《海錯圖》是清代畫家兼生物愛好者聶璜繪製,書中共描述了300多種生物,還記載了不少海濱植物,是一本頗具現代博物學風格的奇書。

聶璜,字存庵,號閩客,清朝康熙年間畫家兼生物愛好者。主要作品有《海錯圖》。

“海錯”一詞,是中國古代對於水族之中種類繁多的海洋生物、海產品的總稱。

“故宮經典”系列叢書《清宮海錯圖》圖文並茂,圖畫錯落排布,筆觸細膩豔麗,獨具匠心。

根據《石渠寶笈續編》的記載,《海錯圖》共有四冊,前三冊藏於

北京故宮博物院。

第一冊

有作者聶璜自題《海錯圖序》《觀海贊》及跋文等,其中有畫35開,主要描述魚虎、河豚、飛魚、帶魚、海蛇、鱷魚、人魚等海洋魚類。

第二冊

37開,主要收錄的為海洋生物中威風凜凜的遠洋深海魚類,如鯊魚類,有青頭鯊、劍鯊、鋸鯊、梅花鯊、潛龍鯊、黃昏鯊、犁頭鯊、白鯊、貓鯊、鼠鯊、虎鯊等,其他還有海豹、海驢、海獺、海馬、海蠶、海蜈蚣、海蜘蛛等。

第三冊

39開,主要描述海鵝、海雞、海鵠、火鳩、燕窩、金絲燕、海市蜃樓、珠蚌、馬蹄蟶、劍蟶、巨蚶、紫菜、吸毒石、海鹽、珊瑚樹、石珊瑚、三尾八足神龜等。

第四冊

藏臺北故宮博物院,主要描述一些蠶繭螺、紅螺、扁螺、巨螺、棕螺、白螄、短螄螺、鐵螄、手卷螺、鸚鵡螺、刺螺、黃螺、針孔螺、白貝、圓底貝、雲紋貝、織紋貝、金線貝、純紫貝等。

第一冊:

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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第一冊中序文雲:

「時康熙戊寅(西元一六九八年)仲夏,閩客聶璜存庵氏題於海疆之釣鰲磯。」聶璜是錢塘(今浙江杭州)人,客遊南北各地近二十載,康熙丁卯(一六八七)曾畫〈蟹譜〉三十種。後將所聞所見的諸多海物,集稿謄繪成《海錯圖》冊。

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魚虎(化生)

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頸溝新平鮋,攝於南澳大利亞州的Gulf St Vincent

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鱸魚

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簡體字“鱸”

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海鱖魚

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鯔魚、廈門江魚

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江口小公魚

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《匯苑》雲:松江海民於潮泥中鑿池,仲春於潮水中捕小鯔盈寸者養之,秋而盈尺,腹背皆腴,為池魚之最。其魚至冬,能牽泥自藏。《本草》雲:此魚食泥,與百藥無忌,久食令人肥健。《神女傳》載:介象與吳王論魚味,稱鯔魚為上,乃於殿前作方坎,汲水餌鯔,鱠(按,應為“膾”)之。

《鯔魚贊》:鯔魚啖泥,目赤背豐。至冬穴土,性同蟄蟲。

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鯔魚

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吳主共論鱠魚何者最美,象曰:“鯔魚為上。”吳主曰:“論近道魚耳,此出海中,安可得邪?”象曰:“可得耳。”乃令人於殿庭中作方埳,汲水滿之,並求鉤。象起餌之,垂綸於埳中。須臾,果得鯔魚。吳主驚喜,問象曰:“可食不?”象曰:“故為陛下取以作生鱠,安敢取不可食之物!”乃使廚下切之。

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三國時期吳國著名的隱士、方士,隱術鼻祖。曾學道於東山,後來成為吳主的方術老師。

