疾光2020-10-14 10:20:44

廢丞相是皇權集中的體現，哪個皇上不想讓自己的權力越大越好，開倒車行為只存在遊戲中

走馬2020-10-15 08:19:04

建立起來幹嘛？

玩兒嗎？

以前的皇帝不是不想，是沒得老朱這種創新式的思維。做個皇帝也不容易，朝九晚五甚至通宵達旦，就算偶爾找個愛妃放鬆一下你也得講究方式方法，一個過於放蕩的動作萬一被傳了出去，恭喜你，百官勸諫、國將不國的大場面你即將看到。

丞相是啥？現在的話來說就是法律意義上規定的皇帝之下的實權人物，你說要是安分守己的也還罷了，如果碰見個整天瞎嚷嚷的咋辦呢，這種職務最大的壞處就是朋黨太多，他說一句後面的跟屁蟲們就會把你淹個半死？或者再遇到個業務能力太強，沒事就想給自己整個黃馬甲穿的咋辦？那可是丞相，造個反影響極大，甚至會動搖國本，一個造反，嘩啦啦從中央到地方一波又一波的幸運兒倒下了……再或者，有丞相的時候，皇帝說“朕覺得……”，丞相說“臣覺得……”百官說“皇帝聖明，丞相大人說的也有理。”或者“皇上，臣等附議丞相大人所言……”你說，要你是皇帝你願意嗎？堵不堵的慌，聖明英武我一個人就夠了，其他人，毀滅吧～

總而言之一句說，設定丞相，成本太高。

另外

，私以為朱元璋做的不僅僅是廢除了丞相制度，其實他的行為最終導致的結果是“相”這類實權人物整個概念都在體制中被廢除了，雖然有人說什麼內閣大臣、軍機大臣這些也有宰相的感覺，但如果仔細看就會覺得……這些職務，實際上完全決於皇權，自主性太小，理論上不應該被作為宰相看待。

以上，一家之言，但有妄談煩請指證，抬槓勿來，萬謝。

光光2020-10-15 10:16:46

邇者，嚴嵩罷黜，世蕃極刑，差快人意，一時稱清時焉。

然嚴嵩罷相之後，猶之嚴嵩未相之先而已；非大清明世界也，不及漢文帝遠甚。

天下之人不直陛下久矣！內外臣工之所未知也。知之不可謂愚，詩云：“袞職有闕，惟仲山甫輔之。”今日所賴以弼棐匡救，格非而歸之正，諸臣責也。豈以聖人而絕無過舉哉？古昔設官，亮採惠疇足矣，不必責之以諫。保氏掌諫王惡，不必設也。木繩金礪，聖賢不必言之也。乃醮修相率進香，天桃天藥，相率表賀。興宮室，工部極力經營，取香覓寶，戶部差求四出。陛下誤舉，諸臣誤順，無一人為陛下正言焉。都俞吁咈之風，陳善閉邪之義，邈無聞矣，諛之甚也。然愧心餒氣，退有後言，以從陛下；昧沒本心，以歌頌陛下。欺君之罪何如！

陛下又將謂懸刑賞以督率臣下，分理有人，天下無不可治而玄修無害矣乎？夫人幼而學，無致君澤民異事之學；壯而行，亦無致君澤民殊用之心。太甲曰：“有言逆於汝心，必求諸道；有言遜於汝志，必求諸非道。”言順者之未必為道也。即近事觀，嚴嵩有一不順陛下者乎？昔為貪竊，今為逆本。梁材守官守道，陛下以為逆者也。歷任有聲官九部者，至今首稱之。雖近日嚴嵩抄沒，百官有惕心焉。無用於積賄求遷，稍自洗滌。

然嚴嵩罷相之後，猶嚴嵩未相之先而已。

諸臣為嚴嵩之順，不為梁材之執。今甚者貪求，未甚者挨日，見稱於人者，亦廊廟山林，交戰熱中，鶻突依違，苟舉故事。潔己格務，任天下重，使社稷靈長終必賴之者，未見其人焉。得非有所牽掣其心，未能純然精白使然乎？陛下欲諸臣惟予行而莫逆也。而責之效忠，付之以翼，為明聽也，又欲其順吾玄修土木之誤，是股肱耳目，不為腹心衛也，而自為視聽持行之用。有臣如儀衍焉，可以成得志與民由之之業，無是理也。

臣聞進言者皆望陛下以堯、舜，而不聞責輔臣以皋、夔。何者？陛下有納諫之明，而輔臣無容言之量也。高皇帝鑑前代之失，不設丞相，事歸部、院，勢不相攝而職易稱。文皇帝始置內閣，參預機務，其時官階未峻，無專肆之萌。二百年來，即有擅作威福音，尚惴惴然避宰相之名而不敢居，以祖宗之法在也。乃大學士張居正偃然以相自處，自高拱被逐，擅威福者三四年矣。諫官因事論及，必曰：“吾守祖宗法！”臣請即以祖宗法正之。

祖宗朝

，非開國元勳，生不公，死不王。成國公朱希忠，生非有奇功也，居正違祖訓，贈以王爵。給事中陳吾德一言而外遷，郎中陳有年一爭而斥去。臣恐公侯之家，布惠厚施，緣例陳乞，將無底極。

祖宗之法若是乎？

祖宗朝

，用內閣、冢宰，必由廷推。今居正私薦用張四維、張瀚。四維在翰林，被論者數矣，其始去也，不任教習庶吉士也。四維之為人也，居正知之熟矣，知之而顧用之，夫亦以四維善機權，多憑藉，自念親老，旦暮不測，二三年間謀起復，任四維其身後託乎！瀚生平無善狀，巡撫陝西，贓賄狼藉，及驟列銓衡，唯諾若簿吏，官缺必請命。所援引者非楚人親戚知識，則親戚所援引也，非宦楚受恩私，則恩故之黨助也。瀚惟日取四方小吏，權其賄賂，而其他則徒擁虛名。聞居正貽南京都御史趙錦書，“臺諫無議及冢宰”：則居正之脅制在朝言官，又可知矣。

祖宗之法如是乎？

祖宗朝

，詔令不便，部臣猶訾閣擬之不審。今得一嚴旨，居正輒曰，“我力調劑，故止是”；得一溫旨，居正又回，“我力請而後得之”。由是畏居正者甚於畏陛下，感居正者甚於感陛下。威福自己，目無朝廷，

祖宗之法若是乎？

祖宗朝

，一切政事，臺、省奏陳，部、院題復，撫、按奉行，未聞閣裡有舉劾也。居正令撫、按考成章奏，每具二冊，一送內閣，一送六科：撫按延遲則部臣糾之，六部隱蔽則科臣糾之，六科隱蔽則內閣糾之。夫部院分理國事，科臣封駁奏章，舉劾其職也。閣臣銜列翰林，止備顧問，從容論思而已。居正創為是說，欲脅制科臣，拱手聽令。

祖宗之法若是乎？

至於按臣回道考察，苟非有大敗類者，常不舉行，蓋不欲重挫抑之。近日御史俞一貫以不聽指授，調之南京，由是巡方短氣，莫敢展布。所憚獨科臣耳。居正於科臣，既啖之以遷轉之速，又恐之以考成之遲，誰肯舍其便利，甘彼［插圖］齕，而盡死言事哉？往年趙參魯以諫遷，猶曰外任也；餘懋學以諫罷，猶曰禁錮也；令傅應禎則謫戍矣，又以應禎故，而及徐貞明、喬巖、李禎矣。摧折言官，仇視正士，

祖宗之法如是乎？

至若為固寵計，則獻白蓮、白燕，致詔旨責讓，傳笑四方矣；規利田宅，則誣遼王以重罪而奪其府地，今武岡王又得罪矣；為子弟謀舉鄉試，則許御史舒鰲以京堂，佈政施堯臣以巡撫矣；起大第於江陵，費至十萬，制擬宮禁，這錦衣官校監治，鄉郡之脂膏盡矣；惡黃州生儒議其子弟幸售，則假縣令他事，究治無遺矣；編修李維楨偶談及其豪富，不旋踵即外斥矣。蓋居正之貪，不在文吏而在武臣，不在內地而在邊鄙。不然，輔政未幾，即富甲全楚，何由致之？宮室、輿馬、姬妾、奉御，同於王者，又何由致之？在朝臣工，莫不憤嘆，而無敢為陛下明言者，積威之劫也。

臣舉進士，居正為總裁；臣任部曹，居正薦改御史：臣受居正恩亦厚矣，而今敢訟言攻之者，君臣誼重，則私恩有不得而顧也。

願陛下察臣愚悃，抑損相權，毋俾僨事誤國，臣死且不朽。

“宰相”和“丞相”是不一樣的。

宰相和丞相有什麼區別？

在明代，叫內閣首輔為“相”可以，但如果皇帝想要名正言順的恢復“相權”（如果皇帝願意），我覺得，首先出現的場面應該是：

言官還有“30秒”到達戰場。

“很好奇後代的皇帝為什麼沒有在建立起來，是出於對祖宗的尊敬麼？”（明）妨礙言論自由，搞獨裁，一言堂是要被廣大官僚唾棄的。“相權”也是其中之一。

王飛2020-10-15 17:11:10

權力收隴了還分出去。這種是不可能的事。一部中國史，就是皇權收相權的歷史

瞭望遠方2020-10-16 18:26:10

洪武十三年，胡惟庸案爆發，朱元璋以迅雷不及掩耳之勢，馬上下令逮捕了胡惟庸本人，及其朝中眾多的黨羽，都還沒來得及審判主犯，更沒有聽他的辯護，就立馬以“謀反”的罪名，將胡惟庸凌遲處死，株連九族。

他的眾多黨羽也一同被殺，而且這些人被抓後，大都禁不住嚴刑拷打，就甲供乙，乙供丙，丙供丁……如此無休止的供認下去。以致於此案的影響在此後的十多年裡，也一直沒有完全剎住車，時不時的，總有官員被牽連其中，據說僅此一案就有至少1。5萬（有的說2萬）人被殺害。波及範圍廣，影響時間長，大批開國功臣遇害，就連推薦胡惟庸當丞相的六國公之首李善長，七十多歲了，退休在家，也沒能躲過那一刀，滿門抄斬。

胡惟庸劇照

就在朱元璋迅速剷除了胡惟庸及其核心黨羽以後，沒多久，他就馬上下令，裁撤中書省，永久廢除丞相，並在明太祖實錄中，明文規定：後世子孫繼位後，永不得再立丞相一職。如果今後再有大臣敢擅自提議立丞相的，無論是誰，無論他職位高低，一律全家處死。動作之快，可見是早有預謀的。朱元璋就是透過這樣的恐怖政策和鐵血手腕，在他當政時，徹底的廢除了丞相一職。當然，在當時那種腥風血雨，人人自危的恐怖環境下，官員們能把腦袋保住就是不幸中的萬幸了，哪裡還會去在乎立不立丞相這回事呢？

朱元璋廢除了延續千年的丞相制度，雖然收回了相權，進一步鞏固了皇權，避免了皇權、相權之爭。但是，丞相制度之所以能夠在古代中國延續上千年的歷史（據說最早可以追溯到商朝，如商紂王的丞相比干），必然有它悠久的歷史沉澱與價值。

很快，胡惟庸案過後，一個棘手的問題馬上就顯現出來了，那就是沒有了丞相和中書省，六部的大小事務就都直接呈送到了朱元璋的辦公桌前，一時間，全國各地的奏章、文案、表冊等馬上就堆積如山了。面對此情此景，朱元璋同志再次顯現了他鐵人的一面，他於是天剛亮就起床開始辦公，一直幹到深夜，甚至凌晨才休息。他還規定，如果是緊急軍情送到，無論何時，哪怕是自己已經休息了，也要馬上叫醒他。他就是如此沒日沒夜，瘋狂的努力加班幹活兒，在古代的皇帝當中，估計怕是再也難以找到像他這樣賣命的優秀勞模了。如此高強度，兢兢業業的幹工作，而且還要忙於各種政治鬥爭和繁衍後代，居然還能在位幹到31年，這身體素質，真的不是一般的強悍啊！

