李白躺在床上，為何還要舉頭、低頭，為何能見明月？
lgs668094372018-08-14 12:24:11人是感情的動物面對明月思鄉無有辯辭
報以湧泉2018-02-28 00:36:22李白寫的這首《靜夜思》是人生不得意時的一聲長嘆！這首詩中‘’霜‘’字點出時節為霜降之後秋冬季。異客他鄉的李白在一個悲涼的下半夜，被那從破爛窗紙中吹進的寒風凍醒，朦朦朧朧的錯覺懷疑自己睡在。一片白霜的地上。當他撐起手仰著頭望到窗外的圓月時，才知道睡在床上，他錯把月光當白霜，更有孤獨的悲涼感覺，不由得他此刻思念起故鄉的溫暖。這裡李白把‘’仰‘’頭望明月寫成‘’舉‘’頭望明月，一是古人大多數是把床靠在窗戶下邊，窗高床低，睡在床上不坐起來從窗戶觀不望是看到不到窗外地面的，二是為了與下一句‘’低頭思故鄉‘’句的‘’低‘’字有恰切的對仗和平仄便不用‘’仰‘’字而用了‘’舉‘’’字，就
成‘’舉頭望明月‘’了。
三水三心2019-03-12 20:06:32李白的《靜夜思》是一首家喻戶曉的唐詩，是絕大多數中國人的啟蒙讀物。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
但關於這首詩，人們一直以來都頗多爭議，就像題主所說的“李白躺在床上”。那麼，李白這首詩裡面的床，究竟是什麼呢？
一，關於“床”爭議很多，也反映出詩歌的生命力
床，共有11個義項，僅僅是作為名詞，就有5個義項：
（1）供人睡臥的傢俱。（2）古代坐具。（3）安放器物的支架、几案等。（4）井上圍欄。（5）物之底部。
那麼，“床前明月光”這裡的“床”究竟指什麼呢？如果是今天睡覺的工具，那麼，可以肯定，李白是在臥室裡。但除非李白的臥室是玻璃屋頂或者根本就沒有屋頂，不然，怎麼可能窗前有“明月光”？即使明月透過窗子，那也不可能“舉頭望明月”啊？
所以，這個床，不可能是臥具！
那有沒有可能是古代的坐具，類似於今天的榻榻米呢？幾乎也不可能，因為，這種坐具，一般還是安放在室內，多放在客廳裡的。再說了，李白在《長幹行》裡面有一句非常有名的詩句“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”——不至於青梅長到客廳裡吧？
那麼，這個床，應該指的就是“井上圍欄”！這樣一來，李白就是在院子裡喝酒，看到月關撒到水井的圍欄上，再加上有水的反射，所謂“床前明月光”！而院子的水井邊，種有青梅樹，所以，小男孩才能“繞床弄青梅”，圍著井欄，玩弄青梅。
所以，李白可不是睡在床上，或者坐在“榻榻米”上哦！
二，為何又舉頭低頭？
這一點，非常好理解。李白對於月亮，是有種天生的情懷的。可以說，李白小的時候就望月、寫月，到死的時候，都是去捉月（一醉還酹江月）。在他看來，月，其實就是他的精神歸宿。所以，“小時不識月，呼作白玉盤”（《古朗月行》），“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”（《峨眉山月歌》），類似的還有很多。
所以，舉頭望月，是因為，月就是家，家就是月啊！
那為什麼要低頭呢？
低頭不就是井嗎？要知道，天上一個月亮，水裡還有一個月亮，天上的月亮在水裡，水裡的月亮在天上啊。
還有一點，井，不也代表故鄉嗎？不然，古人為何要說“背井離鄉”呢？
所以啊，眼前月是故鄉月，腳下井非故鄉井，夜闌人靜，明月高懸，禮拜才會如此的思念故鄉啊！
這樣解釋下來，我想，你的問題，應該都不存在了吧。如果覺得我的解釋不錯，請不要忘了點贊關注哦！
農夫小九2018-02-28 08:39:23古代閩南語中把桌子稱為床，把睡床稱為榻。李白的（床前明月光）的床應該是桌子！他在露天的院落，擺著一張小桌獨酌，看著桌前地上灑著月光，又抬頭看看天上的明月，不禁勾起思鄉之情！
