元元的天下2019-12-13 14:46:36

一如紅樓深似海。

佛家看來一切都是因果宿緣，一切都為貪痴嗔慾念作惡，道家看來人生如朝露，繁華風流皆一夢，任他留，挽不住，一切都是虛無； 儒家看耕讀傳家久，詩書繼世長，前人強終不敵後人強；哲學家看人生，樂極生悲，水滿則盈，水滿則虧；

政治家看權力，不是東風壓倒西風，便是西風壓倒東風；企業家看職場，智商高還要情商高，大觀園的人事關係堪比商場；痴男怨女看愛情，落花有意總不敵流水無情……各花入各眼好了。

如何看待紅學愛好者對《紅樓夢》的書評？

《紅樓夢》誠然如題主所言，不少紅樓文章都在以書寫文，缺乏豐富主題，難以給人啟迪，只是換一種說辭的簡單表達，類同拆書並無新意，泛泛而談的陳詞濫調，叫專家們看了不屑一顧。

無甚見地的此類文章，在頭條並不符合青雲獎之有思想的標準，元元亦不以為然。

但真的沒用麼？

也不盡然。

雖說是一本經典名著，《紅樓夢》卻在網上進入最難讀完的十本中文書之一，並且位列前茅。

很多年青人不以為然：不就是講了個寶黛釵三角戀的故事麼？對於網文上傳奇驚險，宮鬥劇的步步驚心，實在太老套了，提不起興趣。

沒讀進去，自然難得其趣。所以這一種掰開揉碎喂初級讀者的文章，一文一個情節故事，或一個一個人物的評價描寫，比起宏篇鉅製反倒更吸引人，算是有啟蒙普及之功吧。

當然缺點也顯而易見，由於作者的認識功力有限，往往流於淺薄泛泛而談，甚至主觀偏見地擁釵倒黛，或者倒釵擁黛，在粉絲留言鬥嘴鬧得歡，倒也熱鬧，俗是俗無傷大雅。

他們對傳統文學作品的傳播普及，還是有積極作用的。

畢竟文學愛好者起點不一，就算普通的讀者，如呆霸王薛呆子，有權力喜歡神仙妹妹林黛玉，那也不是件壞事啊。

蔣勳先生的《蔣勳細解紅樓》，娓娓道來細說家常一般，融入個人的體會，基於作家的另一個身份受過嚴格美學訓練的畫家，他以“還原法”品紅樓之美，文學之美，講析世俗人情，如入戲之人生哲思，融入個人的生活經驗，就吸引了許多明星人關注此書。當年林青霞專門飛臺灣，就為聽蔣先生說紅樓，以其滋養靈魂，終成了蔣勳資深粉絲紅謎。

同樣有人批評他缺少高屋建瓴的思想體系，為賞文而非評文家

。這又有什麼不可呢？比如他讀尤氏中秋節回府，透過窗子看賈府爺們的荒唐奢靡的生活，邢大舅拿兩個小么兒出氣等，就聯絡講到臺北的夜場生活，講作者一定有過此類經歷，歡場的辛酸，（同理推論的話，他自己是否也曾涉足其間），雖有主觀臆想，但古今桑滄人事感慨又有何不同？

相對於另一種型專家，深挖歷史背景，查曹雪芹祖宗八代，與清宮舊案對號入座，

以文證史似乎又偏離了文學作品的根本，大多被木心稱為“好事家”，雖有笑侃，高深晦澀但似乎也無史學意義，離普通讀者而言，又不太接地氣了。

俞平伯評《紅樓夢》，沒有新創見、新發現。最早發難有三派：一是主張《紅樓夢》敘康熙朝宰相明珠家事，納蘭成德就是賈寶玉（俞樾等主張）；二是謂寶玉係指清世祖（福臨），林黛玉指董鄂妃小宛（王夢阮、沈瓶庵主張）；三是認為敘康熙時代政治史，“十二金釵”即指姜宸英、朱彝尊諸人（蔡元培主張）。還有人說，《紅樓夢》演化明亡痛史，是和珅家事，清開國時六王七王家姬事。實在都是無稽之談。都不是評論家，而是好事家。