鯔魚內臟——

烏魚子

‘臺灣府志’稱:“烏魚,即《本草》之鯔魚;海港所產甚盛。冬至前捕之,曰正頭烏,則肥而味美;至後捕之,曰回頭烏,則瘦而味劣。官徵稅,給烏魚旗,始許採捕。按隋大業六年,吳郡獻海膾四缶井,帝以示群臣曰:昔介象殿庭釣得鯔魚,此幻化耳。今日之膾,乃是真海魚所作,來至數千裡,亦是一時奇味。即出數盤以賜近臣,載之《大業拾遺記》,蓋即烏魚也。吾杭素產鯔魚,有江鯔、河鯔二種,其大者不盈尺,與郡中六、七月間所食正同。至秋深,長一、二尺,味始肥美。杭所產,遠不及逮矣。”

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河豚

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《本草》:河豚魚江海並有,海中尤毒,肝及子入口爛舌,入腹爛腸,炙之不可近鐺,以物懸之。昔人云:不食河豚,不知魚味。其味為魚中絕品,然有大毒,能殺人。烹此者,不但去肝,目之精、脊之血並宜去之。洗宜極潔,煮宜極熟,尤忌見塵。治不如法,人中其毒,以槐花末或龍腦水、或橄欖湯,皆可解也,糞清尤妙。張漢逸曰:與荊芥等風藥相反,服風藥而食之不治。按食此者止知其毒害人而不知尤與風藥相反,故並識之。河豚,豚字《字彙》作“魨”字,言魚之如豚也。

《騰雲子》曰:河豚魚色有數種,有灰色而斑者,有黃色而斑者,有綠色而斑者。獨五色成章而圓暈者為最麗,其色內一塊圓綠,外繞紅邊,紅外則白,白外則一大暈藍深翠可愛,藍外則又繞以紅,而後及本色焉。海人取其大者,剔肉取皮,用繃弦鼓,色甚華藻,而音亦清亮。不識者疑以為繪,而不知實出本色也。予因考其色,亦載《本草》雲:河豚腹白,背有赤道如印,疑即此也。而《字彙·魚部》中亦有鮣魚,注云:身上似印。予別有解,非河豚之暈紋也。其名與鯸鮐有別。

考《字彙》,鮠魚、鰓魚,並河豚別名,大名鯸鮐魚。河豚之背有紋,如老人肌膚,故老人曰鮐背。《匯苑》雲:河豚無腮、無鱗,口與目能闔闢作聲。嘗取小河豚,以口吹之,能令肚大,氣不通之明驗也。水中以物撥之即嗔,入網即怒而死,故亦名嗔魚。聞醫家雲:人之怒氣多從肝起,而肝又與目通,故肝虛者流淚而怒狀亦現於目。得此意而通之,可知此魚之嗔似人,全起於肝而及於目。故食者必棄肝與目,而並去附肝之血,總從此怒根上打發得潔淨,則毒自去矣。或問河豚怒氣何以成毒?曰:太和之氣,充塞兩間,故萬物各遂其生。河豚獨負一種戾氣,蘊結於中而不散,寧非毒乎?

《河豚贊》:魚以豚名,甘而且旨。一臠可嘗,請君染指。

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《毛利梅園》河豚

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《毛利梅園》河豚

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七里香、刀魚

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七里香特寫

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海龍幹

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活著的海龍

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刀魚

刀魚

又名鱭魚、魴魚。頭長而狹薄,腹背像刀刃,故名刀魚。

注意:此刀魚不是帶魚,是“長江三鮮”的刀魚哦;

