文言文中的倒裝句，是相對於現代漢語的語序而言的。基於此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語後置、狀語後置（又稱介詞結構後置）、謂語前置等幾種。

1．賓語前置

文言文中賓語提到動詞前面。大致有四種情況：

（1）否定句中用代詞做賓語時，這個代詞賓語一般放在動詞前。例如：

①古之人不餘欺也！（《石鐘山記》）

②三歲貫女，莫我肯顧。（《詩經·魏風·碩鼠》）

（2）疑問句中用疑問代詞（何、安、誰、孰、胡、焉等）做賓語時，這個賓語一般放在動詞的前面；充當介詞的賓語時，這個賓語一般放在介詞的前面。例如：

①沛公安在？（《鴻門宴》）

②乃入見，問：“何以戰？”（《曹劌論戰》）

③噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）

（3）用“之”“是”作為賓語前置的標誌。為了強調賓語，文言文中可把賓語移到動詞前，並在提前了的賓語後面加“之”“是”作為提前的標誌。有的文言句式為了表示強調，特意在賓語前加副詞“唯”，組成“唯……是……”“唯……之……”的形式。如：

①去我三十里，唯命是聽。（《左傳·宣公十五年》）

②父母唯其疾之憂。（《論語·為政》）

（4）用“……之謂也”或“其……之謂也”“其……之謂乎”句式表示總結性的判斷。這是賓語放在動詞“謂”之前的形式，意思是“說的就是……啊”。例如：

①“聞道百，以為莫己若者。”我之謂也。（《秋水》）

②《詩》曰：“孝子不匱，永錫爾類。”其是之謂乎！（《鄭伯克段於鄢》）

③《傳》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？（《史記·李將軍列傳》）

2．定語後置

定語是修飾或限制名詞的，一般要放在中心詞之前，這種語序古今一致。文言文中除了此種情況外，也可以把定語放在中心詞之後，我們稱之為“定語後置”。常見定語後置有以下幾種形式：

（1）定語放在中心詞之後，用“者”字煞尾，構成“中心詞＋定語＋者”的形式。這種形式中的“者”，相當於結構助詞“的”。例如：

①太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荊軻刺秦王》）

②計未定，求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）在中心詞和後置定語之間加“之”，再用“者”字煞尾，構成“中心詞＋之＋定語＋者”的形式。例如：

①馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）

②石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

（3）在中心詞和後置定語之間加“而”字，再用“者”字煞尾，構成“中心詞＋而＋定語＋者”的形式。例如：

縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）

（4）在中心詞和後置定語之間加“之”字，構成“中心詞＋之＋定語”的形式。例如：

①蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）

②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（《岳陽樓記》）

3．狀語後置(介詞結構後置)

介詞結構“於……”“以……”常放在謂語動詞後做補語，這類補語按現代漢語的習慣要放在謂語動詞前做狀語，所以翻譯時，就讓它做了狀語，因此稱它為“狀語後置”或“介詞結構後置”。

（1）介詞結構“於……”置於謂語動詞後。例如：

①事急矣，請奉命求救於孫將軍。（《赤壁之戰》）

②公與之乘。戰於長勺。（《曹劌論戰》）

（2）介詞結構“以……”置於謂語動詞後。例如：

①先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》）

②形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。（《張衡傳》）

4．謂語前置

古今漢語裡，謂語一般都放在主語之後。但是，有時為了強調謂語，也可以把它放到主語之前。這種句式通常出現在感嘆句和疑問句中。例如：

①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）

②安在公子能急人之困也！（《信陵君竊符救趙》）