yyjfdf97392014-08-14

十二生肖中，唯有龍為現實生活中所無，因而它最具象徵意義，最有神秘力量。在人們的想象中，龍有馬一樣的長臉，蛇一樣的身軀，雞爪一樣的四肢，還有八十一片鱗。它既能在空中飛舞，又能於水中暢遊，神出鬼沒，變幻莫測。

在古代動物分類中，龍屬鱗部。《說文》曰：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能小能大，能長能短，春分而登天，秋分而入川。”

龍的種類很多，《廣雅》雲；“有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍。”《方言》雲：“龍未昇天曰蟠龍。”《河圖》曰：“青金千歲生黃龍，黃金千歲生青龍，赤白三金千歲各生龍。”而各式各樣的龍，又都有著超乎尋常的形貌與特性。《山海經》曰：“鐘山之神，名曰燭龍，視為晝，螟為夜，身長三千里。”《管子》曰：“蛟龍，水中之神名也，乘水則神立，失水則神廢。”《南越志》曰：“蟠龍身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨渭水而下，入於海，傷人即死。”顯然，這些都出於人們的想象。

龍是一種中華民族特殊的象徵，早在很久以前，龍的雛形就已經出現，因為當時人們很迷信，就把它當成某種人類高不可及的物質，而中方與西方的龍的造型又不一樣，比如最近的《龍之戰》中，就可以體現，其實古代把很多東西解釋不了，都不去解釋了，直接當做神靈！     生肖故事裡古時候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。

鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨後到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，並看他這麼漂亮，就讓他排第五，還說讓他的兒子排第六，可龍很失望，因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是我乾爸我排第六！我排第六！”蛇就這麼排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來推去的，玉皇大帝看他們這麼有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的，可是他憑自己會跳，就拉著天上的雲朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。

競賽結束後龍來到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！

還有這種說法：

七點至九點，是容易起霧的時刻。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會「神龍見尾不見首」。不過龍是傳說中的動物，或者說是人用幾種動物的「零件」拼湊起來的「人造動物」，在現實中看不到，只有大霧濛濛之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中「出現」。龍和辰時相聯絡，便有了「辰龍」。