薄伽梵 智及維摩詰 師尊

我們現在連續的幾課都是在討論隋唐時期“隱態世界”一些現象。女皇帝 武則天的現象，實際上就是“隱態世界”的現象。

而當時的社會流傳的密學——從印度傳進中國來的密學還沒有像“開元年間的密學”這樣成熟，正是在發展中。但是中國自身固有的密法、固有的密教，也就是我曾經講過的“道家”的密學，已經是相當成熟、相當的發展；不僅是有民間的這些稱之為“方士”的人，更有宮廷的稱為“方士”的人。所謂“方士”，方士、方士就是指“方外之士”，也就是說在“異度時空”能夠活動的有能力的人，就稱為“方士”。

所以在《舊唐書》裡、《新唐書》裡，專門為方士開闢了一些“園地”，記錄他們的事蹟。

千古一帝 李世民的時期、 唐太宗時期，有宮廷的監天師。這個宮廷的監天師就是指李淳風。他是專門觀察“天文”的——觀察“朝延”的天文現象；拿我們的話說就是專門觀察宇宙“隱態世界”的一些變化的。也有民間的方士，譬如說著名的叫袁天罡。

有一種說法，說這些人寫下來的一些東西恐怕都是被 武則天看過的，都被祂改過，所以寫的都是“ 武則天的好話”。實際上，《舊唐書》成書已經是八、九世紀的事情，那個時候 武則天朝代早就已經過去了。所以不是 武則天纂改下的東西。那麼跟 武則天有什麼關係呢？實際上觀察宇宙“隱態世界”的變化，這一位雖然是道家的高人袁天罡，但是他也已經看出了 武則天的來歷。

那個時候 武則天才十歲左右的時候，還很小，袁天罡剛好在馬路上走過，哎！一看這個房子好像炁色不同，他是看得出的。如果說這個房子在“隱態世界有負能量”，要死人的，這個房子裡冒出來的是“黑”炁；這個房子裡如果有一些人專做壞事的，這個房子裡冒出來的炁是“邪”炁；這個房子裡將會出能人、將會出大官，甚至將會出帝王，那麼這個房子裡冒出來的就是“紅”的炁、“白”的炁、“亮”的炁、“金黃”色的炁，根據不同的內容產生不同的炁。

這個所謂的“炁色”“炁色”，這個“炁”實際上不是空氣的“氣”，實際上就是我們曾經已經用過了的——上面是“天”、下面是“火”，是宇宙之“炁”。那我們要講就是講這個。

（參見 薄伽梵 師尊2012年1月29日廣播聖密龍講）