tckw2013-06-19

杯水車薪

從前，有個樵夫砍柴回家，天氣炎熱，他推了滿滿的一車柴草來到一家茶館門前。在屋裡剛坐下喝了一會茶，就聽見外面有人高喊：“不好了，救火啊！柴車著火了！”樵夫立即起身，端起茶杯就衝了出去。他把茶杯裡的水向燃燒的柴車潑去。但絲毫不器起作用，火越來越大，最後柴車化為了灰燼。

成語發音：bēi shuǐ chē xīn

成語釋義：用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問題。

成語出處：《孟子·告子上》：“今之為人者，猶以一杯水救一車薪之火也。”

成語示例：有新債未動毫分的，除了承許夏鼎三十兩外，大有～之狀。（清·李綠園《歧路燈》第七十四回）

杯水車薪：形容力小，解決不了問題。

杯盤狼籍

詞 目 杯盤狼籍

發 音 bēi pán láng jí

釋 義 杯盤等放得亂七八糟。形容宴飲已畢或將畢時的情景。

出 處 見“杯盤狼藉”。

示 例 ［美娘］醉眼朦朧，看見房中燈燭輝煌，～。

★《醒世恆言·賣油郎獨佔花魁》

南轅北轍

發音： nán yuán běi zhé

釋疑： 想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

出處： 《戰國策·魏策四》：“猶至楚而北行也。”

示例： 你想這六條要求，與中央開出的六條款約，簡直是～，相差甚遠，有甚麼和議可言。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第六十八回）

【故事提要】南轅北轍的故事就出現在下面這篇中。人人都會嘲笑南轅北轍的荒唐，但真正荒唐的是幹了荒唐事的我們卻不自知自己也在南轅北轍。

【原文】魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：“今者臣來，見人於大行。方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，將奚為北面？’曰：‘吾馬良。’臣曰：‘馬雖良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此數者愈善，而離楚愈遠耳！”今王動欲成霸王，舉欲信於天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。”

【譯文】魏王準備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺摺，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見魏王，說：“今天我回來的時候，在大路上遇見一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：‘我想到楚國去。’我說：‘您既然要到楚國去，為什麼往北走呢？’他說：‘我的馬好。’我說：‘馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊！’他說：‘我的路費多。’我說：‘路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。’他又說：‘我的車伕善於趕車。’我最後說：‘這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠！’如今大王的每一個行動都想建立霸業，每一個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以使土地擴充套件，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那麼距離大王的事業無疑是越來越遠。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎？”

【評析】季梁為了打動魏王，來了個現身說法，以自己的經歷，帶出了南轅北轍的故事，形象地說明了魏王的行動與自己的目的背道而馳的道理。其實這個故事並不一定就發生在季梁身上，他之所以與自己的親身經歷相聯絡，是為了讓故事顯得生動和真實，從而更具有說服力。我們在說服他人時不妨也用這種說法，將一些故事、案例融入自己的親身經歷，這樣就更容易打動人。

以上史事，形成成語“北轅適楚”，後來在流傳過程中，人們習慣說作“南轅北轍”，並引申出另一個成語“背道而馳”，意義和“南轅北轍”相同。

“南轅北轍”這則成語的轅是車槓；轍是車輪在路上留下的痕跡。轅向南轍向北，比喻行動與目的相反，結果離目標越來越遠。

玩物喪志

玩物喪志 （ wán wù sàng zhì ）

解 釋 常用來指醉心於玩賞某些事物或迷戀於一些有害的事情，就會喪失積極進取的志氣。

出 處 《尚書·旅獒》：“玩人喪德，玩物喪志。”

用 法 連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義

示 例 道學家教人少作詩文，說是“～”，說是“害道”，那麼詩文成了廢話，這所謂詩文指表情的作品而言。（朱自清《論廢話》）

近義詞 不務正業

反義詞 業精於勤

英 文 riding a hobby saps one‘s will to make progress

典 故

朝歌淵源： 春秋時，朝歌曾是衛國都城，衛國的衛懿公特別喜歡鶴，整天與鶴為伴，喪失了進取之志，常常不理朝政。人們把衛懿公的行為稱作“玩物喪志”。

玩物喪志

春秋時，衛懿公是衛國的第十四代君主，衛懿公特別喜歡鶴，整天與鶴為伴，如痴如迷，喪失了進取之志，常常不理朝政、不問民情。他還讓鶴乘高階豪華的車子，比國家大臣所乘的還要高階，為了養鶴，每年耗費大量資財，引起大臣不滿，百姓怨聲載道。

