純粹的世俗投機者者比虛妄的理想主義者更可悲。

看到這個題目，我就在想如果單單是世俗投機者和理想主義者我願意成為哪一個？

捫心自問肯定是世俗投機者，因為我其實沒有那麼高尚，只想著和自己相愛的人、父母和朋友們快快樂樂的生活。但是如果是純粹的世俗投機者，那我便不如成為一個虛妄的理想主義者。

在我心中，“虛妄的理想主義者”，意思是“追求不可能實現的理想的人”。“純粹的世俗投機者”，意思是“一門心思抓住機會追求世俗利益的人”。

當我看到虛妄的理想主義者時，我突然想到的是堂吉訶德的例子。瘦弱，衰老的堂吉訶德可笑嗎？他自稱騎士，騎著山羊對風車進行了生命最後的攻擊，讓讀者發笑。但他可悲嗎？其實他不可悲。甚至是這可笑的舉動，才是他最偉大的時候。當大多數人的夢想與現實碰撞，人們就會立刻改變自己的主張，去適應這個世界。但總有人會說不，堂吉訶德偉大就偉大在只要他相信一件事情是對的，雖千萬人吾往矣。其實大多數的投機者從前都是理想主義者，從小總是有太多的理想，太多的想法。但他們成長之後發現世界和他們想得不一樣，就大喊著都是世界的問題，便開始泯然眾人。當一個人堅定的追求夢想時，無論結果如何，哪怕死在路上，也是笑著死的。

接下來我將說說我為什麼不想成為一個純粹的世俗投機者。

我一直堅信一個觀點，人只有有了底線才能稱之為人。能作為一個純粹的世俗投機者的只算一種動物。當你成為一個純粹的世俗投機者時，道德底線都可以被拋開，永遠追求利益。當饑荒來臨之時，吃人成為了一個最好的選擇。當看到搶劫強姦殺人時，袖手旁觀是一個最好的選擇；甚至當你的父母愛人可以換取更大的利益時，也會毫不猶豫的揮下屠刀。這難道不更可悲嗎？

永遠低頭撿著六便士的人怎會抬頭仰望白月光。