詩詞奴隸2019-12-27 09:37:27

現在有多少種傳統手工藝活已不復存在了？

農村傳統手工藝活不能說不復存在了，而是會的人年齡偏大無力而為罷了，年輕人又不願學，導致傳統手工藝活沒落。像過去小的時候，晚上老奶奶在昏暗的煤油燈下紡花，紡車吱吱作響，有月亮的時候煤油燈都省了。做布鞋納千層底在農村已看不到了，四五十歲的婦女會做，但由於程式繁瑣也就放棄了。

看雲小語2019-12-27 14:33:05

隨著社會的飛速發展，人們的生活方式發生巨大改變。中國傳統的以村莊為人們生活載體的生活方式迅速被城市化程序衝破。人們紛紛湧進城市，一種商業的、工業化的城市生活漸漸取代原來帶有鄉村意味的生活。

過去，一些身懷技藝的民間藝人，如工匠、木匠、剪紙、唱牛皮影戲、補鍋、補鞋等。各式各樣的手藝人穿梭在鄉村的大街小巷裡。這些行當在短短几十年中迅速消失，如今在街頭村尾已經難尋其蹤跡了。時代還在迅速發展，農村老手藝人的生存空間被擠壓的越來越少，有好多已經失傳了，老手藝漸漸隨歲月遠去，已不復存在了。

補鍋匠。誰家的鐵鍋壞了，拿出來按鍋的品種來決定工程的不同，例如，有專門補鐵鍋的，補搪瓷器皿的，補鋁鍋水壺的，技術、火候各不相同。補鍋時要安放好連著風箱的小爐子，填入焦煤，在小坩堝內放幾塊碎鐵片，拉上幾手風箱，等待鐵片融化。趁鐵片尚未融化的間隙，清除鐵鍋上的煙垢。 鐵片融成鐵水後，將鐵水順著裂縫一點一點地補上去。補好了洞並未算完，還得用粗砂輪將鍋內凸起的補疤略加打磨，然後用細砂紙平整一遍，使之不妨礙鍋鏟的攪動，最後再抹上些黃泥漿，方才大功告成。

老裁縫。以前的時候，縫製服裝，大多是個體獨自將量體、裁剪、縫紉、熨燙、試樣等各項工序，一人完成。對這以些縫製衣服為職業的人也稱為“裁縫”。現在都是大型製衣廠了，分工明確、流水作業，現在農村家裡有縫紉機的也不多了。

打鐵匠。一張鐵砧，幾桿鐵錘，幾把夾剪，風箱、火爐是打鐵人的基本家當，將鍛打的鐵塊，燒紅放在鐵砧上，大錘、小錘輪番對打，一件件鍁、耙、鐮、犁、鏟、刀、叉、釘等生產生活所必需的工具、用具便打造出來了。

土坯磚牆。 打土坯是上世紀六七十年代農村蓋房子用的主要原料。因為土坯比較廉價，做起來比較容易，因此受到人們的青睞。用土坯造的房子不易透風，保溫效能比較好。土坯也不容易酥軟，具有一定的堅固性。打土坯的關鍵環節是“打”，使用的工具有模子、鐵鍁、小石錘。方法是：先用鐵鍁將土拌均，堆放在一起備用；支好模子，並且在模子內撒放土灰，防止地質鬆軟或者含水份較多而造成粘帶；將模子內裝滿土，用腳蕩平後，使用小石夯反覆壓結實，順序是先從兩頭開始，最後是中間；最後是起模子，起模子後，將成塊的土坯按預先選定的築基，築成土坯壟。等曬乾了用來修房蓋舍。

篾匠。 以前農村裡幾乎家家戶戶長輩都會一點篾匠的活，篾匠一般是將砍回來的整根竹子弄成許多薄薄的篾，然後編成各種各樣的家庭用具。比如：竹扁擔（挑東西用的）、竹蓆、竹篩、提籃、筲箕、撮箕等。

納鞋底。 指手工納制的布鞋鞋底，手工做鞋等，是過去農村婦女的拿手絕活。但現代都被塑膠和皮革代替了大部分。

箍桶。九十年代經常可以看到挑著擔子的藝人走街串巷，然而，隨著陶瓷塑膠等衛生潔具的出現，使得木質的吃水用桶、馬桶、腳桶、澡桶等用品統統退出了歷史舞臺。

回憶過去，再重溫這些行將消失的民間技藝時，既是對這些身懷絕藝手藝人的一種敬重，更是對往昔慢節奏生活的一種眷戀。同時對老一代人的艱苦創業、艱苦奮鬥樸素生活作風，也是一種傳承。

甜甜向上精心創作2019-12-30 11:26:26

旋木錠子的，紡車上用的木錠子，過去，每逢農村集市，旋錠子的手藝人都會如期而至，感覺很有趣，總要在旁邊看一會子。

手藝人有一個木架（車床），將比成品稍粗一點的坯料卡在木架上，手藝人一手持弓，弓上連著一根鬆弛的牛皮條，將牛皮條在坯料上繞一圈，來回拉動弓，可帶動坯料轉動。另一手拿著一把刨刀，用刨刀的刀刃抵住坯料，坯料在轉動中被刨刀一圈圈一層層的旋下，一直旋到錠子的粗細，最後，大約在釘子的中部旋出幾道道凹槽。

