？

結果大家都知道的——等了一天後，蹇碩宣佈遺詔：

立劉辨為帝，大將軍何進與太傅袁隗輔政。

如果遺詔是立劉協，蹇碩怎麼說也要把自己列為輔政大臣之一才對得起自己吧？他怎麼可能宣佈政治敵人何進為輔政大臣呢？！而自己什麼都沒撈到呢？！他傻麼？

我們再來看董太皇太后的表現，這一點很少人注意過。

劉宏駕崩的地點是：嘉德殿。嘉德殿也就是劉宏母親（董太后）的寢宮。

範書《靈帝紀》：

（中平六年四月）丙辰（11日），帝（劉宏）崩於南宮嘉德殿。

範書《皇后紀下》：

明年，帝（劉宏）使中常侍迎（董）貴人，並徵貴人兄寵到京師，上尊號曰“孝仁皇后”，居南宮嘉德殿，宮稱“永樂”。

這說明，劉宏是死在母親（董太后）的寢宮裡，臨死前，受遺詔的除了蹇碩，其母親（董太后）也必然在場。

董太后撫養劉協長大，故人稱劉協為“董侯”，董太后非常喜歡劉協，而討厭何皇后及其家族，董太后甚至多次向劉宏提出，立劉協為太子，引來何皇后的憤恨。

範書《皇后紀下》：

初，後（董太后）自養皇子（劉）協，數勸帝（劉宏）立（劉協）為太子，而何皇后恨之。

如果“遺詔是立劉協”，這是正中董太后下懷啊！董太后完全可以招來侄子驃騎將軍董重，讓他配合蹇碩一起調動部曲和西園軍前來守衛皇宮，再公佈遺詔共同擁立劉協。

範書《皇后紀下》：

（董）重為驃騎將軍，領兵千餘人。

大家再看看這形勢：董太后聯合蹇碩，遺詔在手，尚書檯在宮內，玉璽都在宮內，而何進在宮外。可見，如果真是遺詔立劉協的話，何進根本無力抗衡！

這種碾壓政治對手的形勢怎麼可能就反轉了呢？

就算反轉要讓劉辨登基，蹇碩和董重也起碼要成為輔政大臣啊！

結果倒好，劉辨登基後，何進與袁隗成了輔政大臣，蹇碩和董氏家族什麼都沒有！可能麼？

我們最後來看董卓的表現。

話說後來董卓進京，便著手“廢劉辨，立劉協”，他在運作此事時，就貶低劉辨“

天姿輕佻，威儀不恪，在喪慢惰，衰如故焉；凶德既彰，淫穢發聞，損辱神器，忝汙宗廟

”【此文出自陳志《董卓傳》裴注引《獻帝起居注》。】。

如果遺詔是立劉協，董卓在此時直接宣佈“當初劉辨繼位時的遺詔是假的，真的遺詔是立劉協”就是了，何必煞費周章地藉口說劉辨人品差呢？甚至還寫出“

皇帝（劉辨）承紹，海內側望

”，這樣承認劉辨是合法繼位的呢？

看到這裡，相信大多數人都會相信，“遺詔立劉協”是不可能的事。

最後，我們來看劉宏生前時，劉辨的地位如何。

群臣申請要立太子，太子的人選自然是劉宏唯一的嫡子劉辨。史書上明寫，劉宏不喜歡劉辨，故“

以（劉）辯輕佻無威儀，不可為人主

”。

但是在前面我也說了，董太后也向劉宏提出立劉協為太子啊，結果呢？史書不明寫“劉宏拒絕母親提議”，而是用“何皇后恨之”代替結果。其實，用腳趾頭都看得出來：劉宏也是拒絕了立劉協為太子的。

劉協的地位妥妥的是庶子，因為他的母親王榮，身份是皇帝的小老婆級別（美人），到死都沒封皇后。從宗法上看，庶子（劉協）是沒有繼承權的。

劉宏若要立劉協為太子，有兩種途徑：

第一，劉辨掛掉，何皇后認劉協為子；

第二，廢何皇后，追封王榮為皇后。

明眼人都能看出，第一種途徑成功的機率微乎其微，劉辨沒有早死的徵兆，劉宏再不喜歡劉辨，也不至於害死親子，至於何皇后，她謀害過劉協的生母王榮，她既不會，也不敢認劉協為子。

至於第二種途徑，相對稍有可行性。除非何皇后違法，劉宏才有可能廢掉她，而且這種政治動作太大，不要說何氏家族要抓狂，就連朝廷大臣們都要抓狂的。所以劉宏就只能等待時機，指望何氏家族自尋死路，授人以柄。當然，劉宏也沒料到自己早死，他沒等到那天。

在劉宏生前和死後，劉辨一直都是嫡子，從宗法上說，不管他有沒有被立為太子，他都是第一順位繼承人，這是毋庸置疑的。

例如在範書《蓋勳傳》提到劉辨，都是用“皇太子”來指代，並且有人對蓋勳說：“

皇太子（劉辨）副主

”，這是符合宗法關係的。

綜上所述，呂思勉曲解史料，得出的“靈帝遺詔立劉協”結論根本是荒謬的。