發現歷史2017-12-28 20:24:12

三口銅鍘真的不存在。因為歷史上本沒有這樣 的記載，這只是一個傳說。那到底是怎麼回事呢？下面我們就來說一說。

包拯其人。

我們看電視劇，往往一上來就會有包拯的三口銅鍘，鍘奸邪魍魎，伸張正義。但是翻開史書看看，卻沒有出現這樣的描寫。史書《宋史 包拯傳》給了我們歷史的記憶。不過在這篇文章中，卻隻字未提三口銅鍘。事實是：包拯生於999年，死於1062年。活了63歲。他是安徽河肥人跟李鴻章是老鄉。他的名聲可以用四個字概括：清廉公正。

他在1027年的時候，中了進士，做監察御史。他還有在戶部當官的歷史。他還為國家收稅收錢，做轉運使。後來他到中央做過諫院的領導，專門提意見，給大臣皇上找毛病。有好多的大臣他都彈劾過。後來他還做過龍圖閣直學士，高階顧問。所以後人叫他包龍圖。再到後來，他到瀛州揚州做過地方官。

包龍圖打坐在開封府

。

1057年，他當上了開封府府尹。不過這個府尹並不是他的官職，他只是有這個權力。那時叫權知開封府。 我們對他的瞭解最多的就是他的這一段歷史。其實真正做開封府尹的都一些王族顯赫人物，在當皇帝之前往往做這個官。比如趙光義宋太宗，趙桓宋欽宗都當過開封府尹，而其實真正辦實事的人在官銜前面都掛上”知“，或者”權知“，比如權知開封府的有范仲淹，包拯，蔡襄，蔡京，宗澤等人。

下面我們說正題，

三口銅鍘怎麼回事

？原來故事是這樣的，有一部小說有叫《三俠五義》，原來這是清朝作家石玉昆寫的中國第一部武俠小說，裡面就首先提到了三口銅鍘，怎麼提到的呢？原來在宋仁宗年間，包拯到陳州放糧，賑災，包公就向皇帝訴苦，“臣無權柄，不能服眾，難以奉詔。”那怎麼辦呢，宋仁宗於是就”賞了御札三道“也就是相當於聖旨一般，上方寶劍一樣，接下來包公回到府裡，言說給了公孫策，公孫策靈機一動，就出了個主意，把御札三道，改為了御鍘三刀。然後馬上就設計好了樣式，接下來包拯上朝，奏請仁宗皇帝批准，最終制造完成了那後世流傳的三口銅鍘。另外，這部書還規定好了，在行刑時，王朝掌刀，馬漢卷席捆人，張龍、趙虎抬人入鍘。這些自然是小說中的演義，在真實歷史中是沒有的。陪伴他的既沒有張龍趙虎、王超馬漢，也沒有公孫先生、南俠展昭。

史載，包拯在任上剛直有名，連權貴宦官都怕他。他不愛笑，人們說他笑比黃河水清都難。小孩子和婦女們都知道他的名聲，叫他包待制。（那是因為在51歲時他被任命為天章閣待制。）因為他執法很嚴，人們說“關節不到，有閻羅包老。”把他比作閻羅，怎麼能感情用事呢？

他的故事在他死後就廣泛流傳了。《包待制智賺合同文字》和《三現身包龍圖斷冤》可以說是最早的宋人創作的包拯斷案故事，而元雜曲裡也有大量包公戲，如無名氏的《陳州糶米》等。而到了明代有安遇時的《龍圖公案》，清代的《三俠五義》時，包拯的形象豐滿多了，三口銅鍘，開封四勇士（王朝、馬漢、張龍、趙虎），開封師爺公孫策，展昭、白玉堂等人就都出現了。他代表了清正廉潔，人間正義，能為民做主，也許這是人們喜歡他，廣泛流傳的原因吧！