陸游《花下小酌》:柳色初深燕子回,猩紅千點海棠開。鮆魚蓴菜隨宜具,也是花前一醉來。

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《異魚圖贊箋》

浮玉之山北望具區苕水出焉,中多鮆魚胡蝶所化,鮤鱴長須。

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寶刀魚

劃腮魚、小魚、飛魚

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劃腮魚

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丁香魚

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飛魚

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東方豹魴鮄

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蓑鮋

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▲ 兩隻豹魴鮄。

蟳虎魚

蟳虎發現石縫裡的蟹後,就用尾鰭抽打它。蟹發怒,就用蟹螯夾住尾鰭,蟳虎一甩尾,蟹螯就被拽下來,甩在一邊。再用尾挑釁,依樣拽下另一隻螯。蟳虎的尾鰭很薄,即使被夾破了也不礙事。現在蟹沒有武器了,蟳虎放心地用嘴含住蟹螯脫落後的傷口處,使勁嘬,蟹全身的肉就從這個傷口被嘬出來了。

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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蟳虎魚,黑綠色,形如土附,細鱗而闊口。常遊海岩石隙間,或有石蟳藏於其內,則以尾擊撻之。蟳覺,伸一螯,鉗其尾。此魚竭力搖尾,脫其鰲,棄之,復至其隙,又以尾探。蟳怒,尚有一螯,再伸而鉗其尾,仍如前搖脫其螯,抽出,棄之。蓋此魚之尾甚薄,蟳螯雖利,所損無幾。抖而落去,脫然無恙。然後遊至石隙,不以尾而用首索之。蟳無所恃,但出涎沫,作郭索狀,魚乃以口吸螯折傷處,全身之肉盡為吮去。未幾蟳斃,而魚已飽矣。漁人每見,奇而述之,人亦未信。網中所得蟳虎魚,其尾往往裂破不全,茲足驗也。嘗聞蝸牛至弱也,而能制蜈蚣,必先以涎落其足。今蟳虎欲食蟳,必先損其螯,其智一也。凡人之技藝必從習學,而物類之智儘自天秉。《莊子》曰:以蜘蛛、蛣蜣之陋,而佈網轉丸,不求之於工匠,則萬物各有能也。信然矣。

《蟳虎魚贊》:爾狀不威,爾力未強,乃以虎名,以柔制剛。

《海錯圖筆記》認為它是

中華烏塘鱧

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中華烏塘鱧

銅盆魚

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銅盆魚

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《海錯圖筆記》認為它是

真鯛

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也有認為是橫帶髭鯛

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橫帶髭鯛

海鯚魚

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《海錯圖筆記》認為它是

石斑魚

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石斑魚

鮆魚

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鮆魚也稱刀魚,《北山經》稱“其狀如儵而赤麟,其音如叱,食之不驕”。

麟同瞵,即瞪眼意思。驕同嬌,嬌弱柔弱之意。也有稱驕:騷也為狐臭之意。

梭魚眼睛周圍略帶紅色,北方叫“紅眼魚”,形狀與儵魚相近。

《本草綱目》記載“鮆魚肉,其味甘平無毒,主治開胃,利五臟,令人肥健,與百藥無忌。”梭魚能增肥,即“食之不驕”。

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海銀魚、鯧魚、逑魚

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鯧魚

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海銀魚

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鯧魚

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《海錯圖筆記》認為逑魚即

雜斑海兔(睡覺時會團成球)

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松魚、鵝毛魚、青絲魚

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青絲魚(即 海鯉)

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海鯉

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尖鰭鯉:海鯉

有說法認為它是

斑帶擬羊魚

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斑帶擬羊魚

鵝毛魚

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鵝毛魚

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古籍《匯苑》記載,東海有一種

“鵝毛魚”

,能飛。漁人抓這種魚不用網,只用一艘獨木小艇,刷上白色反光的蠣粉,夜裡劃到海上,支個杆子掛盞燈,照亮船身,鵝毛魚就紛紛飛進艇中。魚太多的話要趕緊熄燈,否則船就沉了。

