匿名使用者 1級 2011-09-11 回答

人去世8-16小時內，神識逐漸離開軀體，此時逝者的感覺宛如老牛剝皮，異常痛苦，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，生大憤怒，一般8小時後神識完全離開，此時方可搽試、換衣、化裝等，也有少數人16小時後才會完全離開。。。 人去世後全身冰冷，但唯獨有一個地方發熱，8-16小時神識離開軀體後可觸控判斷出逝者投生去那一道： 腳心發熱：地獄 膝蓋發熱：畜生 腹部發熱：鬼道（人死後大部分腹部發熱） 胸口發熱：人道 眉心發熱：天道 此為五道，因阿修羅五道皆含有，共稱六道。 頂門發熱：往生佛世界。 往生西方極樂世界的瑞相：身體柔軟如棉、頭頂門發熱、面色紅潤、散發檀香（此香非人間那種，但可清楚聞到），火化後有舍利子或舍利花。 唸佛人此種瑞相全國各地無數，有心想見的人皆可親見。阿彌陀佛！ 病人臨終時，家屬勿在病人面前相對而視，以免病人生起愛戀之情。如家人信佛，唸佛時切不可帶著哭泣的音調，以免病人引起悲傷之心，而失去正念也。家屬萬萬不可哭泣，致增情愛牽連煩惱痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而墮惡趣，豈不貽誤往生大事麼！病人臨終前後，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否則病人易失正念，會墮三惡道的。 病者氣絕之後，以神識尚未離去，仍然是有知覺的。須經過一段時間，通身冷透，神識出離，壽、暖、識都離開了身體，方算死亡。在氣絕之後，神識未去之前，心靈正是很痛苦的時刻。且有因感傷往事而流淚的，亦有因貪戀世間情愛子孫財寶而難割難捨的，或有因心願未了竟遽然離世而悲傷苦惱的，復有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此時此刻，正是悲苦交集。若又被搬動，又聞哭聲，豈不更使將去未去的心靈，受極大的刺激，生者能這樣忍心害理嗎？世人不知，認為氣絕就是死亡，往往因這種誤解而鑄成大錯，病者家屬及孝順子女，不可不知也。 以一般錯誤舉動來說，只要病人一斷氣，馬上就悲哀啼哭，或撫摟病人而嚎啕，或任意搬動強其正寢，或趁身體未冷先為之沐浴穿衣，或注射強心針，或注射防腐劑，或方斷氣立即被送太平間，或當天被移殯儀館。或更有兩三天即行火葬者。這些殘忍舉動，對神識未去仍有知覺的病人，可算受盡慘毒虐待了。生者所行所為，實貽害臨終人不淺，將使死者痛苦墮落，愛之反足以害之，這是最可怕的。 不知神識未去，其所感受的痛苦，與常人無異。常人還可以呼痛呼救，可以抗拒。病人雖氣絕而神識未去的這段時間，硬要當作死屍看待，致使病人冤枉受極大痛苦，而口又無法申訴。因不解臨終常識，而導致如此悲慘，寧不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神識墮落惡趣之中，雖孝子賢孫亦無所知也。 因此呼籲世人，在病人氣絕之後，神識尚未離去之前，假定為十小時至十二小時，在此時間之內，病室宜維持肅靜，不能有上述種種舉動，加害病人之身，以維護神識得到寧靜與安全。病人睡的姿態，要聽其自然，不能移動他。過此時間之後，如見其身體僵硬，可用熱水毛巾敷其彎節，使其轉軟。此時間內，不要探摸其冷暖，不要使蚊蠅觸及，病室內不閒談或悲泣。要利用十至十二小時，作有效的救度，引導病者的神識走向光明前途，往生聖境永享快樂。這是家屬唯一的責任，也是為子女者唯一的孝道所在。 若已氣絕，因神識尚未離去，故仍在有知覺的彌留之際，如在各公私醫院或在自家，基於人道的精神，與謹慎的態度，應予以十至十二小時的寧靜時間，並供給冷氣或冰塊，使病室溫度降低。同時對病人不可稍有移動，不可有一切錯誤舉動，前文中已經說過了。至於臥的姿態，要聽其自然。以後可用熱水毛巾敷其彎節，自能轉軟如生。病房要肅靜無聲，不要閒談雜話。若斷氣前未及請人開導，此時亟待善友于病者耳邊如前所說高聲開導之，亡者的心，即能覺知，使心有所歸，心有所依。家屬及親友應換班唸佛，先念六字洪名十數分鐘，以後專念‘阿彌陀佛’四字佛號，一字一句要念得清楚分明。最好隨著法師唸佛的錄音帶唸佛，心中兼想，求佛慈悲攝受，親垂接引。唸佛聲不要間斷，要能使病人的神識，自耳根聽得句句分明，方能感應佛的願力，而隨佛往生西方極樂世界。如在病房助唸佛號，注意不要擾及其他病人。 歡迎各方賢達仁者，廣結淨緣，輾轉流傳，使現在未來人人受益，功德無量，福慧無量，祖先皆獲超升，子孫賢孝仁慈

