匿名使用者 2013-12-20

創世紀中的雅各與以掃的爭和，特別祥細。雅各榨取長子的名份的手段，確不光彩，也無人承認；猶其是篡位、讓強勢的以掃來向他跪拜更是萬萬不能。�0�2�0�2 後來，雅各思歸故里，以掃所帶的四百人可不是為迎接準備的，看到雅各一連七次俯伏在地，口口聲聲稱以掃為主，才顧慮全消，和好如初。�0�2�0�2 雅各思歸故里，對以掃十分害怕，如同劉備與曹操喝酒論英雄時的害怕，表明不是真心稱臣。要不是神兵相隨，與神摔跤後的祝福，是不敢去見不得不見的以掃的。而且作好撤退準備，是什麼讓雅各這樣做呢？�0�2�0�2 那就是一夜的摔跤。此刻的雅各特別需要旺盛的體力和精力，卻在與不相識的人摔了一夜跤，結果又累又瘸，逃跑的力氣也沒有，只能俯伏稱臣。這一夜的摔跤是 神使人和睦的辦法嗎？的確如此，更使雅各明白：呈一時之能沒有意義，向人稱臣也沒什麼大不了。這是千百年來，以色列民族的生存之道。�0�2�0�2 發展成國的基本條件是要有人口，入埃及，在法制化的埃及發展人口是唯一辦法。強勢的以掃是無法適應在埃及受管的生活的，而在舅舅家多年的生活經驗，是適應以後生活需要的鍛鍊。為讓雅各能入舅舅家，甘心過寄人籬下的生活，得罪以掃，為難年邁的以撒，精彩上演。�0�2 雅各與以掃和好後，並沒有太多的慶賀，關心的是孩子與牛羊，這就是以色列國父。�0�2

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聖經不是教導我們欺騙，是告訴我們不要撒謊，正如喇合撒謊聖經也記載