宋祁《玉樓春》這首詞寫了哪些意象 匿名使用者 1級 2012-07-04 回答

東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。 浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑,為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。

本詞歌詠春天,洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。上片寫初春的風景。起句“東城漸覺風光好”,以敘述的語氣緩緩寫來,表面上似不經意,但“好”字已壓抑不住對春天的讚美之情。以下三句就是“風光好”的具體發揮與形象寫照。首先是“縠皺波紋迎客棹”,把人們的注意力引向盈盈春水,那一條條漾動著水的波紋,彷彿是在向客人招手錶示歡迎。然後又要人們隨著他去觀賞“綠楊”,“綠楊”句點出“客棹”來臨的時光與特色。“曉寒輕”寫的是春意,也是作者心頭的情意。“波紋”、“綠楊”都象徵著春天。但是,更能象徵春天的卻是春花,在此前提下,上片最後一句終於詠出了“紅杏枝頭春意鬧”這一絕唱。如果說這一句是畫面上的點睛之筆,還不如說是詞人心中綻開的感情花朵。“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁,而且,它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。“鬧”字不僅有色,而且似乎有聲,王國維在《人間詞話》中說:“著一‘鬧’字而境界全出。”下片再從詞人主觀情感上對春光美好做進一步的烘托。“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”二句,是從功名利祿這兩個方面來襯托春天的可愛與可貴。詞人身居要職,官務纏身,很少有時間或機會從春天裡尋取人生的樂趣,故引以為“浮生”之“長恨”。於是,就有了寧棄“千金”而不願放過從春光中獲取短暫“一笑”的感慨。既然春天如此可貴可愛,詞人禁不住“為君持酒勸斜陽”,明確提出“且向花間留晚照”的強烈主觀要求。這要求是“無理”的,因此也是不可能的,卻能夠充分地表現出詞人對春天的珍視,對光陰的愛惜。這種對時光與生命的珍惜,與晏殊在富貴中所產生的“閒愁”同一根源,在宋祁其它詞作中也時有流露,如《浪淘沙近》說:“少年不管,流光如箭,因循不覺韶光換。至如今,始惜月滿、花滿、酒滿。”

宋祁《玉樓春》這首詞寫了哪些意象 匿名使用者 1級 2012-07-05 回答

《玉樓春》是詞牌名,作品全稱是《玉樓春·東城漸覺風光好》

東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。

翻譯:

城東漸漸讓人感覺到風光美好,湖面漾起皺紗似的波紋,迎接遊人客船的來到。綠楊垂柳籠聚著霧氣如淡煙,拂曉的寒氣在四處瀰漫,唯有紅豔的杏花在枝頭簇綻,春意盎然,像火焰般鬧喧。

人生如漂浮在水面上的泡沫,總是抱怨歡娛太少,誰肯吝惜千金卻輕視美人的回眸一笑?為你我持酒盞勸說西斜的金色太陽,且為聚會的好友賓朋在百花叢中留下一抹晚霞夕照。

全詞形容一個盛的境界氣氛,若無前面渲染,怎“一鬧字而境界全出”?此詞上片從遊湖寫起,謳歌春色,描繪出一幅生機勃勃、色彩鮮明的早春圖;下片則一反上片的明豔色彩、健朗意境,言人生如夢,虛無縹緲,匆匆即逝,因而應及時行樂,反映出“浮生若夢,為歡幾何”的尋歡作樂思想。作者宋祁因詞中“紅杏枝頭春意鬧”一句而名揚詞壇,被世人稱作紅杏尚書。

宋祁《玉樓春》這首詞寫了哪些意象 匿名使用者 1級 2012-07-05 回答

早春郊遊,地在東城,以東城先得春光。風和日麗,水波不興。春日載陽,天氣漸暖。以“紅杏”表春,詩詞習見。詞人獨得,在一個“鬧”字。王國維稱道其“境界全出”。而李漁卻認為這個字用得無理:“爭鬥有聲謂之‘鬧’,桃李爭春則有之,紅杏鬧春——予未之見也。‘鬧’字可用,則‘吵’字、‘鬥’字、‘打’字皆可用矣。”其實人的視聽感覺,是可以打通的。把無聲的姿態說成有聲的波動,彷彿在視覺裡獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈,甚至還可使人聯想到花上蜂蝶飛舞,春鳥和鳴,從而感受到春天帶來的活潑生機。詞中讚頌明媚的春光,表達了及時行樂的情趣。上片寫春日絢麗的景色,頗有精到之處,尤其是“紅杏枝頭春意鬧”點染得極為生動。下片抒寫尋樂的情趣。全詞想象新穎,頗具特色。

開篇以‘東城’始,點明描摹春景之地點。‘漸覺’即‘慢慢覺得’,可能是詞人遊賞此地多日之後的真切感受,亦可見詞人感受春天的那一顆敏感細膩的心,時時都覺得有新的欣喜親臨。朱光潛曾經在《談美書簡》裡面說過,‘詩人異於常人者在於感覺銳敏,常人的心靈好比頑石,受強烈震撼才會顫動;詩人的心靈好比蛛絲,微噓輕息就可以引起全體的波動。’當然,春天的腳步確實像一個裹了小腳的女子,邁著細步,姍姍來遲,極符合時節特徵。但,春天真的來得很慢嗎?其實,只是詩人盼春的心,有些急切罷了。儘管慢,但是春天終究還是來了;正因為親臨得慢,故更添欣喜之感。一個‘漸’字,把那種盼春的急切、春至的欣喜,都包蘊其中了。正又因為欣喜至極,故而詞人便突口而出‘風光好’,三個字,直白坦率,喜悅之情直露於外。