而王蒙老師贊其寫盡青春，其他以《紅樓夢》為據考證美食、傢俱、園林、醫藥、服飾、詩詞對聯等偏門不一而論，各得其所。

竊以為所謂

書評，除了專業文學思想技巧外，

應努力提高資訊增量，拓展知識面，發散性思維，把此書作看世界的一個放大鏡，或者說切口，才能讀出深意，愈久彌新。否則，照本宣科最後無話可說了。

世事洞察皆學問，人情練達皆文章。

元元作為紅迷看《紅樓夢》，亦是由愛情看到人生，看文學之美，詩詞之妙，看人情世故，不過以己之眼看曹公筆下芸芸芸眾生，流自己的淚罷了……

蔣新國2019-12-15 10:56:51

這個問題問的好。事實上有個別《紅樓夢》書評寫作就是走的這條路：依葫蘆畫瓢，大篇幅照搬硬套，人云亦云，沒有半點自己的獨到見地。

何為書評？我個人理解應該是對一本書，基於自身的獨特感受和解讀。

《紅樓夢》是一部經典名著，內涵博大精深，可圈可點的地方無窮無盡。完全有發揮自己獨特感悟的空間啊？

問題是這類寫手不屑於此，或者沒有能力去發現新的切入點。走這種文字式書評路線，格式化寫作，省工又省力，當然樂此不彼。

我讀過一篇有關晴雯的《紅樓夢》書評，洋洋灑灑五千餘字。分五個大項，十七個小項，單是移植過來的《紅樓夢》原文就有兩千字。幾乎涉及了《紅樓夢》裡所有關於晴雯的章節。而且還八卦了晴雯與寶玉雲雨，賈鏈約會晴雯遭拒等無中生有的所謂“野史”。

全篇既沒有見解也沒有分析，只是就事論事。不知道文章想要傳遞一種什麼資訊，難道就是照抄一些東西再推測臆造一些八卦，這就成了書評？

所幸這種書評只是個別現象，大部分《紅樓夢》書評還是寫出了作者的獨到見解，觀點鮮明。有些甚至稱得上經典之作。

事實上，寫書評也不是件易事。作者要翻閱整理許多資料，其中艱辛只有自己知道。所以，這麼辛苦的寫作更應該自我把控，把書評當做一種獨立創作去寫，寫出自己的感受，寫出自己的獨特見地。

這樣才不負自己的辛勤和汗水，不負《紅樓夢》這部偉大著作。

（以上觀點純屬一家之言，不針對任何人，任何作品。）

步蘭香4072019-12-12 19:01:37

“世事洞明皆學問，人情練達即文章”這句話深刻揭示了《紅樓夢》這部文學鉅著的主題。整。部作品貫穿‘了兩條線索。明線是賈寶玉，林黛玉兩人愛情演繹，寫出了賈府榮華富貴，奢侈糜爛，日日笙歌，夜夜宴舞，紙醉金迷的豪華生活。以及人與人之間等級森嚴，且勾心鬥角，爾虞我詐，耍滑使奸的骯髒面孔。揭露批判了封建制度的腐朽。

另一條線索是以金陵四大家族（賈，史，王，薛）為暗線。透過四大家族之間權，利交易的描寫刻畫，道出了“一損俱損，一榮俱榮“相互依存關係。作者用四句詩概括“賈不賈，白玉為堂金作馬，阿房宮三百里，住不下金陵一個史，東海缺少白玉床，龍王來請金陵王，豐年好大雪（薛）珍珠如土，金如鐵。”可見金陵四大家族是何等的富貴顯赫。而在朝廷中皆居職，且皆連姻，關係盤根錯節。而作品中的賈雨村就憑藉賈府的關係連連升遷。可見封建社會官場的黑暗，腐敗。做事圓滑，精通事故，通人情，熟悉江湖，善於應對，揭示了封建社會為官之道。

總之，這部文學鉅著人物繁雜紛紜且各具情態，卻寫得栩栩如生，躍然紙上，足見作者文學水平何等豐富深厚啊！故百讀不厭！

本人學識淺薄，妄談幾句，敬請大師斧正，見諒！‘

（圖片來自網路）

國風文化小棧2019-12-12 17:00:01

你好，我是國風！

對於這種現象也沒有什麼不正常的，畢竟生存在這個世界上的人能看懂這個世界清晰自己的人生，活的明明白白的人都太少了。

這個世界應該簡單的多了吧？畢竟不再需要冒著殺頭的危險說話。而且少了封建思想的禁錮！即使這樣，真正聰明的人都很少。何況於面對的是充滿謎題的紅樓夢？

大多數讀紅樓夢的讀者，都只是看到了紅樓夢的一個表面，被裡面榮華富貴風花雪月的東西所迷惑，沉浸在虛幻既真實的幻覺裡。所以他們評判的紅樓夢也只能停留這幻覺中的水平。只有真正勘破紅塵，漠視這些虛幻的東西。透過雲裡霧裡看到背後的真相的讀者，才能真正看到紅樓夢所表達的東西。與之產生血淚共鳴！真正的看懂紅樓夢。

但是

畢竟現在離著曹雪芹那個時代太久遠了，很多那個時代發生的故事都沒有被記載。所以越來越少有人知道真相。自然曹雪芹把這些事情用隱晦的手法表現在紅樓夢裡。我們就更無從知道他表達了些什麼！所以只能流連於故事的表面了！