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▲ 水中的飛魚。可以看出胸鰭很發達

從對“鵝毛魚”的描述可以確定,它是頜針魚目、飛魚科的種類。飛魚科下有個“燕鰩屬”。這個燕鰩,其實就是科學家把古名文鰩魚和今天的俗名“燕兒魚”結合在了一起。

但飛魚不會像鳥那樣振翅飛行。它們的翅不動,只是滑翔。滑一段落回海面,還能用尾巴快速打水,再次起飛。遇到順風,飛100米遠都沒問題。晉代《吳都賦》有一句“文鰩夜飛而觸綸”,道出了飛魚的另一個習性:趨光。到了晚上,飛魚就特別喜歡聚到有光的地方,人類會利用這個習性抓飛魚。古人是用油燈,今人則用大功率的電燈,能把海面照得如同白晝。飛魚紛紛趨光而來,自投羅網。

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松魚

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松魚即

大頭鰱魚

,或

海鯰

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大頭鰱魚

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海鯰

夾甲魚、印魚、白魚

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(魚聚)魚

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有人認為它是

白條

或者

斑鰶

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白魚

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斑鰶

印魚

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康熙三十五年,臺灣上番鬻印魚於市甚多,兵民買而食之,雲:此魚來自紅毛海中,有時至,則列於肆者皆是;如不至,雖三五歲,一魚不可得。大約年穀豐登則盛。福寧、臺灣更戍,盧某還州,圖其形並述大概,曰:此魚身綠色而無鱗;背黑綠色,作斑點,如馬鮫狀;背上有方印一顆,正赤色。口有齒四,下頷超於上背,有旂划水,黃色尾,雖兩岐圓而不尖。產處其魚雖千百,皆赤方印,無異狀。有鯫生見予圖而笑之,曰:“老兵之言,其可信哉?海中之魚,焉得有印?不虞其偽乎?”曰:“予目中無印魚,胸中有印魚久矣。今得其圖,甚合吾意。”鯫生終不釋,曰:“何所據耶?”請示其實,予曰:“凡魚類,有名日者,大約多載之典籍。向考《篇海》《字彙》,實有鮣魚,音印,魚名,身上有印,則印魚之名從來久矣,但未註明。今得此魚,可補字書《篇海》之未備。

《印魚贊》:龍宮印章,亦重方面。篆文奚為?河清海宴。

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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夾甲魚

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《海錯圖筆記》認為夾甲魚是

箱魨

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頂甲魚

它的獨特之處在於“一方骨深陷頭上,中有楞列刺”。這塊排列著楞刺的方形骨頭還具有吸盤的功能,而且吸力超強:“活時翻拋石上,其頂緊吸,雖兩三人不能拔起。”

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頂甲魚即

鮣魚

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鮣魚

《北戶錄》

又,郭延生《述徵記》曰:城陽縣城南六里,堯母慶都墓廟前,一池魚,頭間有印文,謂之印頰魚,非告祠者捕不得(《臨海志》又曰:印魚鱗,額上四方如印,有文章,諸大魚應死者,印魚先封之)。

《酉陽雜俎》

印魚,長一尺三寸,額上四方如印,有字。諸大魚應死者,先以印封之

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環魚

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草蜢魚(化生)

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草蜢魚即

草蜢跳鱸

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草蜢跳鱸

楓葉魚(化生)

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石首魚

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故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

石首魚,一名春來,以其來自春也。又名鯼魚。《爾雅翼》曰:鯼即石首,合春來之意,則《江賦》所謂鯼魚順時而往還是也。予嘗詢漁人以往來之故,曰:此魚多聚南海深水中,水深二三十丈。石首將放子,無所依託,是以春時必遊入內海,傍巖岸淺處育之。漁人俟其候捕取。大約放子喜海濱有山泉處,故閩之官井洋,浙之楚門、松門等處多聚焉。每歲交春,發自海南,而粵、而閩,至浙之溫、臺、寧、紹、蘇、松則漸少矣,交夏水熱則仍引退深洋,故浙海漁戶有“夏至魚頭散”之說。然閩粵則四季皆有也。