田金柱5542018-02-28 09:08:45謝謝邀請，這個問題源於李白的一首人盡皆知的詩《靜夜思》，床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。
我們可以簡要的分析一下這首詩的意境。
首聯寫到“床前明月光”，從表面上來看，是寫作者躺在床前看到了一絲明月的光輝。
頷聯寫到“疑是地上霜；，很明顯是對首句明月光的一種解釋。詩人李白把明月光比作了地上霜。
這兩句寫的是月色，旨在烘托一種思念的氣氛，中國文人都對月亮有一份寄託的情懷吧。
在分析後兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，便會發現了一種矛盾。詩人在床上怎麼會看見窗外的明月？這裡便產生了一種說法。床同窗同音。這裡應該描寫的是詩人李白站在窗前，抬頭看見了月光。不由得產生了思鄉之情，於是低下頭去。一股思鄉之情湧上心頭。
對於這首詩的官方翻譯是：明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來。看那天，窗外一輪明月。不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
不同的人，不同的心情，不同的意境。
鄞粵強2018-02-27 23:54:38床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。這首千古名詩不能按照現在的習慣來分析。首先，李白不是躺在床上，唐朝時是不睡在床上的，當時人們是睡在榻上的，就和現在日本的榻榻米一樣，詩中的床其實是一種坐具，類似現在的小凳子，坐著當然就能抬頭低頭了。至於能見到明月，可以想象，既然李白是坐在凳子上，就不一定在室內，應該是在一個明月當空的夜裡，李白坐在庭院裡賞月，月光灑在院中，好似在地上凝結成了一層白霜，在這樣的美好的情景下，李白望著天上的明月，不由得想起了遙遠的故鄉，這樣的情節多有詩情畫意啊。
步武堂2018-04-24 13:11:39李白是坐在“床”上，那個“床”是“胡床”就是現在的“小馬紮”。
情景再現：
李白晚上吃飽喝足，一個人在院子裡坐在小馬紮上，喝的有點多，看眼前，白花花一片；怎麼個意思？這就下霜了？時候不到啊！
晃晃腦袋，揉揉眼，仔細看看白花花的地，再看看天，明白了，這是喝的有點眼花啦，把月光照在地上看成一地霜了！
抬頭看看，可不是，月亮挺亮的，地上被照的白花花的。
一個人在小院孤零零的這麼坐著，傷感就來了，唉！孤獨啊，找個說話的人都沒有，還是在老家好啊！認識的人多，大家湊一塊喝，有說有笑的那多有意思，嗯！想家了。
喝的真的有點大，酒勁兒上來了，有點迷糊，頭抬不起來。
沒什麼意思，眼前這點景兒，還真的勾起感慨來了，做首詩吧！
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
困了，回去睡覺，夢裡回故鄉！
良人執戟22018-04-23 15:13:35答：
我曾在多篇文章中對李白詠詩的場合，作了解釋一一再說一次，這是李白在所居房屋外，一個井欄邊所作。
床，古時指水井四周圍攔。馬未都把床解釋為胡人所用馬紮，不對，與此無關。
四川文人何開泗與我觀點一樣。
佐證：同為李白的《長幹行》中有這樣的場景，妾髮初復額，折花門前劇（請注意是門前）郞騎竹馬來，繞床弄青梅。這個床無疑是井臺邊。而且這兩首詩可能都在同一地方創作。
吳言272018-08-07 16:30:58李白《靜夜思》裡的‘床’不能理解成我們現在睡覺的床，而是古代水井的圍欄。《辭海》在解釋‘床’的條目中，就有“井上圍欄”的釋意。在古人的詩中，有很多這類描寫的詩句。如：《古樂府·淮南王》“後園鑿井銀作床”杜甫“露井凍銀床”李商隱“不惜金彈飛林外，更築銀床在井邊”。這裡的床，都是指井的圍欄。還有李白的“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”古人睡覺的床，都是靠房間上方的牆放置，是不能繞的，他們是騎著竹馬（竹竿）圍著井的圍欄繞著奔跑嘻戲。