我是非常用心回答的，請加分

nxbヵunmīΝ猢w悒tmīΝ猢rЯ┠ā74065103042011-9-9 23：25：02

匿名使用者 1級 2011-09-11 回答

人的死亡是平等的，相當於永遠的關機。

匿名使用者 1級 2011-09-11 回答

跟所有的動物一樣，都化為灰燼

無處不在 1級 2011-09-11 回答

1。大腦是電視機，意識是電視機裡的圖象，但圖象的來源即“電視塔”在哪裡？人死了電視機壞了，但電視塔仍不斷髮出訊號，訊號不會消失，意識永不斷，但不會以原來的人為載體 2。用相對論說，生和死是相對的，我們活著，會去想死後的感覺，而死後又會去想如果生的感覺。那麼死後想生的感覺是現在我們這樣的話，那個這樣想的死人會是在什麼樣的情況下？這就是死後的感覺！就像一道數學解方程題，需要的是足夠的條件，而條件就是你的生活！！ 3。有沒有人有過 從清醒的狀態到昏迷的狀態 這樣的經歷，我有過，有過的人應該明白，生與死之間的感覺，就是昏迷的那個極短過程中，人從清醒能思考到腦子一片空白，什麼也不知道。相同的是，死的本質是一樣的，沒有了可提供的能量，所不同的事，有的人是痛死的，痛是需要能量的，痛到沒有能量，人就從清醒一下子變到昏迷了，只是不再醒來的昏迷而已，有的人是老死，一覺睡去，就睡著了，不在醒來，大家應該有睡覺沒有做夢的時候吧，老死的人就是這樣。還有就是流血過多死的，流血伴隨著疼痛的，比如中槍中刀，有流血不伴疼痛的，流血有疼痛的肯定比不痛的死的快，因為痛本來就要消耗能量，所以從能量消耗的角度來看死亡，其實沒有什麼很可怕的事情，也不存在死後人的精神去了哪裡，因為想想你自己帶著很複雜的思維去睡覺，不知不覺睡著了，又沒有做夢，一覺睡到天亮，死就是天不再亮了，就那麼簡單。但人是會做夢的，做夢是腦子在活動，在工作，有的人在死前，看到這樣那樣的現象，是因為腦子在活動，出現幻覺而已。 4。其實很簡單的，不是嗎？你知道石頭的想法嗎？不知道，因為石頭沒有思維，死去的人和石頭一樣，沒有思維了，因此人的思維和人的大腦一一對應。就像不同的資料放在不同的磁盤裡，通常我們接觸的資料是有10010101等的編碼組成的，我們人的思維是由蛋白質組成的，當腦的結構被破壞了，資料損壞了，思維就不存在了。 5。說不定死後真的能夠往生，也就是投胎！ 要不就進入一種永恆的狀態，再沒有所謂的生死，永久的進入一種睡著但不做夢的狀態！再沒有時間的概念。一秒就是永久，永久也是轉瞬！時間的無限！ 6。聽我說朋友們 其實所有的智慧生物的思維其實是一個統一體 當你死亡的時候你的思維體系會繼續存在與另一個生命體內 簡單的說你可能是任何人 7。我想，人，活著是複雜的，不論是思維還是心思，千頭萬緒，交織在一起，就結成了網，就算人死了，交織在一起的網，也不會那麼容易散，我想那就是靈魂， 靈魂會清楚的交待出，你的所做所為，也決定一個人的因果報應， 待這一切都結束後，靈魂就會變得非常的清徹，投入新的生命。 