石首魚,以其首有石也。吾杭俗謂之江魚,以其取於江也。越人稱為黃魚。閩人呼為黃瓜魚。《爾雅翼》曰:南人以為鯗。凡海魚皆可為鯗,而石首得專鯗名者,他魚之鯗,久則不美,且或宜於此而不宜於彼,惟石首之鯗,到處珍重,愈久愈妙,故得專鯗名。《字彙》“鯗”字注曰:音想。乾魚臘,失解。南人以為鯗之說,至於世俗,別有鯗字。《字彙》宜注曰“俗同鯗”,但注曰“同鰧”。及查鰧,則又曰同鰧。再查艦字,則音鳩,解曰:海蟲,似蝦。義理雖深,而世俗通用之“鯗”字反諱矣。予故備舉而辨之。

《本草》謂石首幹鯗,主消宿食開胃,頭中石,主下石淋,磨服、燒灰兩可。又謂,野鳧頭中有石,指為石首魚所化。愚按,食品多重臘月之物,以其性斂,便於收藏,獨石首春仲而來,其性發散,而幹鯗反有取於消食開胃妙用,正在乎此。知此則知陳久之益貴也。但所產之方未必重,而所重常在不產之處,凡物類,然頭中石至堅也,反能下石淋者,何哉?不知石質雖堅,而石性仍主消散。或謂曷不竟用其鯗,豈不可下而必用頭中之石乎?曰:此以石攻石之妙,如伏苓之木可治筋,荔枝之核可消疝腫類,皆彷彿近之。至所論野鳧頭中有石,即謂石首所化,不知箬魚、鮆魚頭中皆有小石,恐不能盡化野鳧也。

石首魚,《字彙》一名鯼,考注不解何以為鯼。及啖是魚,玩其頭骨,如冰裂紋,作椶紋交差狀,因悟古人取字之意非泛然也。

《石首魚贊》:海魚石首,流傳不朽。馳名中原,到處皆有。

圖注:頭中二石 石首魚頭稜紋

《海錯圖筆記》認為是

大黃魚

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《水滸後傳》第二回也提起過石首魚:

四個人同下山,到十里牌,顧大嫂接著。水亭上坐地擺出許多雞鵝嘎飯,孫新在供桌上取過那瓶菖蒲,又折一枝榴花插上,放在中間,笑道:“應些時景,不要被人笑我們梁山泊上好漢,一味是大碗酒、大塊肉。”顧大嫂道:“伯伯差人送四尾

石首魚

在此。”搗上蒜泥,大家吃了一個更次。

四腮鱸

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《海錯魚筆記》認為它是

松江鱸

花鱸

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黃黴魚

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有人認為黃黴魚是

梅童魚

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海鯽魚

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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海鯽魚

紅魚

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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《海錯圖筆記》認為紅魚是

綠鰭魚

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綠鰭魚

也有人認為是

紅旗笛鯛

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鰣魚

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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人生有三大憾事:一是鰣魚美味卻魚刺太多,二是海棠花美卻沒有香氣,三是《紅樓夢》精品卻沒有寫完。 出處:張愛玲《紅樓夢魘》

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箬葉魚(比目魚)

