匿名使用者 1級 2014-04-24 回答

歌曲：床前明月光 歌手：m張伯宏 專輯：床前明月光 床前明月光 疑是地上霜 嘿~~~~ 今天晚上星星很多 你是否也像我一樣的寂寞 緣分籠罩這片沙漠 分不清日出和日落 清風存在你的段落 （又帶你）陪我去看長安燈火 一淚乾坤什麼時候 使我又消瘦 一壺酒不夠解憂愁 茫茫人海一夜不久 失去方向隨風飄流 再回首紅塵皆是夢 就算皆是緣分註定不要我 嘿~~~~~~~~ 今晚燭火依舊 明朝誰人白頭 緣來緣去幾分愁 上心頭 （床前明月光，疑是地上霜） 也許我該仰望前方。 嘿~~~~~~~~ 捲簾窗外月光 無法傳達思量 只能低頭思故鄉 故鄉在遠方 有著我和你的心願 不能忘 music 一壺酒不夠解憂愁 茫茫人海一夜不久 失去方向隨風飄流 再回首紅塵皆是夢 就算皆是緣分註定不要我 嘿~~~~~~~~ 今晚燭火依舊 明朝誰人白頭 緣來緣去幾分愁 上心頭 （床前明月光，疑是地上霜） 也許我該仰望前方。 嘿~~~~~~~~ 捲簾窗外月光 無法傳達思量 只能低頭思故鄉 故鄉在遠方 有著我和你的心願 不能忘 有著我和你的心願 不能忘

天空之戀 1級 2014-04-24 回答

床，《釋名》雲：“床，裝也，所以自裝載也。”《廣雅》雲：“棲，謂之床。”裝，載也，棲也，皆為人坐臥之用。故古代供跪坐之物，如同日本今之坐蒲團，曰床，漢代自胡人傳人，為垂足之坐；如今之行軍椅曰胡床，唐代自印度傳人，為倚背垂足之坐，如椅子亦曰繩床。床固同床，然此床非彼床，內容迥殊，以之劃分時代，蓋為此也。（摘自黃現璠著 《古書解讀初探》） 在古代，床是供人坐臥的器具，與今天只用作睡臥不同。 《說文》 ：“床，安身之坐者。”安身，指使身體安穩的意思。由此引申出起承託穩定作用的東西。實際上就是底座。所以有琴床、機床、車床、筆床。由“床”構成的複合詞的中心義是：起安穩作用的底座。胡潔青（齊白石的學生）：“看齊老人刻印是一大享受，……不用印床，而是一手握石，一手持刀，全靠腕力。”（ 《齊白石三百石印 ·前言》）宋·陸游《入蜀記》 ：“二十日倒檣竿，立②床。”②即櫓，指安在船上或船旁比槳要長要大的工具，需用底座固定，這種底座稱“櫓床”。明十三陵定陵，有“靈床”，是放置靈柩的底座。 《齊民要術·養羊》 ：“白羊三月得草力，毛床動，則鉸之。”“毛床”指在底部的羊毛，貼近羊身的部分。 這些引申義，來自“床”的本義。這是一種功能引申義。許慎給床作注，很細心，突出床的“功能”，後來功能引申義變成構詞力非常強的詞素義。 《現代漢語詞典》說“像床的器具”“像床的地面”，主要講床的外部特徵，而忽略了床的功能。這樣難以揭示引申義的特點，例如“牙床”，難以從“像床……東西”去解釋的。