祈濃VJ 2021-05-22

《漢宮春曉圖》是明代畫家仇英創作的一幅絹本重彩仕女畫，縱30。6釐米，橫574。1釐米現收藏於臺北故宮博物院。是仇英平生得意之作，被譽為中國“重彩仕女第一長卷’。《漢宮春曉圖》共畫115人，其中包括后妃，宮娥，皇子，太監，個個衣著豔麗，姿態各異，既無所事事又忙忙碌碌。生動地再現了漢代宮女的生活情景。其用筆清勁而賦色妍雅，林木，奇石與華麗的宮闕穿插掩映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景象，極勾描渲敷之能，體現了作者積極向上，熱愛生活的人文思想，亦表達了他對宮廷浮華美好生活的讚美！

有朋友說我分享的影片很簡單，是這樣的，我分享這些影片，是讓那些沒有書畫基礎的朋友，有個瞭解美術的渠道，我知道這裡有很多大神，不過更深入的知識，咱們私下還是可以交流的，不管是儒釋道，還是契丹文，西夏文，梵文，書畫，瓷器，玉器，錢幣的鑑賞什麼，都是可以的。

據考證，仇英在《清明上河圖》中所描繪的事物與景象幾乎都有歷史依據可循，他並非憑空虛構，而是真實地再現了明代中期蘇州地區的“人間煙火”。與張擇端的《清明上河圖》相比，仇英的這幅畫究竟有哪些獨有的看點呢？

從右至左逐步展開長卷，城外郊野最先引人注目的是熱鬧的“迎娶圖”。前引有扛彩燈的隊伍和吹喇叭、敲鼓、吹簫的樂隊。緊隨著持燈籠、披紅帶的是當儐相的童男、童女。披紅戴花轎內坐著的是新娘，有四人抬轎，轎旁隨行的女子為伴娘。轎後的僕從拿著結婚物品。最後兩位是騎馬者，紅衣戴冠的是新郎，另一位是伴郎。這一迎親的場面真實地反映了明代蘇州婚嫁的迎娶習俗。

“春臺戲”是當時最受歡迎的娛樂活動之一。明代中期，南戲十分盛行，《荊釵記》《白兔記》《拜月亭記》《殺狗記》被稱為南戲四大名劇，亦稱“四大奇觀”。南戲後來逐漸發展為四大聲腔：海鹽腔、餘姚腔、弋陽腔與崑山腔。《清明上河圖》中正在演出的是《白兔記》。仇英筆下的戲棚十分講究，木樁席頂、圍欄幔帳，隸書“今古奇觀”的匾額橫掛於簷下。臺上的演出精彩，臺下的戲迷看得津津有味。上百位觀眾神態各異，他們大部分在專注地看戲，也有議論的、舉手叫好的、與熟人打招呼的，還有抱著孩子遠道趕來看戲的。

在城外的大運河上，有許多行駛或停泊的漕運船、載客船、小快船等。最醒目的是一艘官船，在它前後有三艘護航船鳴鑼開道，中間的主船高軒寬敞，船身繪有龍紋，場面宏大威風，前艙掛的紅牌上寫有“大學士”幾個字。中艙內端坐著一名官員，神情肅穆，後艙的家眷正在喝茶。單國霖解釋說，明代中期，蘇州有不少文人進京為官，據時間推算，船中所坐的應當是文淵閣大學士王鏊。仇英很有可能見過王鏊船隊的排場，因而描繪得細緻生動。

岸邊“論辯”的人群也頗有看點。雖然觀者不知他們在論辯什麼，但從他們的表情可以看出是因發生糾紛而爭執。仇英在論辯人群的背後繪有一處鄉紳院落，茅舍內有一鄉紳與一位白髮老人在談話。這是在告訴觀者，鄉紳、老者正在解決論辯的事件，這是明代民間的一種“調解”機制。

明代蘇州地區的商業、手工業十分發達，仇英筆下描繪了各色店鋪，其中有多處描繪了售畫、作畫、書畫裝裱的場景。當時蘇州的字畫裝裱手藝高超，號稱“吳裝”，有“裝潢能事，普天下之，獨遜吳中”之說。這幅包羅永珍的作品還反映了明代蘇州政治、軍事、藝術、宗教、科技各方面的圖景。如圖中的巡檢司衙門、兵戎練武場等場景，均為張擇端《清明上河圖》中所未見的。