胡賽萌/文

“鼓勵農村女青年留鄉建設家鄉”，湖南湘陰縣這則號召最近引發熱議。

湘陰縣民政局迴應，要教育和引導農村女青年熱愛家鄉、建設家鄉，鼓勵她們留在家鄉，改變家鄉，努力降低農村男女青年失調的比例。

為此，縣民政局還提到4項工作：加強宣傳引導，做好移風易俗；簡化投靠手續，方便投靠落戶；搭建相親平臺，創造交流機會；做好就業工作，提高收入水平。

農村鬧“姑娘荒”，早就不是什麼新聞。隨著農村姑娘大量進城，許多農村地區大量適婚男青年沒有物件，彩禮也一路水漲船高。

在河南、山西，有地方彩禮竟然高達上百萬（包括在縣城買房），讓很多男青年陷入結不起婚的困境。

不久前，廣西陸川“統計農村中青年未娶媳婦人數”一事也引發熱議。陸川縣委要求各鎮以及民政局等單位，統計中青年未娶媳婦人數、剖析問題，提出對策和建議。

拋開官樣文章、資料統計、問題剖析，農村男青年找不到老婆的根本原因就一點，男多女少。

農村本來就重男輕女，是遺棄、殘害女嬰，嫌棄、虐待女孩的重災區。在2000年以前，很多棄養、虐待女嬰的新聞都是由農村貢獻的。

在重男輕女的思想之下，農村女孩的出生率一路走低，這批女孩長大後，又大多都進了城，留在出生地的女孩就更少之又少。

雙重因素之下，農村就鬧“姑娘荒”，男孩自然娶妻難！

很多農村老人家不明白，這些生於農村、長在農村的女孩，為什麼寧願跑去北上廣做北漂、住地下室，也不遠回村結婚？

這些農村女孩，背井離鄉、遠離家人，她們寧願在城市吃苦也不願回村嫁人，其根本原因在於農村對女性太殘酷。

農村，是一個以農業為主的社會，男性是主要勞動力和財富創造者，因此男性地位天然高於女性，男權氛圍也遠甚城市地區。

在傳統農村社會，女性是幾乎沒有財產權的，孩子跟老公姓，田地是夫家的，財產是婆家的，就算是自己長大的孃家，家產田地祖屋也都也是兄弟的，跟出嫁女兒無關。

在這樣的制度設計之下，女性一旦嫁了人，就只能徹底依附於丈夫和夫家，這就是為什麼以前農村離婚率低，因為女人一旦離了婚，真的走投無路。

隨著商業經濟對農村地區的衝擊，農村固有的經濟模式開始瓦解，農村女孩藉助外出打工的洪流脫離農村，脫離世世代代束縛她們、壓榨她們、虐待她們的那片土地。

在城市裡，作為外來人口，農村女孩當然會被歧視和欺騙，但她們寧願進廠做工、餐館端盤、下海洗腳，也要換取一份經濟獨立。

我在之前的文章中說過很多女性的“壞話”，但那只是針對特定事件中的特定女性，女性不能欺負男性，男性同樣不能壓榨女性。

農村，是一個男權社會，對女性的歧視、壓榨和剝奪，無處不在，許多地方至今仍有女性不能上飯桌、不能進族譜的陋習。

在這樣的地方，女性怎麼可能活得有尊嚴、有幸福，她們只能是日復一日、年復一年地充當生育機器，為男權社會提供子宮和血淚。

如今農村男孩娶不上老婆，這是農村重男輕女的惡果，是年輕一代替老一代吞釀苦果的無奈。

這個世界，自然法則一定強於社會法則，人為的社會法則看似主宰一切，但在煌煌天道的自然法則面前，終究還是要敗下陣來。

重男輕女，是社會法則；水往低流，是自然法則，到最後，芸芸眾生還是遵循自然法則——水往低處流，人往高處走。

農村女孩逃離農村，是她們在用腳投票；農村小夥娶不上老婆，是優勝劣汰的自然法則，這很殘酷，也很無奈，但卻是無法改變的事實！

作者：胡賽萌，好果文化創始人，知名評論人，曾在新聞晚報、教育時報，新加坡聯合早報等國內外知名媒體發表評論文章。公號：好果好萌