匿名使用者 1級 2013-08-06 回答

《洛神賦》原名《感甄賦》。其寫作牽涉到曹植與漢獻帝曹丕之妃甄氏之間的一段錯綜複雜的感情。描繪對洛神的追求與幻滅過程，藉以抒發作者個人政治上的失意和理想的破滅。它熔鑄神話題材，透過夢幻境界，描寫一個人神戀愛的悲劇。

賦中先用大量篇幅描寫洛神宓妃的容貌、姿態和裝束，然後寫到詩人的愛慕之情和洛神的感動：“於是洛靈感焉，徒倚旁徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。”透過這些動作的描繪把洛神多情的性格也刻劃得十分突出。最後寫到由於“人神之道殊”，洛神含恨贈璫而去，和詩人失意追戀的心情，有濃厚的悲劇氣氛。

匿名使用者 1級 2013-08-06 回答

洛水，是一條神奇的河流，它發源於陝西，但關於它的那些有聲有色的故事，卻都在河南，在洛陽。河出圖，洛出書。洛出書的地方，就在洛寧縣，所以自古以來洛河就被視為神河。伏羲氏的女兒宓妃，相傳溺死於洛水，遂成了洛水之神。

《淮南子》中記載，伏羲氏之女洛神嫁於河伯為妻，但河伯不賢，與水族女神私通，洛神與后羿情深。河伯與后羿大戰於天庭，天帝震怒，將洛神貶落凡間。。。洛神轉世之後，為美女甄宓，曹操攻下鄴城之後，將甄宓一家接入司空府，奉作上賓。曹子建、曹子桓即曹丕兩人同時鍾情甄宓，最後，兩人由好兄弟變成大仇人。種種因素之下，丕登上帝位，甄宓為後，另外丕又娶郭儇為妃，郭儇不甘為妃，於是同司馬懿設計害死甄宓。另一方面，植與甄芙兩廂情閱，甄后逝後數年，植在洛水之濱又見甄宓。。。

《太平廣記》卷三百三十一《蕭曠》篇和《類書》卷三十二《傳奇》篇，都記述著蕭曠與洛神女豔遇一節。洛神女說：“妾，即甄后…妾為慕陳思王之才調，文帝怒而幽死。後精魂遇於洛水之上，敘其冕抑。因感而賦之。”

曹植在《洛神賦》中這樣寫她的姿態：“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出淥波。”真是形象鮮明，色彩豔麗，令人目不暇接。

李商隱在他的詩作之中，曾經多次引用到曹植感甄的情節，甚至說：“君王不得為天下，半為當時賦洛神。”

撒嬌的女人最好命 1級 2013-08-06 回答

《洛神賦》曹植的作品。 洛神就是水神，是我國古代神話影響最大的神祗。但是在洛神賦中的洛神是指宓妃。宓妃原是伏羲氏的女兒因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛河岸邊。相傳是嫦娥奔月後，后羿的老婆。