（這種有圍欄的水井，我家鄉就有，小時候也曾在井中提水）
順帶說一下，詩中“疑是地上霜”這裡的‘疑’不是懷疑的疑，‘疑’在此作‘彷彿，好像，好似’講。就如李白的“疑是銀河落九天”，陸游的“山重水複疑無路”一樣，‘疑’都是作‘彷彿，好似’理解。
靈敏沙灘K2018-08-24 13:26:08您真逗：為題，誰知當年李白坐床，坐馬紮，數千年曆史，當初有歷史記載嗎？當今，不管坐床，坐馬紮，逗笑：真逗，當時有嗎？本人無才，免免解答：
床前明月光，疑是地上霜。
抬頭仔細看。室內空蕩蕩。
亦有所思2019-03-12 12:32:47理由有三
1、床為井沿，而不是睡覺之床。比如李白《長幹行》“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。”既然是井，自然是在庭院之中。視線毫無阻隔之下，月光落在地上，自然蒙白如霜，所以舉頭即可望月，低頭復思故鄉。
2、假如，床指睡覺的床，可詩中只是說“床前明月光”，可並沒有說李白一定躺在床上，他可以站在床邊，站在屋裡，坐在旁邊，合理的位置是站在窗邊，當月光透過窗戶灑了進來，照在床前，自然彷彿把床前的部分（地面，傢俱，椅子，床頭櫃）塗上了一層淡淡的光霧，而且夜晚天氣稍涼，因此，以霜形容並不過份。而李白抬頭視線穿窗望月，低頭復思故鄉，是合邏輯的。
3，假如，李白躺在床上。甚至是背對著窗戶，那麼拋開明月光的真實可能性。那地上霜，舉頭，低頭，都需要先把身子側過來，然後坐起來，看到地面，走到窗前，看月亮，再看腳下。對吧？
賈島有一首詩叫《尋隱者不遇》，全詩如下
松下問童子，言師採藥去。
只在此山中，雲深不知處。
實際上這首詩也不“合理”，但沒有人認為是不合理，因為那是省略用法。常規的邏輯是這樣子的
松下問童子
，
（汝師可在否）
（童子揖禮曰，吾師不在焉）
（復將問童子，汝師在何處）
（童子揖禮曰）
言師採藥去
（復將問童子，採藥於何處）
（童子揖禮曰，
只在此山中
（復將問童子，此山中何處）
（童子揖禮曰）
雲深不知處。
顯然，把不必要的全部刪除掉的，否則顯得太過於唐僧，因此，只取其必要環節即可，自然會產生無邊想像和意味！
土豆三把刀2018-02-27 23:56:55看了你的問題，也看了大家的回答。大多數都是錯的。床，在這裡是欄杆，但是井口的欄杆。而古代井欄的石料大多是花白的。月光下疑似白霜很正常。
隨手談詩2018-04-23 15:21:16嗯，這個“床”確實有爭議。
躺在床上如果可以看到明月，那大概是丐幫弟子，屋頂漏雨透光。
按李大俠揮手就是千金的性子來看，再怎麼也不至於住個漏雨的房子。
“床”，有兩種解釋
一種說是胡床，大概就是小馬紮一類的東西。
唐朝的時候中原地區沒有凳子之類的東西，大家都席地而坐嘛，從西域傳過來的小馬紮，就深受人民群眾的喜愛。
可能是李白夜晚坐在小馬紮上，在院子裡乘涼，想起了故鄉，想起了童年的自己，想起了“
郎騎竹馬來，繞床弄青梅
”，故有此作。
看到這兒，相信你也看出來了，上面那句引用的詩非常突兀、生硬，根本不是我平常信手拈來的風格，為什麼呢？
因為我就是為了說明，繞床弄青梅里面的床，也是這個意思。
另一種說法是井欄，就是井架、井欄一類的東西。
井欄在古代，被稱作“
銀床
”，最早出現在《樂府詩集》，有“
後園鑿井銀作床
”等詩句佐證。
後來井和床連用，也成了一個固定的詞語，從唐到清，都有井床這種說法。
就李白來說，在《洗腳亭》裡面有：“
前有吳時井，下有五丈床
”句。
我認為，第一種更準確一些。
《靜夜思》裡面的床，可能是胡床，也可能是井床。
但如果是井床，大晚上的，李白在井邊搞什麼，坐在小馬紮上乘涼更說得通。
而且，兩個小孩子，為什麼要繞著井跑圈圈，莫非井底有寶？