朱元璋劇照

後來，等到他的兒子朱棣靖難成功，登上皇位後，由於沒有丞相，所以，朱棣也面對著和老爹一樣的問題，那就是每天都有堆積如山的各種奏章，等著他來查閱、批示。儘管他也是個好皇帝，也同樣每天起早貪黑的幹工作，可還是忙不過來，他也總算是體驗到了老爹當年的工作強度與工作效率之高了。

有鑑於此，他充分發揮出想象力。既然老爹已經明文規定，一再告誡子孫，不得再設立丞相一職，那麼，這條紅線是萬萬不能碰的。那麼，就設立一個新的機構，就叫內閣吧。最開始定員是五個人，後來增加到七個。皇帝把一部分不是十分重要的政務，交給這七個人來處理，當然也就要分出去一部分權利了，以此來減輕皇帝陛下的工作壓力與負擔，畢竟，老爹如此強悍的能力，兒子做不到啊！

但是，畢竟朱棣是靠不正當手段才坐上皇位的，且他和老爹一樣，都有很強的權利慾望，因此，在關鍵問題上，他還是大權在握的。而與老爹一脈相承的疑心病，使得他也對這七個人有所防備，為此，他還特意規定了，內閣閣員的品級為五品，這在百官當中真的只能算是不入流的小官了。朱棣想透過這種方式來達到，抑制內閣的權利，以防後世子孫鎮不住場子，被內閣牽著鼻子走。可是，他成功了嗎？

朱高熾劇照

顯然，是沒有的。太子朱高熾（即明仁宗）繼位後，有感於內閣閣員的品級過低，辦事不方便（例如，你一個五品官要去批閱人家一個二品官呈上的奏章，還要命令別人按你的意思辦，這就或多或少會讓這個二品大員的心理不爽嘛）。當然，也是為了感謝內閣成員，當年在自己當太子時，面對弟弟朱高煦的多次陷害與攻擊（永樂年間，最大、最持久的政治鬥爭就是朱高熾與朱高煦的皇位之爭），屢次不顧個人安危，替太子說情，承擔責任，甚至被黑鍋。因此，他大力提拔了內閣成員的品級。

那他是怎麼做的呢？自己老爹在位時，已經明確規定，內閣成員的品級只能到五品，他老人家剛剛歸天，屍骨未寒，此時這個規定肯定是不能改的，改了不就等於馬上否定了他，不盡孝道了嘛。但規定是死的，人是活的，問題總得要解決，於是，他也積極開動腦筋，既然老爹定的不能改，那就讓他們再身兼數職，提高品級不就行了。比如，讓他們兼任尚書（正二品）、侍郎（正三品）等官職，這樣品級不就提升了，問題就解決了嘛。嗯，佩服，真是個兩全其美的好主意啊！

成功解決這一問題的明仁宗才當了十個月的皇帝就歸天了，皇位傳到明宣宗朱瞻基手上時，由於他的能力又不如他的爺爺朱棣，面對繁重的政務，他更加疲於應付，因此內閣的權利，得到了進一步加強。甚至開始公然干涉皇帝的業餘生活，例如，朱瞻基平時在閒暇之餘，沒啥其他的愛好，只是偶爾喜歡鬥蛐蛐，這事被大臣們知道了，於是紛紛上書，說什麼玩物喪志，市井雜耍之類的玩意兒，身為皇帝，怎麼能有這樣的愛好呢，更有甚者，直接開罵，私下裡稱他是“蛐蛐皇帝”。朱瞻基聞之，十分氣憤，把為首的抓起來狠狠的打了一頓，氣得幾天不上朝。由此可見，文官們已經形成了一股強大的勢利，而內閣成員大多都是文官出身，又是皇帝陛下依賴的私人秘書加參謀，自然而然也就是權利最大的官兒了。

朱瞻基劇照

由此，我們可以看出，雖然朱元璋廢除了丞相制度，但由於後世子孫沒有他那麼強悍，所以，只得另闢蹊徑，創立了類似於丞相的內閣制度和機構，後來，內閣的頭領稱之為首輔，至此，一個新的“丞相”誕生，只是名稱不一樣而已。

所以說，既然首輔已經是相當於丞相了，那麼，後世之君又有什麼必要，冒著違背祖制的政治風險，而被大臣們借題發揮，攻擊反對，下不來臺呢？