楓紅千秋2020-02-12 12:09:49

翻開詩經，國風裡一大堆。漢樂府裡也一堆。後來和尚道士妓女都不少。

易讀盡2020-02-12 12:13:02

有，敦煌曲子詞大部分都是不知名的老百姓寫的。

黑貓芝士2020-02-12 12:45:04

詩經，敦煌曲子詞，竹枝詞之類的，很多啊，漢代專門有收集民歌的采詩官，他們弄的就是漢樂府。文人有很多仿作。比方說竹枝詞本來是民間老百姓作的，白居易劉禹錫等人看著挺好就學著作。這種詩一般比較通俗直率，清新自然。

「已登出」2020-02-12 12:58:27

據問題描述來看，題主所說的百姓，即是指不富不貴的布衣，並非是說沒有文化的平民。有沒有文化，與身份的富與貴並不是絕對的關係。尤其對於詩這樣的體裁，所謂詩有別才，非關學也。雖然也有人說詩有別才又關學，但這個關，終究不是那麼地有決定性。事實上，在中國文學史裡，布衣詩人是非常多的，換個角度，在作者身為布衣時寫出來的詩篇更是多之又多的。比較極端的通州詩丐。孟浩然已是詩壇盟主，幸運中的幸運。應該要知道的是，學詩學韻是上學需要學習的東西，是求取功名的需要。你將會寫詩想象成現在人會解二元一次方程就容易明白一些。

汾淮居士2020-02-12 16:20:26

唐朝大詩人羅隱十舉進士不中，在第十次進京考進士時，在途中住進十二年前鍾陵縣的旅店時。酒家女雲英見到羅隱還是穿著一身“布衣”（即老百姓），不由得驚叫起來說十多年了，憑您的詩才怎麼還未考中進士得一官半職呢？我還以為你早就做了官不來了呢？羅隱很不好意思尷尬幽默而又自我解嘲的寫了一首詩：【《贈雲英》鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人】。汾淮居士