那乾淨叫八戒下去背上來啊！
詩詞學院2018-08-08 11:01:16李白《靜夜思》：
床前看月光，疑是地上霜。
舉頭望山月，低頭思故鄉。
這裡的“床”不是我們今天睡覺用的床，而是井邊的圍欄。例如，“後園鑿井銀作床，金瓶素綆汲寒漿”。
有個成語叫“背井離鄉”，看到“井”自然新會想到家鄉。
第一二句，說猛一看到照在井欄杆前的月光，誤以為是地上的霜。心中的一絲寒意，與自然環境中的一點寒意融合為一（這是疑為地上霜的心理依據），天涼了，該準備秋冬的衣服了。於是引出第三四句，抬頭看看山頂的月亮，大概是初三四了嗎？（這裡只是設想，古人無日曆，往往看月辨時）心裡需要溫暖，身上需要添衣，自然就會獨自低下頭來，思念著故鄉。
這首詩，雖然文字簡單，但是寫到了遊子的心裡了，千載而下，很容易引起出門在外的人的共鳴，故而成為名篇。
和光同塵769716582018-04-23 14:32:53李白這首詩，讓我和二兒子吵了一架。這傢伙非要說是“疑是地下霜”。我說應該是“疑是地上霜”。這個不孝之子跟我吵得面紅耳赤，他是故意氣我。這就是中國語言的魅力和特色。這難道就是中庸之道？怎麼說都是對的？
杜新12018-04-22 10:19:20李白的這首五言古詩的原稿是“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉。”此詩傳入日本後，在將其編入學生課本時，他們作了簡化，我們國內的文學界也認可了日本的這個簡化，於是便成了現在的這個模式。
古人是這樣解釋“床”字的，他們認為“床”從“裝”，裝載或承載的“裝”，“床”與“裝”同聲，同意。漢代之前就是把承載人半跪半坐的蒲團稱為床。此外，漢語中的“河床”，“礦床”之類便取其裝載之意。睡眠的臥具一種稱之為“床”，如三國時“劉關張寢則同床”；一種為地面上墊起來的榻，稱為臥榻；如古人所說“臥榻之側豈容它人安睡”。平民以草而墊，上層人物則墊入保暖的羽毛（我國的棉花是明朝時從西方傳來），所以“榻”字從“羽”。現在日本還部分保留著從唐朝引過去的臥塌的風格。
從漢代起，胡人把他們的攜帶方便的摺疊的，以木文骨，以皮為條，亦稱“馬札”的坐具帶入中原地區，被時人稱之為“胡床”，三國時期這種“胡床”在曹操所建的“魏國”，即中原地區流行很廣。唐詩中的“胡床”便是由中原地區傳入長安。從唐到宋，又陸續增加了靠背，再增加了扶手，再從起處坐時雙腳懸空到雙腳落地，再往後便與現代的坐椅十分接近了。
由此看來，李白〈靜夜思〉所述，詩人所稱之床，便是後來所說的”坐椅”，後來的宋朝人還保留了漢唐時的“交椅”的名稱，“交椅”者，摺疊之馬紮也。那麼，
李白坐在“胡床”，即摺疊椅上，當然是低頭可以看到地面上的月光，抬頭可以透過紗窗看到山頭上的月亮了。
其實，即便把詩中的“床”就是誤認為現代睡眠所用的床，卻也無妨，因為雖然躺在床上，但思鄉心切，輾轉反側，夜不能寐之中，不是也能看到地上的月光和窗外山頭的月亮嗎？
情感八寶粥傳奇2018-06-02 00:26:26會不會原詩是“窗前明月光？”
又或者是作者站在窗前，正好看到月光揮灑似霜？
後來百度查了一下，床，在這裡是井口的欄杆。而古代井欄的石料大多是花白的。月光下疑似白霜很正常。
涼梁了2018-02-28 10:07:52
我記得《靜夜思》是小學二年級的課文上面的。
《靜夜思》是唐代詩人李白的佳作。
李白（701年-762年）字太白，號稱青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。
首先翻譯成現代意思好理解點。
那透過窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層白白的白霜。仰望看那空中的一輪明月，不由得低下頭來沉思。愈加想念自己的故鄉。