接下來詩人便圍繞‘風光好’三字展開描摹,處處掩飾不住因春之到來的喜悅心情。

‘縠(hú)皺波紋迎客棹’,可能詞人是乘船遊行, ‘縠(hú)皺波紋’,作者觀察入微,將春水旖旎之狀描摹得淋漓盡致,亦可見春日遲遲,氣暖風柔。‘迎’乃為擬人手法,波紋豈能迎船,只不過是作者內心深處之欣喜罷。‘綠楊’乃是春天江堤邊特有之景,因時清晨,故而拂曉的寒氣還未曾散去,煙霧籠罩,春寒料峭,可詩人說得多麼雲淡風輕,‘曉寒輕’, 那一點兒拂曉的寒氣早已經被春至的喜悅心情給衝得煙消雲散了。‘曉寒’豈能‘量重輕’,通感手法罷。接下‘紅杏枝頭春意鬧’,相較於‘綠楊煙外曉寒輕’的含蓄輕柔、朦朧淡雅來說,就顯得熱鬧和張揚,形成鮮明的對比。一淡一濃,一綠一紅,一靜一動,一含蓄一張揚,一絢爛一素樸,你想,綠色的楊柳籠罩在清晨的煙裡,周圍瀰漫著一層淡淡的寒氣,那是多麼溫柔旖旎的意境呀!還有那麼一絲絲若有若無的清冷。可是‘紅杏枝頭春意鬧’,我們似乎看到一朵朵的杏花,開得如火如荼,在枝頭搔首弄姿。那是多麼熱烈和張揚的一種美呢。如果說‘綠楊煙外’是個含羞的小家碧玉的話,那麼‘紅杏枝頭’就是個張揚外露的大家閨秀。正所謂千嬌百媚,各有千秋。

浮生長恨歡娛少, 肯愛千金輕一笑。 為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。

下闕卻忽地從明豔的遊春之欣喜,轉入了暗淡而落寞的人生思索。‘浮生長恨歡娛少’。 《莊子·外篇·刻意第十五》‘其生若浮,其死若休。’莊子認為:‘生好像是漂浮著一樣,而死才是落地安息’,故而‘浮’修飾‘生’,本就暗含‘苦’意。生已是苦事,更何況還是‘恨長歡少’。每每這時,總想起張愛玲的那句令人意味深長的話來:長的是磨難,短的是人生。故而詞人才如此感慨,‘肯愛千金輕一笑’,像是在勸誡友人,莫重千金而輕一笑。自古有語云‘千金難買美人一笑’,而李延年(漢)更有詩云:‘北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得!’竟然傾城傾國都顧不及,更何況是那區區千金呢。

‘美人一笑’真的僅僅是‘美人一笑’嗎?若作質實理解,則不免膚淺矣。那‘美人一笑’實際上亦暗寓‘女子轉瞬即逝的黛綠年華呀’,朝生暮落,蕣華偷換,而這偷換的蕣華也就是從指縫間倏然而去的年光。如杜秋娘《金縷衣》所言,‘勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝。’,還有(皇甫松《 摘得新 》) ‘錦筵紅蠟燭,莫來遲。繁花一夜經風雨,是空枝。’既然時光易逝,詞人便是在勸誡我們不要辜負了這美妙青春,要懂得及時行樂呀。

‘為君’,‘君’ 對對方的尊稱,猶言‘您’,‘為君’即‘為他人’,當是和知己好友一起對酒當歌時所言,可見詩人極珍重友誼,‘持酒’,見詩人‘及時行樂’之實舉,與前面‘肯愛千金輕一笑’呼應。讓人想到曹孟德的《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”‘酒裡落不下憂愁’,古之文人所謂‘及時行樂’,便是‘今朝有酒今朝醉’,美女在前,美酒在手,何等瀟灑風流。可是這等美好時光亦是如此短暫,倏忽就要逝去,故而詞人最後發出這樣的感慨之語,‘且向花間留晚照’,‘那西下的斜陽呀,你還是在花叢中間再逗留一會兒吧。’

語極質樸,卻情深意切,珍愛時光的真摯之情,清晰可見。‘為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。’‘勸斜陽’,斜陽豈可勸也,無理而妙。我們要注意的是,詞人說的是‘花間’,‘且向花間留晚照’,逗留的是‘花間’,我們再回過頭去看看上闕,‘紅杏枝頭春意鬧’,是否可以牽強附會地說,正因為時光短促,故而花兒要趁著大好春光展開自己明媚的容顏,光耀自己短暫的芳華呢?而就在春花綻開自己最光耀的明媚和燦爛時,夕陽卻又要西下了。故而詞人一片愛花之情,一片珍重友誼之情,一片珍愛年光之情,一起在胸間翻滾,舉起酒杯,便繾勸斜陽,你還是再多留一會兒吧。詩人一片痴情,即可想見。

其實這首詞裡,隱含著人生一點兒永恆的矛盾和悲哀,如柳永的《鶴沖天》,青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱。