觀劇社群2019-08-31 14:37:56

因為，中國古代江湖幫派對於朝廷來說是利益的競爭者，是不可同時存在的異己分子，是不能容忍和接受的抗爭者。所以，“中國古代江湖幫派的大本營都在山上”，以躲避朝廷的迫害山林芒野作為棲息隱藏之地。

我在天邊等你2019-08-30 12:39:03

有助於練功。

山上環境好，空氣清新，花草樹木，飛禽走獸，有助於練氣吐納，修習內功。練功講悟性，多跟大自然接觸就會有靈光一閃，靈機一動的機緣。進而創出絕世武功，像猴拳，獅子吼，龍爪手，鷹爪攻，蛤蟆功，碧海潮生曲等等。

有歸屬感

佔個山頭，劃塊兒區域，開宗立派，出去闖蕩江湖的時候就可以很有逼格地說：在下xx山xxx，還望閣下日後駕臨鄙派賜教。撩妹的時候可以說：在下雖武功粗淺，然鄙派山清水秀，風景怡人，姑娘若有雅興，在下可一盡地主之誼，若得仙子駕臨，那必會山增靈氣，水添秀色。

區域保護，偷學武功乃武林大忌，有塊兒地盤可以防止傳授和練習武功時被其他門派學走，以免別人想出剋制之法。

人身安全，江湖險惡，快意恩仇，難免會有仇家。門派重地建在山上易守難攻，不但能防止仇家尋仇，庇護門派弟子，還能發展勢力，對抗朝廷。

山上耕地少，在山上開宗立派最大程度的減少了對耕地的佔用，不至於激化和官府的矛盾。

練武之人在山上活動，和普通人接觸少，減少了恃強凌弱的事件發生。

所以門派都選擇建在山上或者島上，與外界隔絕，既能保護自己，又能保護別人。

安徒生3332019-08-30 12:23:00

首先吧，我覺得門派跟幫派還是有區別的。門派多於山上，而幫派多於市井！當然，不絕對。

門派建大本營在山上，一是由於山上易守難攻，且容易躲藏，不容易被人一鍋端了。

第二，是咱們中國人的道法自然的精神，山上人煙稀少，更貼近自然，有利於“修行”！而市井中紛紛擾擾，俗事纏身，不利於修行。

第三，中國古代基本為農耕文明，以土地為本，平原等優質土地都有朝廷或者豪紳佔著，一個門派不好跟他們相爭，只能退守山林。……

蕭晗之十二子門2019-09-09 19:05:52

自古就有佔山為王之說，當然也有成王敗寇的意思引申，那麼其做賊伊始就已經是兵行險招了，假如只為求財而不謀自保這裡就會有思慮不周的不謹慎，然而是非曲直就在其選擇人生道路的關口就已經註定了其不為正常的人們的生活所容，所以就要找一處比較隱蔽的地方藏身，雖然人們嘴上有天下之大沒有其容身之所的見地，但是其存在和消亡乃至其會不會再捲土重來甚至會有事態蔓延和擴張，這還要在具體事件上給其定性，但是凡是做賊的就不會有正義為之鋪設乃至有其存在土壤和有容忍其存在之說，但是既然其選擇有誤那麼自發生之日起，到其又到氣數將盡再無力反抗為止，這裡會有一個故事的概念，一個誤區的認知問題，乃至其所做所為會上升至一個事件，而有這樣的存在，要麼是敵要麼是友，因為一個人之生平有天高地迥之差異，一個人好惡又延及宇宙萬物而至無窮，所以他會有好的時候，也會有壞的時候，對其存在和認知就在人類社會里，人們在不斷的顛覆歷史的時候，仍然是在根據史實進行定性，所以既然存在就要受到重視，或者他會在向你傳遞著一些未知的資訊也未可知，這裡敵友的界限又因為其存在的規模而變得在社會廣泛意義的存在介面上變的模糊， 所以當其有不當行為，就應該出面清剿，這裡所面對的問題是對於這樣的事件如何定性，歷史之中的功過也只有成王敗寇能夠說的清，這裡是不是有正義或者淹沒了正義呢？正義從事情發生伊始就已經產生，所以是沒有異議的，具體到操作層面上的不謹慎還是自身不珍視的表現，所以當這裡兵鋒相對，所遇到的反抗是有的，並且其存在是有一定的理由的，假如其要把這樣的理由表述完整，那麼佔山為王則也會是另一種求生之道，所以山高水深，一句孰是孰非是說不清楚的，只有孰強孰弱的對抗，選擇山高水深也只是給對話創造機會，事情的真相在歷史之中會越辯越明，事情如何界定，還要等事情結束了才好有定論？！

精彩奉現2019-08-30 09:47:36

因為，中國古代的江湖幫派對於朝廷來說是利益的競爭者，是不可能同時存在的異己分子，是不能容忍的和接受的抗爭者。

所以，“中國古代江湖幫派的大本營都在山上”，以躲避朝廷的迫害，山林芒野作為棲息隱藏之地。

東方京川2019-08-30 10:57:15

中國古代江湖派大本營都在山上，以躲避朝廷的迫害，山林芒野作為棲息隱藏之地。

藺MG2019-08-30 10:35:59

因為古代的統治者認為“俠以武犯禁”，然後幫派的的組成大都是由江湖中比較有名望的高手組成，對統治者們來說充滿了不確定因素。是要加以防範和打擊的物件。

我們不管看電視，還是小說都知道，不管江湖中的大俠，還是門派，都喜歡自由自在，沒有拘束。

所以哪，江湖門派為了逃避官府的打擊和控制，大都選在山高林密，易守難攻的地方，說白了，就是怕被官府一鍋端了。