舉頭，因為詩人後來知道了，地上應是月光不是白霜，所以就是，仰頭看月亮。然後他覺得月光還不足以寄託自己的思念之情。因而便“舉頭”仰望。這樣便可以感覺親切一些，清晰一點，似乎要從明月這裡尋找對家的思念之情，仰望越久，思念越深。詩人便又“低頭”。
低頭，或許是仰望明月太久，甚至望眼欲穿，依舊不能從明月哪裡得到一絲慰籍。無賴之中只有又“低頭”沉默不語。李白將自己對故鄉的思念，化作明月，頭上的明月，心裡面的家。
唐代的時候的時候李白睡的“床”不是“床”，而是胡床。胡床就是我們現代的搖搖椅。所以睡在上面當然可以看見明月。
見腫消世界2018-04-23 17:01:15看到這個題目，可以揣測提問者是一位成長於高樓林立之中，沒有在大自然低矮土房裡過活的經歷。故此才有這樣的疑問。很正常。
我們國家的建築一般都是坐南朝北。過去農村——古代更是如此的建築要麼是“胡基”砌成的牆，要麼就是用木板做成的模組，用土打夯築成的，不高。窗戶是類似於“電影裡潘金蓮墜落木杆”那種，或者雙扇開三扇開窗，前後牆上各安放一個，窗子角落，簡易木頭床靠牆而放，因為那個時代照亮就是油燈——菜油或者桐油，人一旦上床，就吹燈，屋裡漆黑。故此，床一般就是放在窗戶下面，為的是取光。
試想一下，一位遠客，在朋友家歇息，因為天氣炎熱，窗扇就撐上去。月亮在天空懸掛著，月光就從開著的窗戶照射進來，正好落在床前的地面上，白花花一片。一覺醒來，李白斜依床頭，向上一望（舉頭）——月亮高懸夜空，向下一看（低頭）地上月光如白霜一片。
我想，1。如果是冬季，窗扇不開，雖然也有月光，但經過窗戶紙的隔斷，就比較朦朧，缺少“霜”的逼真。對於浪漫主義詩人來說，把月光擬成霜很正常。2。對於李白的這種境遇，在山區生活的人們以前、現在、將來都還會遇到。3。看問題要放到當時那種環境裡去想，才會釋然。4。李白即使在城裡，那種小城鎮也如現在的農村。
三月二十2018-08-14 09:35:44床前，疑似，舉頭，低頭，無不證明老李身處室外，酒酣見月而不知身在何處之實景。錯將青石作床，樹影婆娑成窗，也錯以為自己正在自家飲酒賦詩，待酒醒方知弄錯，將錯就錯以成千古名篇，對乎？
故詩詞之道，謹則多改而失原味，狂則無意而自然噴發，佳作天成也。
使用者934277502492018-07-16 20:53:03
唐代的大詩仙所作的一首《靜夜思》，為何用了幾個具有動詞：舉頭，低頭呢？
既然是詩人，肯定是才高八斗，學富五車，既然是詩人，肯定是激情四射，心潮澎湃！作為一名詩人，在作詩的過程中，每一字，每一詞，都是經過仔細的琢磨，慎重的思考，才會深耕細作，寫出來的詩才會更加尾尾動人，朗朗上口！記得有句唐詩叫鳥宿池邊樹，僧敲月下門！作者原來是寫鳥宿池邊樹，僧推月下門！但是作者覺得推字不妥，改為敲更貼切。這就是推敲一詞的由來和出處！
好，話不閒扯，詩歸正文！
我們先整體的欣賞一下《靜夜思》的全文。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉！
整首詩的大意是：在一個月朗星稀的夜晚，詩人身在異地他鄉，或坐於踏前，或貯立於窗前，看到窗外的月光透過窗戶照在地上，銀白的月光照在地，就像地面結上了一層霜一樣。於是，美好的月色勾起了詩人無限的鄉愁，以至於詩人觸景生情，臥踏難眠，一會坐於踏前，一會兒佇立於踏前，一會來回渡步，一會抬頭看看窗外，一會低頭看看地上。
那麼詩的前兩句是寫景，後兩句寫情。整首詩是以景抒情。前兩句中的床前明月光中的床字，可能本意是指床，也可以理解為窗字，因為古人所用的通假字頗多，床通窗。前句的詩的大意也能理解為床前明月光或窗前明月光，說是窗前明月光也不為過，這就為詩的後兩句作了鋪墊，埋下了伏筆。詩的後兩句是抒情，觸景生情，抒發心中的感想和情懷！舉頭望明月，低頭思故鄉。由於詩人坐於踏前，踏就是古人所睡的床，漢唐時期的床不是很高，也只有成人的一膝之高，很矮，30~40公分高吧。由於床矮，詩人就得抬頭看窗外了，再者，由於詩人思鄉之切，以至失眠，於踏前雙手反扁，來回徘徊踱步，低著頭沉思，所以自然而然地就是低頭思故鄉了。故詩人由於失眠，不一定是臥於床上了！