其實單純看紅樓夢這本書（不去深思其要表達的真相），紅樓夢巴是一部非常了不起的文學鉅作。如果刻意的去尋求真相（當然，這是每一個讀者的自由）似乎也是為自己的思想找麻煩！古人言：難得糊塗！何妨就這麼糊塗著把它當成一部熱鬧變悲劇的家史來讀呢？畢竟咱們又不是那些專門用摳搜真相而討生活的專家！

黔山逢春2019-12-13 11:22:36

這實際是撿了芝麻丟了西瓜，把頭埋進細節，卻沒去挖掘作者用這些表象來闡述描寫的本意。

陳永金2019-12-13 11:52:11

一部紅樓夢，內容就擺在書中，讀過的人大若都知其一二。此書沒怎麼好研究，這是某學者想在此書打開出名的缺口，結果大家都圍上來分一碗湯。

悠然廬2019-12-13 11:49:18

紅學大家多的是！想看有深度的，去看這些名人的就是了！因為他們知天文地理人文歷史，他們憂國憂民探天探地。自然見解要在普通人之上。你得先弄清自己想看什麼，找對地兒啊！

你想看銀杏紅楓，卻非要跑到白樺樹林裡，然後自以為清高的慨嘆：一部紅樓夢養了多少閒人……云云！這不很讓人哭笑不得嗎？白樺林自有白樺林的好處用處喜歡的人群！難道因為某個人不喜歡，就得讓這種樹絕種嗎？笑話！凡是存在的，都是合理的！

但要說到“見地”，什麼叫見地？小孩子看完紅樓夢，就覺得黛玉長的漂亮，這也算見地一種啊！鄰居小姑娘，就喜歡紅樓夢裡出遊時的花轎，那款式那顏色那流蘇那顫悠悠的視覺感受……這也算一種見地啊！有什麼不對？老師給了孩子一個大大的優，當做範文在班裡讀呢！

讀書也好看影視劇也好遇到事情也好，一百個人有一百種感觸。這取決於每個人的經歷經驗處境等等，把自己的感覺寫出來，傾訴出去，尋一二知己，聊聊天，有什麼不好？感謝今日頭條，給了大眾這樣一個平臺，讓越發淡漠的人情，疏離的社會，喧囂的世態，忙碌的生活，浮躁的心情……一個暫時的歇腳地兒？感覺甚好！

紅樓夢本就是長於寫實的，既然是“實”，那便透出了世間百態。你感於花紅，他迷於柳綠，你為她撲蝶欣喜，我為她流淚心碎，各說各感在心裡的話。

不用高格調，不用低姿態。無所謂對，無所謂錯。世間萬物本就是千姿百態，峰迴路轉，否極泰來……哪有什麼對錯的清晰界限。只要你學會尊重別人，看自己愛看的，說自己愛說的，找跟自己聊的來的，離跟自己意見相悖的……別千方百計踩著別人抬高自己，一言不合潑婦罵街，看不順眼便口出汙言……那就頭條太平，大家和樂了！

智風林2019-12-12 17:52:34

《紅樓夢》做為一部偉大的文學作品，評家蜂起，觀點各異，這也很正常，大抵評論《紅樓夢》，一部分傾向於索引，尋找小說背後的真像，尋找原型，對號入座，一部分主要分析小說的文學價值，對小說中的人物命運進行剖析，並結合現代人生，從而發岀一些人生感悟。由於《紅樓夢》對博大精深的中華文化方方面面都有所體現，又對封建社會進行了全景式的描寫，這就要求評評者須具有深厚的中華文化低蘊，又具有豐富的歷史知識，所以，對《紅樓夢》的評論是很難的，由於評論者的水平參差不齊，故水平亦有高下之分，不管怎麼樣，只要願意積極參加評論的，都應持歡迎態度！

雲夢依然2019-12-13 20:08:00

我從不看書評，尤其是評《紅樓夢》的。

一部作品，一百個人讀就有一百個“哈姆雷特”。讀者的文化層次不同，生活經歷不同，職業不同，對作品的理解與感受就會不同。就是同一個人，在不同的時期對同一部作品的理解也會不同，尤其是《紅樓夢》。

愛情糾葛，精緻美食，詩詞歌賦，神話故事，因果輪迴，美妝搭配……。無論你喜歡那一種，在書中都能找到你想看的內容。

就是同一個人，在不同的年齡段看此書感受也不相同，青少年時期看到的感受到的是寶黛愛情，中年時期看到的是職場手段，年老後看到的是養生。

所以，不要去看書評，尤其是不要看《紅樓夢》的書評，有那功夫還不如自己再讀一遍，慢慢體會與享受曹公給我們描繪的那個世界。