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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《博物志》雲:比目魚,兩魚併合乃能進。《匯苑》雲:比目不比不行。南越人稱為梭魚。《字彙·魚部》曰魪、曰鰈、曰鮚,並注為比目魚。《爾雅翼》曰:比目形如牛脾,身薄鱗細,紫黑色,半面無鱗,一魚一目而無划水。《江東志》曰膾殘魚。《錢塘志》曰箬葉魚。《南粵志》曰板魚。《福州志》曰鰈鯋魚。名雖異而形則同,而世俗則因《爾雅翼》之說而曰“比目魚”。今睹魚形,與載籍所識不謬。但郭景純所稱“半面無鱗”及“一魚一目”之說則訛。今此魚兩面皆有鱗,一面皆兩目。郭注《爾雅》似未見真魚而擬議得之。張漢逸曰“此魚不比不行”,必有兩身。然市此者從不見有兩魚並鬻,類皆大小不等,且兩目皆一面左生,而無兩目右生者。比翼之鳥,雖有其名,罕有見者。比目之魚,豈尋常可見者?時世俗妄指箬魚而誤認之耳,豈其然哉?予謂是魚體薄一片,又似不能獨遊,而且豎遊則目偏,扁遊則口偏,苟無相遇,造物者曷如是付畀之不全乎?質之漁人,曰:是無吾閩中官名,原曰鰈鯋,土名則又曰搭沙。在深水,想非兩身不能並遊,及入海岸淺處,多係一片貼沙而行,故曰搭沙。似乎或分或合,故可一可二。予謂此魚凡網中所得,其目皆系一面左生,何以合遊?漁人曰:目在一面,誠然。其合體而遊,或一口向上,一口向下,則魚目雖在面,而仍分於兩旁,未可知也。漁人懸擬亦近理,然終無確憑。今考《閩志》“鱗介條”下鰈鯋之外,又有比目。夫使鰈鯋既即比目矣,又安得更有比目之名?張漢逸曰:然則鰈鯋非比目也明矣。故各省志書雖有異名,亦不曰比目。予昔於福州,實見有一種魚,似暨魚狀而甚匾。吾閩中呼此為比目魚,乃真比目也。但未獲圖其形。姑存其說,以俟辨者。

《箬葉魚贊》:魚狀既異,魚名亦多。俗稱比目,誰辨其訛?

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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箬葉魚即

箬皮魚

,或

舌鰨,牛舌魚

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箬皮魚

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舌鰨

海焰魚、井魚

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井魚

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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井魚,頭上有一穴,貯水衝起,多在人洋。舶人常有見之者。《匯苑》載段成式雲:井魚腦有穴,每嗡水輒於腦穴蹙出,如飛泉散落海中。舟人競以空器貯之。海水鹹苦,經魚腦穴出,反淡如泉水焉。又,《四譯考》載:三佛齊海中有建同魚,四足,無鱗,鼻如象,能吸水,上噴高五六丈。又,《西方答問》內載:西海內一種大魚,頭有兩角而虛其中,噴水入舟,舟幾沉。說者曰:此魚嗜酒嗜油,或拋酒油數桶,則戀之而舍舟也。又,《博物志》雲:鯨魚鼓浪成雷,噴味成雨。《惠州志》亦稱:鯨魚頭骨如數百斛一大孔,大於甕。又,《本草》稱:海豘腦上有孔,噴水直上。除海豘已有圖外,諸說魚頭容水,予概以井魚目之而難於圖。今考《西洋怪魚圖》,內有是狀,特摹臨之,以資辨論。嘗讀《變化論》,曰:人能變火,龍能變水。人能變火者,人身三焦五臟之火,無端而生。病皆生於火,故病字從丙。龍能生水者,龍借江湖之水以行雨,其水有限;龍能吞吐變幻而出之,以少為多,以近布遠,如星星之火,可以燎原也。今觀建同等魚,並能生水,可知水族皆能變水,不止於龍也。是以江海泛溢,風起雲湧,不崇朝而桑田變成滄海者,寧獨龍雨如澍哉?海魚並乘風潮,從而和之。《說文》雲:池魚滿三百六十則蛟來為長,率之而飛。海魚之多,何止億萬?龍之招引而起,以壯風雲之氣,有斷然者。但洪水為災則天地昏慘,神鬼號呼,民盡為魚,誰能見之者?既難則論者無據,是以古今載籍多未言及。吾則有以驗於安常處順之日矣。蓋濱海之鄉,當夏秋之間,或龍雨未興,嘗有風雲疾起,海上諸鱗介皆得逞一技一能以布雨。風起雲湧而雨至,風過雲散而雨收。一日之間凡數十次,田禾利之。此非龍雨,而海中魚蟲之雨,老農皆能辨之。至於近海之鄉,天欲作霖,則霧先起於海而後漫延于山,取說原鼉能吐霧致雨之語。合之井魚諸說而證之於圖,信乎?水族並能變水,世之所論則但稱龍雲。

