葉義夫2019-05-05 15:38:48

跳場，作為貴州省貴陽市周邊苗族的慶典活動，有效的把苗族中各個不同的分支聯絡起來，不僅作為單純的娛樂慶典，更重要的是成為苗族之間維持感情關係的紐帶。每年農曆2月14日—16日就是苗族自發的跳場活動的時間，舉辦地一般是轉轉場，如烏當區東風鎮的石頭寨，就連續舉辦三年。

也就是說，每隔三年的舉辦地都在不同的苗族聚居地舉行，相關的費用由舉辦地負責。每年這個時候，苗族同胞就會自發的來到舉辦地，帶著蘆笙唱著歌跳著舞與族人一同歡慶節日。因為這樣的節日會有許多的苗族同胞參加，跳場活動也是年輕的苗族小夥子向苗族姑娘求愛的好機會，所以，跳場也可以說是苗族的“情人節”。跳場有各種不同叫法，如跳廠、跳布、跳月、跳花場、蘆笙會等等。苗族在春節中，跳場又是一個不同於漢民族和其他民族過春節的特殊形式。跳場，雖然大多數集中在農曆正月上半個月，但也有延續至二月上旬舉辦的。貴陽地區的苗族跳場場址，主要分佈在三個郊區，其中花溪區的有桐木嶺、石板鎮山、磊莊；烏當區的有東風石頭寨、羅吏、高寨，以及白雲區的都溪等。

跳場的地點（場址）稱作花場——一個很大的草坪或土壩子。各地場址也有大小之分，有的場址一個苗族支系要接連跳上三天，有的只跳一至二天。人們把前者叫大場，後者叫小場。上述桐木嶺、石頭寨、都溪等場為最大，每年來跳場的人數都在三萬以上，除本市各區鄉的人之外，還有鄰近的開陽、龍里、惠水、清鎮等縣的苗族同胞來跳場。按傳統習慣，跳場第一天是踩場，第二天是正場，第三天是掃場。踩場要舉行隆重的踩場儀式。首先在寨中安放一張八仙桌，上面供奉豐盛的祭品，主事者燃燭點香、燒錢化紙，一是祭奠列祖列宗，一是敬奉天地神明。意在祈求神明護佑，祈願風調雨順、國泰民安、五穀豐登、六畜興旺等。

在跳場活動中，服飾穿著是其中一個十分重要的內容。女青年與其父母親尤其重視這種機會。他們透過本民族這種最富麗堂皇的民族妝扮來“亮家底”，既具有告慰祖宗的含義，更重要的是透過這種方式擇偶。男女青年服裝都講求“新”，尤其是女性，繡花衣服是嶄新的，在上面用反針挑繡花紋細微精美的種種花樣圖案。

每一天的蘆笙舞都要跳到日落西山、晚霞滿天，但即使到這個時候，人群中的熱情仍未減弱，他們相約到附近村寨中住下，夜幕降臨時，在花場近旁的田邊地頭、巖畔溪旁，男女青年三五成群，或雙雙對對正在歡聲笑語中吐露心曲，這正是男女雙方約定百年之好的重要時刻。

新貴州山歌2017-10-29 13:18:36

貴陽跳場文化是

貴陽市周邊苗族的慶典活動，有效的把苗族中各個不同的分支聯絡起來，不僅作為單純的娛樂慶典，更重要的是成為苗族之間維持感情關係的紐帶。每年農曆2月14日—16日就是苗族自發的跳場活動的時間，舉辦地一般是轉轉場，如烏當區東風鎮的石頭寨，就連續舉辦三年。

2015年經貴陽市非物質文化遺產保護委員會專家委員會嚴格評審和網上公示，白雲區都拉鄉都溪苗族二月十五跳場節民俗活動被列為貴陽市第四批市級非物質文化遺產代表性專案。

跳場活動從明末清初成型至今，已有近四百年的歷史。農曆二月十五這一天，村民們殺豬宰羊，砍竹製旗，身著盛裝，吹起蘆笙，在苗王的帶領下來到固定的活動場地，舉行祭天、祭地、祭祖活動，以祝“國泰民安，風調雨順”。

每次活動舉辦三天，二月十四為踩場，二月十五為正場，二月十六為收場。

，相關的費用由舉辦地負責。每年這個時候，苗族同胞就會自發的來到舉辦地，帶著蘆笙唱著歌跳著舞與族人一同歡慶節日。因為這樣的節日會有許多的苗族同胞參加，跳場活動也是年輕的苗族小夥子向苗族姑娘求愛的好機會，所以，跳場也可以說是苗族的“情人節”。跳場有各種不同叫法，如跳廠、跳布、跳月、跳花場、蘆笙會等等……苗族在春節中，跳場又是一個不同於漢民族和其他民族過春節的特殊形式。跳場，雖然大多數集中在農曆正月上半個月，但也有延續至二月上旬舉辦的。貴陽地區的苗族跳場場址，主要分佈在三個郊區，其中花溪區的有桐木嶺、石板鎮山、磊莊，烏當區的有東風石頭寨、羅吏、高寨，以及白雲區的都溪等。