為何大家不願相信，無論環境如何，總有人會堅守善的微光，哪怕逼死了自己，也不願向惡投降？

在《陳情令》裡，他就是魏嬰。

像很多答案裡說的那樣，魏嬰的人生裡確實有許多善的種子：

早逝的父母給了他幸福的明媚底色，母親要他牢記快樂，忘卻仇恨。

被江家收養後，江宗主是他精神上的父親，塑造了他堅持正義，不可為而為之的理想追求；

江澄是他的兄弟手足，是他與正道世界，仙門百家最直接的聯絡；

師姐是他情感上的母親，是他私人世界裡最柔軟最溫暖的部分，即使全世界與他為敵，只要還有師姐，就還有依賴和留戀；

藍湛是他的是非原則，只要有藍湛出來阻攔，無論對錯，都不能違背自己的良知。

但是，蘇涉瑤妹的人生中就沒有善意嗎？

藍湛為了救蘇涉，以身犯仙，甚至被溫旭打斷了腿，奪走陰鐵，押上岐山。瑤妹也對蘇涉親切有加，善待如上賓。他能開宗立派，也少不了門客的信賴與支援。

瑤妹的母親悉心教導瑤妹，聶大雖有惡語，但對瑤妹也完全信任過。藍大對瑤妹更是十幾年不變，全力支援。

其實，說到底，總歸是作惡容易，行善為難罷了。

善需要有共情的能力。

魯迅有名言說“人和人的悲喜並不相通”，能做到這點是非常難的。

魏嬰有許多眼淚，為江家遭遇不幸而流，為江澄痛失金丹而流，為師姐失去依靠而流，為溫寧無惡受死而流。所以，他怎能不竭盡全力庇護江氏姐弟周全？怎能不離經叛道劫救溫氏餘孽？他的惻隱之心就是，我曾經遭遇過的不幸讓我對世間的不幸不能視若無睹，充耳不聞，袖手旁觀。江澄說他有英雄病，是對魏嬰深深的誤解。如果說江氏滅門之前，魏嬰救人，有逞強好勇的因素，在江氏滅門之後，驅使魏嬰伸出援手的是世間慘痛和自己內心深處對不幸的強烈共鳴。

善需要有堅定的信念。

行善並不會因為你做的是好事，就自然容易起來。

“願我魏嬰一生鋤奸扶弱，無愧於心。”

魏嬰行的善，是在寒潭洞發現陰鐵，主動請纓，願與藍湛一起冒大風險。魏嬰行的善，是在玄武洞，與藍湛一起阻擋玄武，助百家小夥伴逃出生天。魏嬰行的最大的善，是忍辱負重，割捨身份，拋棄親友，艱難創業，苦苦經營換來的溫氏眾人的生存成果。

無論自己處境如何，代價大小，都能堅守信念，絕不低頭。

魏嬰遭遇百般不幸仍然堅守靈魂中的痛苦與高貴，正是現實中我們的遭遇與理想。在既定的命運中至死抵抗，就像孫悟空大鬧天宮，回花果山反而揚起了齊天大聖的旗幟；北宋的好漢們砸碎了羈押自己的枷鎖，聚集在梁山上掛上了替天行道的招牌。

仙門百家圍剿，師姐遭逢不幸，死斬斷了他與現世的情感聯絡。

但當江澄提劍刺來的時候，魏嬰欣慰一笑，他知道，死在江澄劍下，也算為師姐報仇，死得其所。閉上眼，準備引頸就戮。

魏嬰靈魂的高貴在此展現無遺，即使這個世界怎樣苛待於我，即使我遭遇怎樣的打擊與毀滅，但是我依然不推脫，不躲避，我領受我該當的罪過與懲罰。

江澄情緒激動，一擊不中，拔劍時鋒芒一轉，眼看要傷到藍湛。魏嬰連忙掙脫藍湛的手，任自己跌落懸崖。不能再連累藍湛，不能再使藍湛受到傷害，哪怕將死之時，也要力所能及地保護心愛的人，這份悽然卻美好的感情，值得說爛的那句“生活以痛吻我，我卻報之以歌”。

不用再苦苦追問，生活曾經怎樣苛待於我。善惡的選擇權，永遠都在自己手中。

以上，人生如逆旅，我亦是行人，與所有堅守良知的人共勉。