《井魚贊》:魚頭有水,海島有泉。其味皆淡,妙理難詮。

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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鯨魚

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麻魚、馬鮫魚

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麻魚為魟類。

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馬鮫魚

藍點馬鮫魚就是

鮁魚

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真比目魚

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鰳魚

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鰳魚

鱸鰻、竹魚、龍頭魚

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鱸鰻

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《海錯圖筆記》認為它是

花鰻鱺

,國家二級保護動物

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花鰻鱺

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竹魚

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有人認為它是

圓頜針魚

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龍頭魚

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水沫魚、寉魚、黃(魚隻)

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黃(魚隻)

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黃(魚隻)

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有人認為它是

小公魚

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小公魚

寉魚

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關於“寉魚”,《海錯圖》中記載“康熙丙子夏月,福寧州魚市有寉魚。張漢逸勒予往觀而圖存之”,大意是張漢逸知道聶璜喜歡畫魚,見到市場有新魚,命令聶璜趕緊去看去畫。張辰亮根據聶璜繪製的圖,判斷出這種魚屬於頜針魚目。他又進一步思考,鑑定出該魚屬於頜針魚科。到這裡,他仍覺不夠,又鑑定出屬,即這種魚屬於圓頜針魚屬。還能不能再往下呢?張辰亮說,再往下是鑑定到種,需要看牙齒的傾斜角度、鰭條個數,這些在聶璜的畫中很難體現,因此,只能到此為止。

《海錯圖筆記》認為寉魚是

鱷形圓頜針魚、針良魚

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鱷形圓頜針魚

《山海經》中的

箴魚,箴粱魚

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針良魚

水沫魚

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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這是一種福建海里的魚,身體是透明的,“柔軟而明澈”。迎著光看,能“照見其中若有骨節狀”。仔細看這張畫,還真有。聶璜用白色的細筆畫出了魚體內的縷縷白絲,看著像是魚骨。但聶璜指出:“其實無骨也。”就是說,這些看似魚骨的細絲並不是骨頭。

他還進一步說這魚“不但無骨,而且無肉。就陽曦一照,則竟幹如薄紙如無矣”。這魚得多薄啊,太陽一照,竟然能幹成薄薄的紙狀,像消失了一樣!

無骨無肉,那水沫魚的身體是什麼材料的呢?聶璜認為,它的質感和水裡的泡沫最像,所以一定是由水沫凝結而成的生物。他寫的《水沫魚贊》,把這種輕薄透明的魚描述得畫面感十足。

《海錯圖筆記》認為水沫魚是

鰻鱺幼體

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鰻鱺

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《梅園魚譜》鰻鱺

黨甲魚、麥魚、錢串魚

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黨甲魚

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有人認為它是黃鱔刺、

鰕虎魚

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鰕虎魚

麥魚

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有人認為它是

多鱗鱚

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錢串魚

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《海錯圖筆記》認為它是

無斑箱魨

尖吻單棘魨

金錢魚

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無斑箱魨

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尖吻單棘魨

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金錢魚

帶魚

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帶魚

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針魚、血鰻

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血鰻

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有人認為它是

大鰭蚓鰻

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針魚

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針良魚

空頭魚

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有人認為它屬於魴鮄科。

跳魚

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跳魚,生閩浙海塗。性善跳,故曰跳魚,亦曰彈塗。怒目如蛙,侈口如鱧,背翅如旂,腹翅如棹,褐色而翠斑。潮退則穴處海塗。捕者識其性,多截竹管,布插塗上,類如其穴,潮退以長竿擊逐,盡入筒中。苟竹罄南山,則魚嗟竭澤矣。浙中惟台州炙幹者味佳,閩中四季廣市味鮮,鬻而無炙幹,炙幹者味薄。張漢逸曰:一種瘦小者名海狗,無肉,人不捕;一種肥大而色白者,名曰頰,味薄不美。按:《字彙》鰠字曰:魚似鱔,疑即跳魚。