好了，關於三口銅鍘的故事我們就說到這裡吧。

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邏輯文史2018-08-29 17:41:48

我想沒人會懷疑包拯在歷史上存在的真實性吧，但邏輯文史姨感覺，包拯的形象在百姓心中開始根深蒂固是在《三俠五義》開始流行後的吧。這部武俠小說的鉅作不僅圓了不少中青年的武俠夢，更是塑造出了一大堆膾炙人口的特色形象。再往後，民間戲曲家開始對各類小說的情節做戲劇化改變，包大人自然也在其中，而包公戲中出了突出包拯的剛正不阿以及黑臉外，最重要的道具就是他那三口鍘刀了。

我們看包公戲最有一種期待，就是飾演包公的演員大喊一聲“開鍘”後，這個劇情就進入了高潮，自然喜劇“四大鍘”也成了觀眾津津樂道的話題（《鍘包勉》、《鍘美案》、《鍘國舅》、《鍘郭槐》）。在小說中包拯被趙禎封為龍圖閣大學士後前往陳州稽察放賑，趙禎又賜予了開封府眾人三道御札，包拯一邊叩謝皇恩，一邊讓公孫策，以“札”字當“鍘”字，設計出龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘三大殺器，其中三口鍘刀的用法也不同，

龍頭鍘可鍘皇親國戚、鳳子龍孫；

虎頭鍘可鍘貪官汙吏、禍國奸臣；

狗頭鍘可鍘土豪劣紳、惡霸無賴。鍘刀發明出來後，每次行刑都是王朝掌刀，馬漢卷席捆人，張龍、趙虎抬人入鍘，然後咔嚓一聲，犯人over。趙禎盛讚包拯有才，於是這鍘刀就一直作為開封府最高階的刑具震懾著不法分子。

而鍘刀這個器件最開始並非作為刑具，更多時候是一種養馬、割草的工具，那麼《三俠五義》中像鍘刀這種頗具暴力美學的工具自然也有穿越之嫌了。作為行刑方式，我們通常能自然而然聯想到腰斬或者是斬首，但腰斬基本用的是重斧，而斬首也是刀斧並用，更何況歷史上也沒有哪個朝代流行過用鍘刀處置犯人的，所以包拯的鍘刀更多時候是虛構的器件。

那麼為什麼《三俠五義》中給開封府配了鍘刀作為行刑工具呢？邏輯文史游覺得無外乎兩點，一是鍘刀本身的結構就頗具威懾力，一刀下去決無生還可能，龍虎狗三靈物的設計也頗有寓意；二是用鍘刀行刑基本都是審案過後當場在衙門內操作，犯事的人當著原告和證人的面被正法，也很是讓人解氣啊~

文/邏輯文史游

包公斷案可不會感情用事。

貓眼觀史2018-04-30 09:20:47

謝邀！先祝大家閱讀愉快！

先肯定下是不存在的，這些都是後世武俠小說杜撰的，《七俠五義》記載的，這書被廣為流傳，所以就有了我們看的經典電視劇了，這三口鍘刀到底是怎麼來的呢？又到了羽評君講神奇故事的時候了，喜歡的就留下來看幾分鐘。

傳說一

事情發生在宋仁宗年間，陳州旱災嚴重，百姓無糧可吃，仁宗體恤百姓，派四國舅去放糧賑災，可是四國舅藉此貪汙，在糧食裡摻沙子石子，包拯得知此事後就上書仁宗，仁宗命包拯徹查此事原委。

可是包拯說：“臣無權柄，不能服眾，難以奉詔。”

仁宗道：“再賞卿御札三道，誰敢不服？ ”

包拯這才領旨謝恩，回去就和公孫策商量，此時公孫策跟包拯不是太和，因為包拯處處搶了風頭，包拯說皇帝賜我御札三道，我們應該怎麼利用？千萬別辜負了聖恩，我知道先生多才。公孫策有些摸不著頭腦，其實要擱你身上也得蒙圈，公孫策心想莫不是包拯不想用我，故意為難我，但是又礙於情面不好意思直說，那這樣好啊！此時公孫策心裡已經想好了，心想我這樣做正好也可以試試包拯的膽子。

