知乎使用者2018-06-17 16:43:36

這是一個偽命題。你以為誰都可以當教宗嗎？中世紀的亂象是因為政治勢力介入教會太深，而在今天，你先看看教宗是咋選出來的，沒有很深的神學素養和很高的聲望基本是不可能的，也就是說，受過系統神學教育，而且有多年牧靈經驗，而且貢獻突出。從我們信仰的角度來看，有天主聖神照看教會，教宗在代表教會關於教理方面的發言是無謬誤的。而且梵蒂岡信理部是幹嘛的？有異端傾向早就被禁言了，哪還論得到選教宗。

知乎使用者2018-06-17 20:59:53

首先，從教會法的角度看，依照《天主教法典》#1404，教宗在教會法上擁有「不受任何人審判」的地位。因此沒有人能夠審判教宗是異端者，教宗在教會法上也不可能成為異端者。

但是，若不拘泥於教會法，教宗的異端問題須分兩類討論。

1。若教宗僅僅以個人名義或未動用宗座權威下的宗座名義，宣佈了某項與教會信理相牴觸的教義，那麼人們是可以指正的。指正的方式，比如提交Dubia（如《愛的喜樂》宗座勸諭所招致的Dubia，教宗方濟各迄今仍未答覆），提交Correctio filalis（以臣子之名對教宗傳播異端的指正，是教會傳統中對教宗傳播錯誤觀點的指正，如前兩年教宗方濟各收到的

http：//www。

correctiofilialis。org

），亦或直接致函教宗。

教宗在這種情況下是完全可能出錯的。因此指正教宗傳播的異端觀點是完全沒有問題的。

2。若教宗以宗座權威（宗座無誤權）做出的最終裁定，是不可能成為異端的。因為這樣的言論將直接成為公教的信理，教會的觀點。天主教也認為，此狀態下教宗是受到天主聖神特殊庇護的，為的是保障教會的無誤性（「陰間的門不可戰勝她」）。

西風2018-10-31 08:11:02

馬丁路德也思考過這個問題。

問題的關鍵是誰有權柄來判斷教宗的觀點是異端？也就是說，這個世界上有沒有比教宗更大的權威？

後來馬丁路德想明白了，任何人，不管是教宗還是長翅膀的天使，如果他說的話和聖經明顯的道理不符合，無法用正常明晰的邏輯來表明自己的話與聖經一致，那麼他就是錯誤的。

換句話說，聖經是比教宗更大的權威。

這就是“唯獨聖經”的含義，即：唯獨聖經是最高的權威（高於教宗）。

匿名使用者2018-11-07 12:02:53

歪個題，ck2的設定是會刷出一個全新的教皇

（前提是人工魔法改宗）