《跳魚贊》:爾智善遁,爾遁反躓。入我殼中,怒目而視。

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《海錯圖筆記》認為它是

彈塗魚

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彈塗魚

蠔魚、頭魚

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蠔魚

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有人認為這種吃牡蠣的魚是

細棘海豬魚

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頭魚

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有人認為它是

鯔魚苗

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鼠鯰魚

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有人認為它是

海鯰

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海鰌

同“鰍”

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有人認為它是

露脊鯨

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《海錯圖筆記》認為它是

菲氏真冠帶魚

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人魚

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《毛利梅園》中的人魚

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《毛利梅園》中的人魚

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儒艮

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閩海龍魚

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螭虎魚

螭虎魚產閩海大洋,頭如龍而無角有刺,有鱗甲,金黃色,四足如虎爪尾尖而不岐,長不過一二尺,無肉,不可食其皮。可入藥,用漳泉藥室多有乾者賈人常攜示四方,偽雲小蛟,謬矣。

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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螭虎魚,產閩海大洋。頭如龍而無角,有刺,身有鱗甲,金黃色。四足如虎爪。尾尖而不岐,長不過一二尺。無肉,不可食。其皮可入藥用,漳泉藥室多有幹者。賈人常攜示四方,偽雲小蛟,謬矣。按,螭之名最古,垂拱之服,螭繡與山龍藻火併光史冊,及後三代,鼎彝諸器,多鏤螭象。今《爾雅》諸書,獨詳蜥蜴、守宮、蠑螈、蝘蜓之名,而於螭則置弗道,可為缺典。惟《字彙》螭音鴟,似蛟無角,似龍而黃,似矣,又《篇海》雲,蟯鍭似蜥蜴,水蟲似龍,出南海,則海螭又當名婋堠。

《螭虎魚贊》:鍾彝垂象,螭列圖書。九鼎淪水,螭亦為魚。

《海錯圖筆記》認為它是

變色樹蜥

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變色樹蜥

刺鯰

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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神龍

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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龍圖騰

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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海鱔

故宮博物院藏《清宮海錯圖·冊一·鱗類》:古畫與實物對照圖

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《海錯圖筆記》認為它是

鱗煙管魚

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鱗煙管魚

鹽龍

傳說產於南方的一種龍,麟甲中出鹽。

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《本草綱目》

《何 春渚紀聞》雲︰宋徽宗時,將軍蕭注破南蠻,得其所養鹽龍,長尺餘,服一錢匕。後龍為蔡京所得,及死,以鹽封,數日取用亦有力。愚按︰此物生於殊方,古所不載,而有此功用亦希物也,因附於此以俟識者。

《春渚紀聞·鹽龍》

蕭注 從 狄殿前 之破蠻洞也,收其寳貨珍異,得一龍,長尺餘,雲是鹽龍。蠻人所豢也。藉以銀盤,中置玉盂,以玉筯摭海鹽飲之,每麟甲中出鹽如雪。

《格致鏡原》

春渚紀聞蕭注從狄殿前之破蠻洞也収其寳貨珍異得一龍長尺餘雲是鹽龍蠻人所豢也藉以銀盤中置玉盂以玉筯挑海鹽飲之每鱗甲中出鹽如雪則収取用酒送一錢匕專主興陽而前此無説者何也後因蔡元度就其體䑛鹽而龍死其家以鹽封其遺體三數日用亦大有力後聞此龍歸蔡元長家雲

刺魚贊

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有人認為它是

六斑次魨

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海蛇

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海蛇

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鱷魚

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鱷魚

有人認為它是

馬來鱷

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馬來鱷

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《山海經》《海錯圖》異域奇獸古今對照整理

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