錦澤珺2019-03-18 16:19:03

得失感太重，患得患失和一個人的成長生活經歷有關吧，從小的生活基本滿足，或不能滿足

感，導致了個人特別看重自己所屬的大大小小的東西及用品，而且得之開心，當需要給予別人或失去的時候，不管給予的物件是父母，兄弟，親人還是他人，都非常的痛和失落，這種感覺有時候是情不自禁的，隨著年齡的增長，可能會有過之而無不及。導致親人相背等等後果。

其實想開了，什麼東西都生不帶來，死不帶去，不如開闊心境眼界，換個思維，積極的給予他人以愛，以自己能所範圍內的物質交換，獲得大家的認可順同接納，個人的生活會感到越來越陽光燦爛。我們每個人都生活在這個社會中，社會需要愛，需要給予，需要大家共同成長，共同沐浴陽光。祝福你生活越來越好。

以上妥否，請賜教討論。

我用心理看世界2019-01-21 17:56:14

1、得失心，用心理學的術語講，就是成就動機。得失心太重，就是成就動機太高了。

2、成就動機太高了會怎麼樣？會影響發揮，會患得患失，會適得其反。

3、因此，問題就變成了如何調節成就動機到恰當的水平。那就需要具體問題具體分析了。

4、例如重要的比賽，需要什麼樣的成就動機，這取決於你自己的水平如何。如果水平勉強能拿名次，卻有著超高的成就動機，那肯定不行。如果是自己水平不錯，那就不需要太高的成就動機，保持平常心就行了。

5、也就是說，關鍵在於你是否瞭解自己，是否能夠對當下的客觀情況有較好的評估，然後再去調節自己的成就動機。具體可以使用放鬆訓練，積極想象等方法。

大海心理2019-03-18 15:58:22

這相當於把自我價值感放在了外在的事物上，交給外在的事物來決定和控制，自己失去了主動權，當這個影響重要，當然就會牽一髮而動全身，所以得失感太重本身不是問題，問題是什麼讓你把自我價值感過多地放在外在事物上，有沒有別的更適應的方法？自己是怎麼看自己的價值的，是什麼讓你覺得需要外在的事物來證明自己？這些瞭解會把焦點收回到自身，讓自己來把握，而不是交給外在的事物掌控。

姚華興2018-11-01 16:51:58

議得失心重。太多計較、權衡得失，可能心計太多、太重，也有可能聰敏反被聰敏誤。哪些吃熱的怕燙了咀吃冷的怕傷了胃，吃在碗裡看在鍋裡，逮住喜歡的活物揑著怕揑死，鬆手怕飛走，老是前怕狼後怕虎，怕字當頭。實際上得失是人的常規、常態，捨得就是這個理，有舍才能有得，不捨不棄哪裡能得，所以說，不入虎穴 焉得虎子，捨不得孩子套不住狼。當然，我們是講效益，要少失多得，如走鋼，即要不失平衡，又要走得精彩，顯出獨門絕技。得失心過重想得太細、太複雜是人生歷練、成長還不夠成熟的表現，應該學習老一輩眉頭一皺 計上心來、當機立斷。學習諸葛亮靈計一動遇亊不警唱出了空城計佳作。得失隨時隨地、隨人在變化，人們也可以隨時進行調整。議事。

愛圖說圖2017-06-05 08:32:51

把一切看空很難，我們凡人暫時做不到完全無煩惱，不過卻可以透過擴大格局來減少煩惱。也許你在單位，想要升職，想要職稱，或在公司裡想要當上經理總監，這些都是可以放空的慾望。這麼說你覺得是沒有志向，恰恰相反是太有志向才能放空。世界很大，不是隻有你所在的一個單位一家公司，而你緊緊捉著升職，說明已經被體制化了，是因為你的眼光不夠遠，只看到眼前的事物，才會患得患失。當有一個人要跟你爭的時候，最好的方法就是給他，然後看看更遠的地方，那裡有更大的目標。因為你一旦和他相爭了，你們兩個人的眼光就被侷限在那個事物上。真正鉅富者，原來並不追求財富，他們往往是做一件事情，這件事減少了社會某項活動執行的成本。如果他們是為了賺錢才去做一個專案，那麼格局也未免太小了，絕對不可能成就一代鉅富。馬雲的出現是必然的，不是因為他的努力，而是社會的需要，歷史必然創造這麼一個人，這個人不一定要姓馬。時勢造英雄自古如此，劉邦從來就沒有想過自己能夠當皇帝，他也沒有什麼才能，即不會領兵打戰，也不會計謀，是歷史把他推上去的。要說他有用人的本領，那也是被人推上沛縣起義軍領導後學習的，是時勢教會他。成功離不開努力，但絕對沒有必然性。你千萬不要想著努力、拼命，然後就能怎麼怎麼樣，古人云：盡人事，聽天命。你不要只看到“盡人事”，而忽略了後半句“聽天命”！