這就是《靜夜思》中，詩人為什麼臥在踏上，還要舉頭望明，低頭思故鄉了。綜上所述，我們就不難理解提問者所提的問題了！
水林焱2018-07-17 12:24:41這首詩是李白在異地他鄉，晴日的農曆十月十七日早晨作出的，在農曆十六李白客居賓館，睡床頭靠窗前，他睡下後就矮過了窗底部，在其床前又立有一面穿衣鏡，月光射進了玻璃窗，倒映在鏡面上，居室也就
不曾陰暗，半夜時分，李白要小解，睡眼朦朧的他以為月光是白霜，再坐起揉眼，站在窗前望空中圓月，想到在家的父母妻子和孩子，天涯共明月，思鄉之情油生，解後坐在床前低頭想家！。
皛舒2018-09-02 21:12:19這首《靜夜思》有個關鍵詞，“床”好像被誤解了。
第一，唐朝時期的房子，門窗都很小。而且，那時還沒有透明的玻璃窗。那麼，問題來了，月光是不可能直接明朗的照射到屋裡的。
第二，人在屋裡，怎麼可能“舉頭望明月”呢？情理上也說不通呀？！
綜上所述，床前明月光的“床”，其實不是屋裡睡覺的床。而是，井臺井口上的“井床”。有據可考，唐代井臺井口上有個特殊裝置，方便打水用，它的名稱叫“井床”。
這下就明白了。詩人夜裡睡不者，出來散步，於是詩性大發。床前明月光～指的是井床旁邊的月光。疑是地上霜～是詩人的遐思。舉頭望明月～詩人抬起頭來欣賞月亮，就合情合理了。低頭思故鄉～和第二句如出一轍，同樣是詩人的遐思。
快樂驛站811144712018-04-23 13:59:31你看見李白躺著床上了嗎？就不行李白站在窗前，看到月光照在床上有感而發，作的詩嗎？瞎扯犢子。
15572904932019-05-11 09:12:56李白躺在床上，月亮從窗戶外面照進屋裡，使屋內充滿了亮光，才有這詩人人都知的詩。
Acb6662018-04-23 14:46:25李白的《靜夜思》賞析！
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
這首詩是李白在外面遊山玩水時的途中所寫。
李白給我們留下了大量的詩，這和他的身世及其所處時代當時的環境是有關係的！當然，有一點可以說明，李白首先有寫詩的能力，不管是後天的努力或者是先天的天賦，最起碼他是喜歡寫詩的，透過詩詞來表達自己的所思所想。
由於時間久遠沒有確切的證據證明李白當時在什麼具體環境下寫這首詩的。但是可以猜想，根據他平生喜歡遊山玩水的愛好，寫這首詩時，應該是在杭州某地的一個山上的一個破茅草屋內。
西湖美景甲天下，李白遊覽了西湖後，又到附近的一個同樣風景秀麗的山上去遊覽，山高路遠，林密。這座山，綠樹成蔭，繁花似錦，泉水清澈，百鳥爭鳴，山中自然有廟宇或者道觀，李白會去這樣的山上去遊覽，一定是慕名而去的。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”
李白白天到處遊覽，在道觀或者廟宇附近和人飲茶品詩，胡侃神聊。橫看成嶺側成峰，這山望著那山高，所以，白天遊覽一天累了，晚上就在山上的一座簡陋的茅草屋內暫且住一晚上，為的是第二天早起看日出。登高望遠，登泰山而小天下，站在山頂通常會有這種感覺。曹操有“東陵碣石，以觀滄海”。李白自然是為了“東臨山巔，日升海面”的美景了。
由於山頂的茅草屋是專門為遊人而準備的，有人專門用來出租的，比如一晚三吊錢，五吊錢等。只是臨時住的茅草屋，比較簡陋。床前明月光“床”其實是通假字“窗”，茅草屋側用了幾根樹枝芽做成一個簡單的窗戶，主要是為了透氣和觀看外面的風景，白天也可以用來休息。李白去遊玩的時候正是秋高氣爽，滿山桂香。大自然就是奇妙，一般都是山高水高，經常去大山遊玩，都會見到快到山頂了還會有泉水流淌！所以有“清泉石上流”的詩句。