使用時，將錠子安裝在紡車頭上，紡車頭是一塊直角梯形的木塊，上面有兩塊豎立的木板，木板上開有豎槽，用高粱篾擰成的圈固定在豎槽中，相當於滑動軸承的軸瓦。木錠子就插入兩個圈中，一個圈套住錠子尖端，一個圈套住錠子的一個凹槽。作為傳送帶的繩套套在錠子上兩個圈之間的凹槽上，繩套的另一側套在紡車輪上。

紡車的搖柄與紡車輪構成一個輪軸，動力作用在軸（搖柄）上，阻力作用在輪（紡車輪）上，費力但省距離，轉動搖柄，紡車輪帶動繩套移動的距離遠大於手移動的距離。紡車輪與錠子透過繩套構成一個特殊的輪軸，紡車輪的直徑遠大於錠子的直徑，紡車輪轉動一圈錠子就可轉動幾十圈，可輕鬆的將棉花捻成棉線。

現在，沒人使用這種老式紡車紡線，木錠子也就用不到了，因此，旋錠子作為一種手藝也淡出了人們的視線。

寜靜致遠432019-12-27 08:47:24

筆者觀察一些傳統的手工木工已經失傳，1、比如我們小時候常見的耕牛套在脖子上的牛銼頭隨著農業機械化發展現在很少見到。2、傳統的捏泥人六七十年代風靡全國，尤其貨郎下鄉賣各類泥人，泥捏的小撥浪鼓、泥哨子等等泥捏玩具現在基本上看不到。3、傳統的手工錫壺燙酒用的酒具，尤其北方的冬天十分寒冷喝酒前錫壺倒滿酒浸泡在滾燙的熱水裡，酒是熱的喝到肚子裡很溫暖，這個酒具已經失傳。4、北方農村木匠定製的擦地瓜乾的擦子也已經失傳……

0o天心宗正o02019-12-27 10:43:20

隨著社會的發展，許多傳統手工藝退出了歷史的舞臺，一部分是因為這些手工藝的技藝不如現代機械化的簡潔方便，逐漸的被淘汰；還有一種是由於沒有生存空間，並不能給這些手工藝傳承者帶來利益，被這些傳承者主動放棄了。特別有代表性的包括我小時候焗盆焗碗的手工藝，現在是徹底沒有了。

中國有句古話“沒有金剛鑽，就別攬瓷器活”，指的就是這種古老的民間手藝，這種手工藝在一般叫做焗瓷，這個行當是伴隨著中國瓷器的發展產生的。中華民族自古以來秉承艱苦樸素的原則，正所謂“新三年舊三年，縫縫補補又三年”，那時候人們生活水平也是比較貧乏，瓷碗、瓷盆打破了，焗一下又能用了，並且比新添置東西成本低，焗瓷的會把破掉的瓷器兩面分別打孔，把兩到三根鐵條穿在孔裡，再用生雞蛋清調一種粘合劑把破損的地方粘住，一個破損的瓷器就又能用了。可惜現在這種手工藝再也看不到了。

至於其他的傳統手工藝不復存在的也很多，比如紡車、糊頂棚等等，那時候勤勞的中華民族用勤勞的雙手、聰明的才智、精美的工藝，創造出自己美好的生活。隨著社會的進步和發展，有些傳統手工藝存在的價值不高，就會慢慢被淘汰。

老路的退休生活2019-12-27 11:30:52

這個問題應該倒過來問，失傳消亡的或正在消亡的難以統計，傳承下來的和勉強還活著的還好統計一些。

因為傳統手工藝活原來不計其數，現在還活著的已屈指可數，而且每天都在不斷消亡。

貧窮的獨者2019-12-27 21:50:36

傳統工藝為什麼逐漸會消亡？舉一個最簡單的例子，我家開著一個製作傳統香油的油坊，有幾十年的歷史，從爺爺的時候就開始做最後是父親做，但是到了1998年時候停了，因為不符合現代化裝置的競爭。最早的傳統香油製作方法，全部採用人工，非常的累，以前製作香油用的是紅芝麻，紅芝麻要經過炒，炒完粉碎，粉碎完之後蒸，蒸完之後打包，打完包之後，碼放到擠壓槓桿子上人工擠壓，這種方法一個榨油坊一天出的油，也就是五六十斤，以前的香油都不是花錢買的，都是二斤四兩芝麻換一斤香油，一斤香油可以賺二兩芝麻，但是這樣的油，他不是香味撲鼻，而是濃香醇厚，持久，小磨香油是香味撲鼻但不醇厚，小磨香油是用熱水沏的，尤其老年人對傳統蒸的這種香油情有獨鍾，但是隨著後來現代化榨油機的出現，由於現代化榨油機工藝非常簡單，只需要把芝麻炒熟直接擠壓就行了，而且壓力比較大，出油率也比較高，而且現在採用的都是白芝麻，紅芝麻基本上已經絕跡了，因為白芝麻的產量高，紅芝麻的產量低，而且出油率低，再一個紅芝麻在種植的時候不耐澇，雨量稍微大一點都淹死了，最明顯的區別就是紅芝麻的芝麻葉是香的，而白芝麻的芝麻葉是略苦的，相對來說價格也比較便宜，而且中國人大部分都是隻講價格，不講其他，這也是造成了傳統工藝失傳的最根本因素，有的人只講價錢，不講貨品的質量，有多少人去採購東西的時候，一句話什麼便宜我要什麼，而不是什麼質量好？我要什麼？實際上，國家應該鼓勵這種傳統的製作手藝，按現在的情況來看，傳統的手藝失傳的速度會越來越快，人們都希望用機器去代替人工