公元前659年，北狄部落侵入國境，衛懿公命軍隊前去抵抗。將士們氣憤地說：“既然鶴享有很高的地位和待遇，現在就讓它去打仗吧！”懿公沒辦法，只好親自帶兵出征，與狄人戰於滎澤，由於軍心不齊，結果戰敗而死。人們把衛懿公的行為稱作“玩物喪志”。古人有詩云：

曾聞古訓戒禽荒，一鶴誰知便喪邦。

滎澤當時遍磷火，可能騎鶴返仙鄉？

緩兵之計

發音 huǎn bīng zhī jì

釋義 延緩對方進攻的計策。指拖延時間，然後再想辦法。

出處 明·羅貫中《三國演義》第九十九回：“孔明用緩兵之計，漸退漢中，都督何故懷疑，不早追之？”

示例 這樣辦不過是緩兵之計而已。

百發百中

詞 目 百發百中

發 音 bǎi fā bǎi zhòng

釋 義 1。每次都命中目標，形容射箭或射擊非常準。

2。比喻做事有充分把握，決不落空。

歇後語：靶場上的老黃忠

用 法 聯合式；作謂語、定語、補語；

近義詞 彈無虛發、百步穿楊、百無一失

反義詞 無的放矢、百不一存

燈 謎 弼；神槍手

出 處 《戰國策·西周策》：“楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。”

示 例 回見子牙，叩頭在地：“丞相妙計，～。”（明·許仲琳《封神演義》第三十六回）

“百發百中”這則成語的意思是射一百次，中一百次，形容箭無虛發。泛指射擊技術高明，每發必中；也比喻對事惰的預料有充分把握，從不失算。

這個成語來源於《戰國策。西周策》，楚有養由基者，善射。去柳葉者百步而射之，百發百中。

蘇厲，是戰國時期從事政治外交活動的謀士。有一次，他聽說秦國大將白起將要帶兵攻打魏國都城大梁，而大梁一旦被秦佔領，附近的西周王室就有危險。於是，蘇厲對周王說：“白起這幾年打敗過韓、趙等國，奪取了許多土地。現在他將要帶兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危險了！您應當想辦法阻止白起出兵。” 於是周王派蘇厲前往秦國。蘇厲對白起說：“從前，楚國有一個名叫養由基的人，是一個射箭能手，他距離柳樹一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發百中，左右看的人都說射得很好，可是一個過路的人卻說：‘這個人，可以教他該怎樣射了。’

養由基聽了這話，心裡很不舒服，就說：‘大家都說我射得好，你竟說可以教我射了，你為什麼不來替我射那柳葉呢！’

那個人說：‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領；不過你有沒有想過，你射柳葉百發百中，但是卻不善於休息，等一會疲倦了，一箭射不中，就會前功盡棄。’” 講完這段故事，蘇厲把話題拉回來說：“你已經打敗了韓、趙等國，取得了許多土地，功勞很大。現在，又要派你帶兵出關，經過西周王室的所在地去進攻大梁，如果這一仗不能取勝，就會前功盡棄。你不如說自己生病，不要出兵為好。”

白起聽了，笑著說：“我所向披靡，百戰百勝，怎麼會不能取勝呢？”

於是，他沒有被蘇厲說動，率兵攻打魏國，果然又大獲全勝，奪取了魏國的幾十座城池。

知己知彼

成語 知己知彼

發音 zhī jǐ zhī bǐ

解釋 原意是如果對敵我雙方的情況都能瞭解透徹，打起仗來就可以立於不敗之地。泛指對雙方情況都很瞭解。

出處 《孫子·謀攻》：“知己知彼，百戰不殆。”

示例 對付敵人，一定要～，才能百戰百勝。 ★曲波《林海雪原》十一。

夢幻西遊門派技能

功效：使用後可以得知對方的當前氣血、魔法、五行屬性和憤怒值

使用條件：清明自在達到35級以上，如果在非戰鬥時使用，要求技能高於對方人物等級20級

消耗：80點魔法，非戰鬥時消耗300點魔法