人年輕時，往往覺得自己很厲害，只要努力就能造未來，以為一事無成的人就是因為要麼不努力要麼觀念不行。隨著年齡的漸長，經歷過大起大落，才發現原來我們只能聽天由命。有的人比你努力得多，也比你曾經成功得多，學術你也無法企及，最終卻信了命。看透的人，多是曾經風雲過的人。而信成功學的人，則是未有過多少經歷。有叱吒風雲者最後信命了，有科學研究者最後信佛了。我們哪個人不是接受過無神論的，最終沒有在物理方面繼續深造的那部分還是停留在無神階段。唯物並不可怕，可怕的是人心太有邏輯性太過死板，一根筋以為努力必然成功。潮汕人很拼，潮商說七分靠打拼，可也說三分天註定。命裡有時終須有，命裡無時莫強求，這不是簡單的迷信思想，蘊含著大智慧。

人生本過客，何必千千結，得失心淡了，你便寧靜自在。

逆風飛揚一殷愛紅2019-01-21 21:07:26

每個人的人生觀都不樣！得失之間讓人惆悵！不珍惜的東西慢慢就會失去，不想擁有的偏偏擺脫不了。太多的無奈，讓人無語。放下心中執念，讓自己輕鬆自在。沒人開導就自己慢慢想明白。看開一切，得失隨意。

元亨立真2019-01-21 17:32:52

謝謝邀請。

得失心太重需要從根性上下功夫。

首先要明瞭這種得失心是私慾的表象。

要想降服這種私慾所帶來的得失心，需要從行為上下功夫。

要明白得失之間的哲學道理。失是令一種得，得未必是得。有慾望得到某一種結果，必然會失去過程中相遇的因素。但是失去某一種結果，同樣不經意間會收穫種種所得。問題不在於得與失，而在於舍便是得。

保持捨得心，維持平常心是最好的路徑。

線上靈童2019-01-21 16:39:37

謝邀！大自然從來沒有得失。這句話不知對你是否有啟發。

星期五心理2019-01-21 17:36:21

謝謝邀請。

得 失

什麼是得？什麼是失？塞翁失馬，焉知非福。

每個人的三觀不同，得失觀也就不同。

對一個重視物質的人來說，得到很多很多錢物就是得，哪怕去偷去搶去貪，看到自己擁有的錢財物品他就滿足，就覺得自己得到了很多。

對一個重視精神的人來說，去偷去搶去貪得來的物品，對他來說是一種失去，失去了寶貴的精神財富，失去了自己的良心道德。

所以得失永遠是不同的人，觀點不同。

對物質得感重的人，適合向內求，尋找一下自己走失的精神世界。

對精神得感重的人，適合向外求，平衡一下自己存在的物質世界。

只有物質和精神相對平衡，人才能夠內外平和。

得失心太重的人，往往是活的太認真的人，又或者是活的太矇昧的人。赤條條的來，赤條條的走，你帶來了什麼？你又能帶走什麼？

馮小明5002019-01-22 05:58:13

人生在世除了生死一切都是小事不用過度在意一些事情你能做到無愧於心就可以了

蔡見駿2019-01-21 19:45:01

看清自己，放下自我，學會妥協，學會承讓，放過自己，提升自我。

請問安2019-01-21 19:52:03

捨得捨得，舍而不得。

顏樹文2019-01-21 23:00:16

建議往遠處想一想 即使得到或者失去對於自己又有什麼太大的影響嗎？如果沒有，就看淡些

O遇見美好時光O2019-01-21 17:20:30

很少有人不在意得失的，努力了卻沒得到自己想要得到結果，怎麼會不失望呢，不過反過來想，自己努力過了雖然結果不是自己想要的，但是等到老了你不會因為沒去努力爭取過而留下遺憾，事情都有兩面性，禍兮福所倚，福兮禍所依，我曾經對感情的事看不開，覺得拿自己有的沒有換到自己想要的而困惑，卻因為頭條上一個人回覆的，要麼能力不夠，要麼太過執念，而看開了，人得承認自己的不足，自己的缺點。再者看看那些佛語啥的，去撫平自己的不甘心。希望對你有所幫助。

逐夢星君2019-03-18 12:17:46

福禍相依

塞翁失馬

焉知非福

有得有失

當你應得而高興

也會應失而難過

總之敞開胸懷

祝你生活愉快

花花影視612019-01-22 09:31:04

心態調節好，可以解決許多問題

淡泊白雪公主2019-01-22 13:14:11

得失心太重總是沉浸在自己的壞情緒當中，忽略生活中美好的事情，第一多接觸人，第二多交朋友，第三聽些放鬆音樂，第四多出去散步。

仁真多吉22019-01-23 13:10:36

是你的永遠不會失去，不是你的留也留不住。

紅花5842018-10-31 17:01:57

有得失心是人之常情，只是太重則成為負擔，給人帶來煩惱痛苦，所以看淡得失，方能從容度日。怎麼才能看淡呢？主要從認知上去調整。首先我們得認識到世界很大，但是屬於我們的只有一部分，該放棄的要放棄。有得就有失，有失也會有得，辯證地看問題，就像《塞翁失馬》中的塞翁一樣明智，懂得“福禍相依”的道理。得到了不忘乎所以，失去了也能泰然處之。

木落三2018-09-12 19:27:15

人這一輩子，往大了想，得得失失總會歸於塵土。

我們是凡人，都有私心，太過計較得失，總會得不償失。

失去是為了得到更好的，不是你的失去了也無妨，心裡不舒服讓時間擺平，讓更好的替代。