所以，不要做太壞的人，不要不珍惜生命，如果這樣，死了都逃脫不了，呵 8。死亡並不神秘，只是經過人們胡思亂想後，自己給自己設的似乎很難解釋的“迷”。在生物學上，生物的死亡只不過是細胞老化死亡的過程，眾所周知，正常細胞是不能無限分裂的，當細胞分裂到一定程度就會慢慢老化死亡，宏觀上表現為變老死亡。人死後。神經細胞已死亡，無神經就不會有感覺，所以說“死後人的感覺”本質是個錯誤的說法。 9。死後有知，“阿賴耶識”，被稱為第八感，識，就是分別、判斷、認識的作用。佛教中的“識”即眼識（視覺）、耳識（聽覺）、鼻識（嗅覺）、舌識（味覺）、身識（觸覺）、意識（直覺），瑜伽行派又在上述六識之外，加上末那識（第七感）與阿賴耶識成為八識，後又加上阿摩羅識（無垢識）成為九識。 第七感就是人們所俗稱的“小宇宙”。 第九感是神的境界…… 前七識所見、聞、覺、知的東西留著於阿賴耶識上面，好象用香薰衣服，衣服便留著香氣一樣。在某種程度上，可將阿賴耶識理解為靈魂。但阿賴耶識不是一個常住不滅的東西，而是永遠在遷流變化著，這與一般靈魂的意義不同。好像遠望中的瀑布，看上去以為是一片白布下垂，而其中急速而細微的遷流就是阿賴耶識。 10。如果說能思考能運動能感知等表示活著或著說有生命！ 那很多東西都有，計算機就快是了！石頭也是（可能我們沒檢測到） 如果反之，人不過是個非常複雜的機器呢， 那其實我們只不過是在按設計好的狀態執行而已！ 其他萬物不過如此！ 你還認為你是活著的嗎，還是死了的嗎？ 11。也許以後可以把人的思維想電腦一樣存起來，那樣靈魂不就有了，只不過我們變成了電子訊號 很經典的想法，也許可能！ 我個人感覺，人死後就想你晚上睡覺做夢一樣，有時候在夢中被殺死，就被驚醒了。 死後是來到另外一個世界，你不知道的世界，從頭開始，上輩子的所有記憶不復存在，連語言都不存在。。。。。 也可以從另外一個角度研究死亡，你說說 嬰兒出生的時候有靈魂嘛？ 它的靈魂哪裡來？！ 12。螞蟻不能理解飛鳥和人類的行為和思想，因為前者生活在二維空間，後者生活在三維空間 ！ 時間、空間、物質，都是“意識”透過人的五種感覺出來的！ 0維是一個點，0點 1維是一條線，是無數的點 2維是一個面，是無數的線 3維是一個體，是無數個面 4維是無數的體，是無窮多的平行世界（無窮多的自己的身體），時間只是你“意識”選擇宇宙的過程和事情發展的方向，，，我們感覺宇宙只有一個，其實你的意識每毫秒已經經歷了無窮多個平行宇宙，沒有 過去 、現在、將來，她們都同時存在n維空間。 5、6、7、8、9、維太難理解，無法表達。 我們的世界 其實 類似《黒客帝國》所描述的情景，但複雜的多。我們真正擁有的東西只有“意識”