東方神盾2019-05-14 16:07:11

孔子是中國歷史上著名的大教育家和大思想家，這一點是毋庸置的，他為中國的民族文化的發展擁有無可置疑的地位。

雖說現代有很多人在抨擊儒家思想，都認為自從趙宋王朝的建立以來，儒家思想讓我們這個原先尚武的民族變得沒有了血性，其實這是不對的。

自從漢武帝時代起，漢武帝就採納董仲舒的“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，儘管如此也沒有使我們的這個尚武的民族沒有了血性，不一樣把強悍的匈奴遊牧民族打的沒了脾氣？

所以，有錯的不是孔子本人，而是那些不明事理的窮酸腐儒濫用儒教害人的結果。

如果有誰要問孔子是不是封建和奴隸社會的產物的話，那麼我在此很認真的告訴你：兩者之間沒有一丁點的關係！

孔子創立的儒家學說只是在鼓勵人們好學、求真務實、叫人向上，他可左右不了中國曆朝歷代的政治體制。

其次即便是歷朝歷代的君主所採用的孔家思想作為治國理念，他也跟所謂的封建和奴隸體制並不掛鉤。

第一，所謂的封建就是指的分封制，大的是封邦立國，也就是建立一個天子腳下的獨立國家，比如由周代分封而形成的齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦等。

中等的分封有什麼孟嘗君、平原君、信陵君等等，這些一般不是王室子弟就是有功之臣等，為了對他給與一定的褒獎，劃出一塊封地供他食邑。

另外還有什麼萬戶侯、十萬戶侯等，也屬於分封，這些封賞比如有西漢初年的樊噲、張良、陳平、周勃和灌嬰等。

這種封賞形式一般是發生在中國的隋唐之前的王朝，到了隋唐之後的王朝就只有封賞而沒有封地了。

比如唐朝初年的秦王李世民、殷王李建成、護國公秦叔寶、越國公羅成。

這就是封建

宋朝的八賢王趙德芳，清朝的恭親王奕訢等，這些王室子弟的待遇就像今天的我們一樣是領取工資的，只不過他們在當時叫俸祿而已。

這是在封地內勞動的人民

然後再讓我們來說說什麼叫奴隸社會！

歷史教科書一般認為，在夏朝之前的時代叫做原始社會，而在夏朝之後到秦統一六國之前為奴隸社會，而自秦的統一開始到最後一個君主制朝代的大清王朝為封建社會。

其實這種劃分並不準確！

奴隸，其實說白了就是無償為國家政權、個人團體提供免費服務而失去自由的人類群體。

奴隸的來源大致有三：第一是在戰爭中成為了被戰勝的一方俘虜的人。

第二是在本國之內犯了罪的人。

第三是因生活所迫被迫賣身而失去自由的人。

直白的說，因該是有奴隸這麼一個社會現象，但沒有奴隸社會這麼一個時代，只要有人類，就永遠會存在奴隸這個社會現象。

因此孔子的出現，跟所謂的什麼封建社會和奴隸社會沒有一丁點兒的關係。

它確實是一種禮教，也是一種文化，它是教育人們誠實做人奮發向上，雖說歷代的君主採納它的主張進行治國，即便是如此他也跟封建和奴隸社會沒有半點關係。

因生活所迫賣身為奴的群體！

分封制和那些無償提供免費服務的群體，是一種特殊的時代產物，就算是不採納儒家思想，它也是會存在的。

一個是國家的分封體制，一個是提供無償勞動的群體，一個是文化思想的產物，三者之間沒有任何的關聯！