為什麼說《尚書》是半真半假?青年史學家2018-10-27 11:06:36

《尚書》的版本很多,孔穎達的《尚書正義》中引東漢馬融的話:“上古有虞氏之書,故曰尚書”,而尚書的按朝代分為虞書,夏書,商書,周書。

《尚書》的版本歷經很多劫難,第一次劫難就是秦始皇的“焚書坑儒”,之後在漢代,出現了兩種版本,一個叫伏生本,有28篇,即“今文尚書”。另一本叫孔安國本,即“孔壁本”,是“古文尚書”,原來是用小篆編寫的,後來孔安國用隸書撰寫作傳,成58篇。

然後第二次劫難,是西晉永嘉之亂時當時所存的全部佚失了。

在東晉初年,豫章內史梅賾向當時的皇帝獻上了《尚書》59篇,這個是後來所說的“偽古文尚書”。

之後,又有了第三次劫難,即唐太宗命孔穎達修《五經正義》,而所用的正是梅賾所獻的尚書。

因為梅賾所獻的尚書的真實性存疑,並且因為有了官方版本。因此,其他版本的上述在民間就更找不到了。

後來經史學家研究,梅賾本應該是有偽作的地方,這就是《尚書》半真半假的源頭。

為什麼說《尚書》是半真半假?