因為是秋天，早晚天氣會比較涼爽，加之又是在山頂上，所以就有些寒涼了。半夜醒來，李白一抬頭就透過窗戶看到天上的明月，月光穿過窗戶自然就照到床前的地上了。月光照射在地上白白的就好像是撒了一層霜一樣。李白想到此時他住在這樣的透風的茅草屋裡，外面月明寂靜，自己“獨在異鄉為異客”。雖然是為了遊山玩水，也可能是不得已四處漂泊。但是今晚獨住在這荒山野嶺之中，不由得想起家鄉和自己溫暖的小窩了。
所以，問的這個問題其實會有不同的想象，也就會有不同的解讀回答了。這首詩簡單明朗。但卻表達出了很深的意思“思鄉之情”，更是遊子吟的寫照…
以上是我的回答（當然是猜想的。）
無言2018-03-02 16:02:23夜深人靜了，躺在床上的李白又失眠了，這冷冷清清的夜啊，實在是讓人思緒萬千，輾轉難眠。李白躺不住了，在茅屋裡踱來踱去，冷冷清清的月光從縫隙瀉露出來，大詩人李白望望天上的月亮，又看看地上的月光，原來這月亮像自己一樣孤單，一樣渴望著家鄉的溫暖，靈感突然而至，脫口而出：床前明月光，，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。這首詩被茅屋外面的路人聽見了，傳唱至今。
66662847755忠誠衛士2018-04-23 14:22:09李白寫的這首著名的《靜夜思》需要注意的是，詩的第一個字“床丷究競所指何物？一般都將其解為臥具。我以為不妥。床，向來有坐具，臥具，井欄三種說法。′因此，此處的床應指井欄。床的本意是承載，所以引申出琴床，機床，車床等等詞彙，井欄的含義也大抵由此而來。井在室外，詩人夜間思鄉難眠，於是步入院中，於井邊見月光而疑是下霜，這樣解釋比較恰當。摘自《唐詩三百首全解詳註》一書作者清蘅塘退士編，王景略解。
Hj慢時光2018-12-12 10:48:07這裡的”床“是指井邊圍欄，而不是指睡覺的床。
猴藝人生2020-03-25 09:21:26設想一下，不難明白，青蓮居士會朋友回家，走進臥室，醉意朦朧，看到床前月光，疑為寒霜結地，詩興大發！
小飛學會計2018-02-28 00:09:30題目叫做《靜夜思》，說明背景是夜深人靜的夜晚，夜深人靜了，應該睡覺了，但是李白躺在床上沒睡著覺，那是因為他在“思”，在想東西。那他到底在思什麼呢？李白在詩裡面告訴我們了：
床前明月光，疑是地上霜。
李白的床正對窗戶，月光透過窗戶撒在地上，顯得地上白沙沙的，李白以為是霜，爬起床來，抬頭一看，才明白原來是月光照下來的原因。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
望著窗外的明月，低頭，別人可能低頭就回去睡覺了，但是李白想到了故鄉，這也告訴了我們李白為什麼大晚上不睡覺，原來他在想念故鄉。
李白的這首詩語言直白，通俗易懂，但是因為容易引起人們情感上的共鳴，所以生命力極強，流傳千年。
歲月無恙2132691772018-07-24 18:06:13用現在人的認知，說什麼床也不能和井的護欄相連繫。我認為古時候也不會把井的護欄叫做床。也可能詩人就是在床上躺著，看見窗外的月光，抬頭看天上的月亮。我小時候我們家的床頭就是在窗這頭，當然是北屋，特別是冬天，月亮特別靠南，從視窗照到屋裡，很亮，很白，有一種詩情畫意。
孤雁長鳴5122018-08-31 15:03:24這位先生分析得很正確，解答很完美，但他說古時有的字可通讀，床可能同窗有點牽強附會，否則他的下文，即坐在床上向外望要抬頭就有點自我矛盾，誠然，窗一定比床高，可見月光是從窗外鈄射到床前的地面的，所以才有疑是地上霜的錯覺，而後才引出舉頭望明月的前題和低頭思故鄉的感慨。若不信，可以擬景一試。學生評說向來看事不看人順理不屈能，您就原諒學生無知狂言吧！筆名杜鵬黃即孤雁長鳴。
王1307202018-12-12 11:10:17從哪裡看出李太白是躺床上？李白寫序了還是有文獻記載？這個問題問的實在有些呆。。。。