2004年的《金枝欲孽》中，如妃的手帕詩是一重要道具，牽引如妃、安茜、孔武三個人的感情。孔武無意中得到這塊手帕，想當然的以為它屬於善良的安茜，誰會想到居然心狠手辣的如妃之物，不得不感嘆，誰都有白蓮花的時代。慈禧曾經也是蘭兒。

如妃的手帕詩：

不愛宮牆柳，只被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。

去也無從去，住也如何住。 若得江上泛扁舟，妾願隨君往。

這首詞是根據宋朝名妓嚴蕊的一首詞《卜算子》改編的。原詞：

不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。

去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

兩者最大的不同是最後一句，如妃的手帕詩，表現的更加勇敢，處於追求真愛的年華。而嚴蕊的《卜算子》更多的是灑脫。

嚴蕊《卜算子》這首詞的創作目的：

南宋淳熙九年，朱熹彈劾反對自己理學的唐仲友，並指責唐仲友和嚴蕊有不當關係。嚴蕊入獄，被嚴刑拷打。嚴蕊回 “我是妓女，就算和官員有所來往，也罪不至死。真相不明，我寧死也不可能誣陷士大夫。”群臣非議，朝野震驚。後來，朱熹栽了，嚴蕊被釋放了，釋放她的官員問嚴蕊以後去哪，嚴蕊作這首詞回覆。

有才有膽有識的奇女子，不得不令人敬佩。

嚴蕊《卜算子》文學賞析：

上闕寫自己本性不喜歡風塵生活，被前緣所誤。未來的命運只能掌握在有權勢的官員手中。下闕寫自己“終須去”，表達一種對自由生活的強烈的渴望。如果我能過上一般女性的生活，就讓我“泯然眾人矣”吧。全詞不卑不亢，委婉含蓄的表達了自己希望過自由、普通的生活的願景。

一個尊重自己人格，雖身處卑微，內心卻不掉落的堅毅女子的內心獨白。

歪題了，記得如妃的手帕是夾在送軍的寒衣裡，本來打算寫有名的“送征衣”詩詞，下篇吧。