《三國演義》的結尾處有一首詩：

“

紛紛世上無窮盡，茫茫天數不可逃。

鼎足三分已成夢，後人憑弔空牢騷。”

世間的紛紛擾擾是沒有盡頭的，天數渺茫卻是不可逃脫的。

昔日天下天分，群雄逐鹿的歷史，早已成為泡影，留給後人的只有追思憑弔與意難平。

當你瞭解了那段波瀾壯闊、可歌可泣的歷史之後，你有沒有感慨過世事的變遷與人生的無常？

迴歸到自身，你有沒有對自己的命運有過諸多的無奈？

你有沒有感受到過，有一種強大卻又無形的能量，在支配著歷史和個人的命運？

不知你們有沒有這種感覺，反正我有。

曾經，我也是一個什麼都不信的人，直到當我被命運擺佈過幾次，然後經歷過很多，死活也想不通的事情之後，接觸到了易學。

實際上，我接觸佛學很早，另外《道德經》等經典中的很多重要章節，都可以倒背如流，這些儲備也讓我在最關鍵的時候，覺到悟到了很多東西。

但是，某些人生中具體的疑惑，比如某些事情為什麼會發生，為什麼總是會有莫名其妙的壓力和一些不切實際的想法，等等這些，我還是沒找到相對合理的答案，直到後來我接觸了易學。

易學是用來幹什麼的？“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。”

這是一種高維引領低維的學問，包含了世間一切的規律。

一開始，我還比較貪心，什麼奇門、六壬、四柱、梅花、納甲，包括風水，通通學習了一遍，結果後來是一樣也沒精通。

當然，這也是一個

“修學儲能，先博後淵”

的積累過程，入不入門的，至少基礎知識是非常紮實了。

然後，當我開始回過頭來，重新從命理學開始研究的時候，再對照自己的命局，突然就明白了很多東西，很多關鍵的流年和自己的親身經歷，居然是如此的吻合。

對自己人生的運勢、起落、與浮沉，瞬間也有了一種豁然開朗的感覺。

再加上懂點兒命理的人，大概都會有這樣一個習慣，比如某名人出事了，第一反應就是到網上找到他的生辰，然後排四柱。

當然，大多數時候由於時辰不準，只能排出三柱，但是也能反映出一些問題了，那麼他為什麼會發生這樣的事情，

這次危機能不能順利度過，接下來還能不能東山再起，等等這些問題大概就會有一個判斷，而且基本上不會出現太大的偏差。

所以說，人生窮通禍福，莫非命也，大多數人都是很難逃脫出命數的。

你看那個《紅樓夢》，“曹公”在第五回賈寶玉夢遊太虛幻境的時候，就已經預言了所有人最終的結局，或者說是宿命。

這像不像是“曹公”在

用紅樓故事隱喻家國人生，暗示歷史命運和人生命運，都是有定數的

這樣一個事實。

而賈寶玉最後走上了覺悟之路，這又是不是“曹公”在啟示給我們，逃脫命數的唯一方式？

我這裡沒有答案，只想引發大家的思考。

但是我們要清楚一點，就是這個世界，絕對沒有我們多數人所看到的，或者所想象的那樣簡單。

其背後一定有一種神秘莫測的能量，在主宰著萬事萬物的運轉，這種能量就在我們身邊，作用在我們身上，同時也充盈著整個天地。

當你能慢慢認知到，並且能逐漸感知到這股能量的時候，你會感受到它的強大，你會無比的敬畏這個天地的奧妙。

當你靜下心來聆聽時，它就像是一首歌，而莊子把它稱之為“天籟”。

以春秋戰國為背景的，國漫《天行九歌》中，有這樣一段經典的對話：

“天地間那種超越凡人，在冥冥中掌控命運的力量到底是什麼？高山變成深谷，滄海化為桑田，夏冬的枯榮，國家的興衰，人的生死，真的是神秘莫測。”

“十年可見春去秋來，百年可證生老病死，千年可嘆王朝更替，萬年可見斗轉星移。

凡人如果用一天的視野，去窺探百萬年的天地，是否就如同井底之蛙？”

所以，我們對於這個世界，對於很多我們認識不到的東西，應該保持應有的敬畏。

很多事情，我們在做之前就應該三思，千萬不要等到活明白了之後再後悔，共勉！