文/茹金

《千古玦塵》:打著神仙虐戀的外衣,實是傳遞為人要正三觀的警示

被許凱的顏值和周冬雨的演技所吸引,最後折服在《千古玦塵》的劇情中。

雖然本劇是打著古偶言情劇的名號,但我卻在

神仙虐戀的外衣下,看到了一絲絲人生哲學。

《千古玦塵》:打著神仙虐戀的外衣,實是傳遞為人要正三觀的警示

人生最美好的東西不是權利,而是愛情、友情和親情

該劇的主線是以主神上古與真神白玦的三生三世虐戀展開。上古本是個“不學無處”的尊者,在白玦的教導感化下,開始挑起身為主神的重任,誰曾想這重任就是要在自己和三界眾生中做一個選擇。

上古是高尚之人,自然願意犧牲自己換三界的安生,自此,她和白玦的愛情終是無果的;在上古犧牲時,白玦為了救她,硬是把這個混沌劫拖後六萬年,然後是二人的影子後池和清穆之間的深愛,最後兩個影子消失,上古與白玦相繼甦醒,再序第一世時的虐愛。

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這是愛情部分,其中很多細節都特別甜,就算是二人互虐的情節,都讓人大呼“戀愛真好”。比如白玦為了替上古歷劫,假裝冷落上古,但看到上古受傷,還是會抑制不住內心的關愛,下意識的去保護上古。

現實生活中很難遇見的雙向奔赴的愛情,在電視劇裡都會找到,而且這樣衣仙飄飄,優美的畫質,更是像極了愛情的樣子。

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可人生不只是愛情,生命中更多的是友情和親情。

劇中上古與月彌、後池與鳳染之間的友情實在令人羨慕。

她們的情誼比天還要牢靠,永遠的信任與理解,永遠的支援與呵護,不管對方做什麼,不需要過多的解釋,她們都懂。當然還有天啟,為了上古,可以背叛三界,這遠遠超越了愛情。

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還有古君對後池的愛護,上一世的師尊,本世名義上的女兒,等上六萬年,不在意任何人的看法,只是為了復活師尊,讓師尊活的開心快樂,最後為救後池,毅然赴死。

以上這些其實都是在說“情”之一字:愛要專一,友要信任互助,親情是包容、成全。

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人生最壞的結果,是忘記情的真義,只看到自己的私利。

也有人在“情”的上面走了岐路,比如劇中的唯一反派蕪浣。

蕪浣其實挺不容易的,一個人挑起了推動劇情的重大責任,還承擔了劇中所有的壞。

她的壞也是循序漸進的,由最開始的自保(不回鳳族),到不小心犯下的錯誤(殺了月彌),然後為了保住自己的秘密,最後入了魔。

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其實她的錯在於三觀偏執了——為了能讓自己在神界立足,她一再開脫自己的罪行,一直認為是自己不夠強大,想要更多的權,想要站在最高的權利巔峰。

於是,她不惜背叛愛人古君,利用自己的兒女,數次挑起仙妖紛爭,最後害死了自己的丈夫和兒子,也連累了另外兩個子女。

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可是蕪浣一直沒覺得自己有錯,她還是想著如何奪權;被上古收了鳳族血脈,從此蕪浣非人、非仙、非妖亦非魔,她歷盡各種病痛卻永不入輪迴,受永生孤寂之苦。

這樣的結局實慘,景昭去看蕪浣時,她已然瘋傻了,言語中全是對已逝丈夫暮光的眷戀,可惜太晚了。

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蕪浣的一生可以非常好地詮釋什麼是“南轅北轍”似的成長。

出身卑微的五彩鳳凰,一心只想出人頭地,偶然攀上了上古這顆大樹,甘願做小伏低,伺機而動。她想強大其實沒有一點錯,可是用歪門邪道的手段去謀取就是大錯特錯。

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同樣出身低微的古君,成為上古的徒弟後,雖然自知出身不好,但他的勁兒都用在要怎麼提升自身的修為,被別人打傷時,也並不惱怒別人的陷害,而是為自己學藝不精深感慚愧,為丟了師門的臉面而發奮。

蕪浣的心術就全然不在修為根本上,她在替上古看守朝聖殿的九百年間,僅有的良心已被權拋染黑,在她的內心裡,至高無上的權利才是最重要的,其他的恩情、愛情、親情都可以靠後。

《千古玦塵》:打著神仙虐戀的外衣,實是傳遞為人要正三觀的警示

接受自己本來,就是三觀最正的人生

所以蕪浣是真的可憐,因為從骨子裡,她一直沒有高大過。她一直活在上古的陰影下,一生都想和上古比高低。

可上古的內心除了與白玦的愛戀之外,更多的是為三界蒼生考量,即使二世化為普通仙君後池,也始終堅持心中的道義,願庇護人間。

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所以,我說這個劇情是披著神仙虐戀的外衣,實則是在傳遞正確的三觀:人的心處一定要正,即使笨一點,出身不好也沒關係,心正自然會有好的收穫;若是心不正,即使最後擁有至上的權利,也終會自食惡果,失去所有。

人生在世,總不會事事如願。有多大的本事,就會擔負多大的責任。所以,還是不要好高騖遠,費力去夠那些與自己品性不符的東西,不如接受自己的普通,認真享受憑自己真本事掙來的榮耀和幸福。

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21。8。21