有靈魂的機器人2019-12-28 16:55:35

讓人不是怕人

怕人不是膿人

人欺人欺不死人

天欺人要死光人

上天有好生之德

上善若水

厚德厚道

於人於家就是這個理

吉祥如意2019-12-28 19:51:07

“讓人不是怕人，怕人不是膿人“這一說法有道理，並不消極。人在江湖混，哪有一帆風順，與人打交道，由於種種原因，不不可能不產生矛盾糾紛，產生矛盾糾紛就需要雙方各自後退一步才能和平解決。俗話說退一步海闊天空，也就是說後退一步就是“讓人”。

宋代大文豪蘇東坡在其《留侯論》一文開端就寫道：古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此足不為勇也。卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠。說的就是張良在圮上被一老道故意欺辱的故事，張良為了個人成就遠大夢想，一忍再忍的故事。

人的忍讓並等於被Te人認為該人就窩囊。歷史和現代社會上有許多成就大事的人哪一個不是在成名成家之前，被別人恥笑或說得一無是處。

結合題主命題的全句：讓人不是怕人，怕人不是膿人這一問題，所謂的怕人，不是真正的怕，而是當事者以退為進，韜光養晦，藏而不露。待時機成熟，反戈一擊，讓那些不知好歹的人吃不消兜著走，讓他終生難忘隨便欺負人的下場。

所以說，任何人都不要幹那些得理不讓人的事，尤其是不得理也不讓人的事。還是要有退一步海闊天空的大胸懷，包容那些一時想不開的事，只有這樣，才能使自己立於不敗之地。（2019/12/28）

閒看秋風9992019-12-29 09:05:46

退一步海闊天空。“退”，其實是中華智慧的獨特魅力；退讓，不是因為“理虧”；不主張“得理不饒人”更不是怯弱的表現。

老子說過：“唯其不爭，故天下莫能與之爭。” 老子認為，聰明人能在最恰當的時候隱強示弱，做出退讓，歸隱山林。

老子一向的主張是：退、守、弱、柔。不爭，才能保全自己，才能立足不敗之地。 另外，老子還強調了“利他思維”。

老子說“水善利萬物”。老子之所以推崇水，很重要一個原因就是水包含了利他精神。

這個世界上誰是真正的強者？什麼才是真正的無敵？儒家認為“仁者無敵”。老子認為“弱者道之用”；“仁者”和“弱者”其實是相通的。

俗話說“和為貴”。和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式“韌”。 福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。

中國人辦事都求個“圓滿無缺”；其實“園滿”不就是“忍讓”嗎？如果錙珠必較，沒有忍辱負重，哪來的圓滿呢？老百姓居家過日子，哪有什麼你死我活的矛盾與衝突呢？

多讀書養才氣，慎言行養清氣，重情義養人氣，能忍辱養志氣，溫處事養和氣，講責任養賢氣，系蒼生養底氣，淡名利養正氣，不媚俗養骨氣，敢作為養浩氣，會寬容養大氣。

忍讓才能不生氣 。

喜樂孩子2019-12-28 15:28:45

讓人不算恥，過後得偏易。

讓是一種大度，是深謀遠慮。

為一點小事經官，兩家考虧了。

讓了，表面看是虧了，實質卻沒虧。

還有最重要的一點，就是神要主持公道。

神說，“伸冤在我。”神必管教和懲罰。這是任何人也抗不過去的。

特別是孤兒，寡婦，神更憐憫。在他們面前，寧可吃虧，軫早讓步。萬一是你錯了，損失可就大了。

拙視界2019-12-28 15:11:02

不懂，同問

西河柳5682019-12-28 15:15:56

退一步海闊天空……！

使用者shlsuo2019-12-28 16:46:25

喜樂孩子說得很好，這句地方話我第一次見到。