公孫策把畫稿趕出來之後，並分上龍、中虎、下狗三式樣。故意以“札”字做“鍘”字，“三道”做“三刀”，於是連忙拿給包拯看，沒想到包拯看完之後感嘆公孫策果真神人，就吩咐工匠連夜趕製，公孫策只好聽從，既然做了就要做好，公孫策教工匠如何添上包銅葉子，如何釘金釘子，如何安鬼王頭，又添上許多樣色。趕製出來後包拯一大早就拿給仁宗看，包拯就介紹說：“龍頭鍘鍘皇親國戚，虎頭鍘鍘貪官汙吏，狗頭鍘鍘流氓草寇”，仁宗稱讚包拯奇思妙想，吩咐他即刻啟程，包拯攜帶三口鍘刀前去陳州後查出事情屬實，用龍頭鍘鍘了四國舅。

傳說二

據說這三口鍘刀是開封百姓集資所鑄，放在開封府的門前，用來證明包拯的大公無私自己震懾那些居心叵測之人， 不過這些在歷史上是不存在的，主要是為了彰顯包拯的清正廉明。

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田富貴2018-01-18 13:33:02

這個肯定是沒有的，電視劇裡面說道狗頭鍘是用來鍘平民百姓的，虎頭鍘是用來鍘官員的，龍頭鍘連皇親國戚都能鍘，

這個有點恐怖了，包拯只不過是個開封府府伊，怎麼可能會有那麼大的權利呢？用現在的職位來說，包拯只是個紐約市市長，一個紐約市市長怎麼可能去鍘白宮裡面的高階官員呢？完全是不可能的，更有網友戲稱，包拯瘋起來連導演都鍘。

電視劇裡面把包拯給神話了，包拯頭上有個月牙，說是日斷陽夜斷陰，白天包拯在斷陽間的案子，晚上睡覺還能去陰間繼續斷案子如此說來的話這個包拯可是陰陽通吃的那麼一位人物了。

其實公孫策的才華遠在包拯之上，包拯斷案公孫策在邊上出了不少注意，只不過電視劇為了美化一個人，往往就要弄個人出來做陪襯！包拯在世時候剛正不阿，後來傳說包拯百年以後在陰間做了判官，就因為他在陽間剛正不阿，鐵面無私，所以到了陰間以後閻王讓包拯去做判官一職。

電視劇裡面包拯在位的時候連丞相都懼怕他的三口鍘刀，有點誇大其詞，包拯就算你破案再厲害當朝丞相是不可能會害怕他的，只不過世人都有那麼一種概念，就是在陽間的時候得不到公平，希望去了另一個世界後能夠有一位公平公正的人來為自己在陽間的事情給予公平的對待。

像那三口鍘刀，狗頭鍘、虎頭鍘、龍頭鍘完全是子虛烏有，根本就沒有的事兒，只不過世人有時候為了美化一個人就往他身上多安一點厲害之處，像三國裡面，為了美化劉關張三兄弟，十八鎮諸侯會盟的時候迎戰呂布的是劉關張三兄弟，還有攻入當時的洛陽，追殺董卓等等這些大戰役其實都是孫堅打的，結果迎戰呂布變成了劉關張三兄弟，追殺董卓變成了曹操了！

不過包拯的英雄事蹟卻是正能量，流傳至今！

暮色染心殤2017-08-14 08:19:03

這個只是影視劇根據七俠五義和三俠五義設計的，並沒有真的存在。應該說三口鍘刀反映的是當時的三個階級。狗頭鍘，鍘的是平民百姓中謀財害命，宵小之人，虎頭鍘，鍘的便是那些貪贓枉法，作奸犯科的的官員，而龍頭鍘鍘的就是十惡不赦，罪無可逭的皇親國戚！

梁國楊氏子九歲2017-12-29 04:17:20

此應是文學作品杜撰而成，因前無由來，於宋橫空出世；後無繼承，不見於任何正史。

愛一萬年太久2017-12-28 11:07:32

家法王法時代，有鍘刀如何沒鍘刀又怎樣？如果真正是天下為公，又何必強調王子犯法與民同罪？強調的本身不就是說貴胄與賤民之間的差別嗎？三個鍘刀不就是按照人的身份按照階級來分成三六九等嗎？從來只聽見有法不加以尊，刑不上大夫這一說，什麼時候看見王子犯法與民同罪？