太宰治在《人間失格》裡寫到：

相互輕蔑卻又彼此來往，並一起自我作賤—這就是世上所謂“朋友”的真面目。

人們相互欺騙，卻又不可思議地不會受到絲毫傷害，就好像沒有察覺到彼此在欺騙對方似的，這種毫不遮掩，大大方方，堂而皇之的互相不信任的例子無處不在。

這世上每個人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負責任、如此微妙複雜。

他們總是徒勞無功地嚴加防範，無時無刻不費盡心機，這讓我們困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法矇混過關，抑或默默頷首，任憑對方行事，即採取敗北者的消極態度。

這是人的劣性根，每個人都有缺點，熟知朋友的缺點而理解，這才是人們會彼此相處融洽的原因。

誠然，人類在從眾心理下會因為他人的影響做出一些與自己本心違背的選項，但只要是人際關係不算太差的人，應該都能夠理解，這種順應大家選擇的“合群”，也是自我作賤。

拜讀過太宰治先生作品的人都知道，他筆下所展現出的抑鬱思維。

讓一個抑鬱悲觀的人來概括感情，結果必然是極端的。

但終究要與不同的人打交道，相互輕蔑，仍彼此往來。

你我不曾相識，機緣巧合碰面了，抱著不惹是非的前提，彼此為了利益相互膚淺。

表面笑著，對你多有讚賞，填滿你的虛榮；心裡卻恨著，把你當做木頭，刻滿他的輕蔑。

事前有說有笑，親如兄弟，事後毫無關聯，反目成仇。

為何我們要有相互輕蔑，但仍彼此往來的技能，因為我們要在社會中立足，要接觸各式各樣的人群，見人說人話，見鬼說鬼話是一種技能，這不是一種手段，是一個成年人的素養。

不想得罪一個陌生人，所以只能笑臉相迎，不願結下仇怨，所以只能敷衍了事，不虧欠就好。

這就是世界上“朋友”的真面目，不是所有的朋友都能以心相待，以誠相待。

我不虧欠，我行得正站得直，足以。

很多人覺得這話說來有失偏頗，但我覺得：

世界本就是殘酷的，而這也是世間於人的一大殘酷真相。

人是群居動物，所以需要朋友，若你一人獨處就會被孤立。

而任何一個人不論多堅強都會害怕被孤立，所以人因為害怕孤獨或其它私慾就會帶上各種面具，笑著與其他人交往。

當交往中，你會認為他是你真正的朋友，也會認為你對他是多麼的真誠。

但就算是朋友，你對他也存在某些複雜扭曲的心理，會覺得他身上有一些你所不恥的地方。

所以你會揹著他在其他人面前吐槽，但見了面依舊友好；也許他也會和別人同樣說你，但這很正常，因為人性就是怯懦又自以為高尚的。

薩特說過：忠誠，即使是深深的忠誠，也從不會是潔白無暇的。

人與人相處其實就等同於國與國相交。

而國家間交往的原則是：世界上沒有永恆的朋友，也沒有永恆的敵人，只有永恆的利益。

當你認為一個人是你朋友時，不過是因為你們間有了相同的東西來聯絡。當這種東西慢慢消失時，你也就漸漸不再認為他是所謂的朋友了。

所以有句話說的好：君子之交淡如水。

你覺得這個朋友懂你、幫助你，其實說白不過是慰藉相仿的心靈罷了。

剎那間的熱情不能持續永遠，年少時的純真不會一世永恆。

那究竟當初相交是心動的痕跡還是虛偽的印記，可能本人也難以分清吧。

真正的朋友是我們生活中最重要的人之一，只要你需要的時候，他們就會出現。

他們支援你，鼓勵你，想讓你生活的幸福快樂。

當真朋友在為你的成功而開心的時候，毒朋友卻在暗地裡嫉妒。

真朋友瞭解每個人都有不同型別的朋友，他們不會隨意評論別人。毒朋友相信朋友是用來出賣的，他不希望你被賣過太多次，因為他想獨賣你！

真朋友喜歡你本來的樣子，毒朋友總是想要改變和控制你，不厭其煩的想從你這挖東西。

正所謂日久見人心，真朋友還是毒朋友相處久了就容易分辨了，以真心對待真朋友，遠離毒朋友。

人生在世幾十年，從青絲到白頭，經過世事的洗禮、人生的閱歷，心境也會慢慢蛻變。

人生像條河，越流越渾濁。