人畜無害Timothy2015-05-15 11:27:14

影片公佈後，事件進一步發酵。包括王怡牧師在內的不少公知，沒有因為影片釋出就此低頭，而是指出了剪輯後影片的諸多疑點。儘管如此，還是有很多五毛和無自主思考能力的奴才以謾罵迴應質疑，卻無力對質疑本身進行回答。

作為基督徒，王怡牧師表達了對事件和徐本人的憐憫，並且提供了出事前徐的一些片段。可這一憐憫卻引發了噴子對他口誅筆伐。事實上這些口誅筆伐是毫無道理並且愚蠢的，只能顯示出這些人比影片裡的徐更“無理”。王怡牧師沒有為徐的任何行為進行辯護，而是勇敢地承認，他正是這個人的朋友，親人。王怡牧師所表達的憐憫是對人性的憐憫，是對生命的敬畏，是對自己骨肉至親失去生命的悲痛。要是你爹販毒被槍斃了，他仍然是你爹，你可以拍手稱快，那是大義，但是你不傷心，那你就是沒人性。一個沒有人性的人，他的義再大，也是毫無價值，甚至是很可怕的。徐是基督徒，就是所有基督徒的家人。他死得窩囊，死得醜陋，死前大鬧車站，摔自己孩子，推自家老人，正如王怡牧師說的，在生命的最後時刻，他沒能成為自己想成為的人。你可以說徐就是一個貧窮，愚昧的人，一個平時你我都不願意正眼看一眼的人，我也同意。他不是一個好信徒，出事前他醉酒了。但是這又如何呢？你我就可以站在無可指摘的制高點上審判他嗎？只有神有權柄這樣行。

2007年，美國佛吉尼亞理工大，一名23歲的韓國留學生開槍射殺了33人後飲彈自盡。槍擊案震驚了世界。在美國總統小布什也前來參加的遇難者追悼儀式上，卻燃起了34支蠟燭，以紀念事件中失去生命的34個人。這是超越民族，超越仇恨的紀念，僅僅是因為留學生也是一個人，他的生命就配得被敬畏。相比之下，徐殺人了嗎？他的性命就是草芥，他被槍殺了還要承受他人對其屍體的批鬥嗎？那些批鬥者啊，你們的心中真的還有一絲人性殘存嗎？

Latreia2015-05-15 18:38:50

世人哪，你們默然不語，真合公義嗎？ 施行審判，豈按正直嗎？ 不然！你們是心中作惡； 你們在地上秤出你們手所行的強暴。 惡人一出母胎就 與 神疏遠， 一離母腹便走錯路，說謊話。 他們的毒氣好像蛇的毒氣； 他們好像塞耳的聾虺， 不聽行法術的聲音， 雖用極靈的咒語也是不聽。 神啊，求你敲碎他們口中的牙！ 耶和華啊，求你敲掉少壯獅子的大牙！ 願他們消滅，如急流的水一般； 他們瞅準射箭的時候，願箭頭彷彿砍斷。 願他們像蝸牛消化過去， 又像婦人墜落未見天日的胎。 你們用荊棘燒火，鍋還未熱， 他要用旋風把青的和燒著的一齊颳去。 義人見 仇敵 遭報就歡喜， 要在惡人的血中洗腳。 因此，人必說：義人誠然有善報； 在地上果有施行判斷的神！ （‭詩篇‬ ‭58‬：‭1-11‬ CUNPSS-神）

GRACE DIAN2015-05-15 18:59:40

人死了，還要被王姨消費一遍，姿勢無比優雅地表達一下憐憫。在巴塞爾日內瓦發思古之幽情的時候，在偏執地倡導守主日和讓女人回家帶孩子並對不遵從的弟兄姐妹大扣帽子的時候，他有想到過和徐一樣常年乞討為生的弟兄？現在人死了，跳出來說他是我的弟兄，他沒守住非暴力的界限，呵呵，呵呵。

我一位朋友的評價：王姨諸多角色人生經歷其實都是成功者，他沒經歷過什麼失敗苦難底層的歷練，所以他的思維宣講的都是吻合尼采描述過的精英如何透過宗教提升自己並掌握權力的一套模式，因而信仰不是從磨難中綻開的，他的一套東西離基督教本質上需要領袖的質素很遠，卻在今天的生態位上有優勢。

知乎使用者2015-05-15 21:41:25

我們不知道事件到底是怎樣的，但是上帝知道，如果我的弟兄是蒙冤而死，願上帝為我的弟兄申冤，使這流人血的罪報應到惡人身上，以耶穌基督的名求，阿門！

匿名使用者2015-12-06 17:33:13

這麼多。。。